生活类教案5篇

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生活类教案5篇

生活类教案篇1

活动目标：

1、学习并掌握简单的穿、脱衣服的方法和初步的生活技能。

2、培养生活自理能力和独立意识。

活动准备：

1、请家长给幼儿带一件和幼儿身上所穿不同款式的衣服来幼儿园。

2、钢琴。

活动过程：

一、活动开始。

教师：喔喔喔，太阳出来啦。睡醒了，要起床了，我们要做些什么事情呢？

教师：起床以后我们要先穿好衣服，鞋袜，然后刷牙，洗脸，女孩子还要梳头发，现在请小朋友跟着老师的琴声一起来做动作吧。

二、基本部分。

（引导幼儿发现衣服的不同样式，学习衣服的不同穿、脱的方法。）

教师：刚才我们在做游戏的时候，是用什么动作表示穿衣服的？原来刚才穿的是一件需要纽扣的衣服啊。其实在生活中有着各式各样的衣服，你们看看xx小朋友的衣服，再看看xx小朋友的衣服，不同的衣服是需要不同的方法来穿的。

教师：纽扣衣服先穿两只袖子，然后将衣服穿到身上，从下往上扣扣子。

教师：套头衣服先穿两只袖子，在套头。

教师：后面有拉链的衣服先按套头衣服的方法穿好，再请老师或者是好朋友帮忙拉后面的拉链。

教师小结：小朋友们都长大了，所以自己的衣服都要自己穿，明白吗？

三、幼儿判别对错。

教师：现在老师讲一个故事，小朋友们说说他们做的对不对？小刚早上起床，看见妈妈正在做早饭，他就自己将外套、裤子穿好了，不要妈妈帮忙：红红的爸爸早上喊了好几次红红起床，可是他就是不起床，最后红红终于起床了，但是他要爸爸帮他穿衣服，弄得爸爸手忙脚乱的。

教师：你们觉得谁做的对呢？为什么？如果是你？你会怎么做？

教师：小朋友们说的真好！我们要早点起床，自己的衣服。自己穿。自己的事情自己做。而且还要帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情。

生活类教案篇2

教学目标

掌握中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。

了解中华文明起源阶段时原始农耕经济的发展水平。熟练掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等历史概念。进而认识其发展特点的差异，并认识其发展对中国古代社会进步的重要意义。

3、通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献;进而激发学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

教学重难点

教学重点：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

教学难点：私有财产、贫富分化、阶级等历史概念和这些历史概念出现的背景。

教学过程

导入：同学们，在前一节历史课上，我们学到了元谋人、北京人和山顶洞人的生活状况。从中我们知道了在早期人类时期，他们的食物来源主要是采集和渔猎，以采集为主。现在，我们同学们发挥自己的想像力，和周围的人讨论一下，原始社会人们仅靠在野外“采集”食物为生，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但也有很多不便之处，现在请同学们回答的是：一、这种不便表现在什么方面?二、怎么样能够避免这种局限性?

[学生想像、讨论]……

[学生回答]仅靠“采集”为生，有很多局限性，首先，要受到季节的影响，像植物果实在冬天就很难找到;其次，如遇上自然灾害，像水灾、旱灾等，可能生存就成问题;第三，由于食物来源不固定、不充足，就需要不断变更生活场所，而这种场所的变更在实际中盲目性很大……

的解决办法就是获得固定的食物来源，开始农耕生活……

(问题回答过程中，教师需不断地加以引导)

[教师过渡]刚才我们回答了以“采集”为生的原始居民的生活的不便之处及解决办法，既然，我们提到解决局限性的办法是获得固定的食物来源，开始农耕生活，那同学们想一想，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，导入框中关于神农氏拣坠落地上的谷粒并把它种在田里的神话传说能否给我们提供一些启示?

[学生回答]原始人类在长期的采集过程中，注意到了可食的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业出现了。虽然神农氏教民播种五谷的传说不可尽信，但自然界野生植物的生长过程给先民以启示，这一点应是确信无疑的。(在学生回答这个问题时，教师可逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史发展轨迹的能力。)

[教师指导]下面，我们阅读一下课本上所引的《白虎通》原文。

[学生阅读]……

[教师讲解]这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制作工具，教民种植。那么，这里所说的天时、地利指的是什么呢?我们说是自然环境，包括气候、水分、土壤、植被状况。这种地理环境直接影响到不同地区人们的生活状况。下面，我们就先来看一下生活在长江流域的河姆渡原始居民的农耕生活。

一、河姆渡的原始农耕

[教师讲述]河姆渡原始居民遗址是1973年在浙江余姚发现的。距今约七千年。从考古发掘的成果看，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。河姆渡原始居民已经开始使用磨制石器，主要的器形有石斧、石锛等。还有专门用作木材加工的原始刨光工具石扁铲和用于加工木板的石楔等，共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器，出土各种骨器的数量是石器的七倍，最常见的是骨耜。

请同学们看课本第8页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”,耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。在河姆渡遗址还出土了大量的稻秆、稻谷，这说明河姆渡原始居民已经开始种植水稻，而且这在世界历是最早的。现在我们再看一下课文中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”,这说明了什么?

[学生回答]说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。

[教师提问]我们再看一下课文中“干栏式房屋”图，这又能说明什么呢?

[学生回答]说明河姆渡原始居民已经过着定居生活。

[教师引导]还能说明什么呢?同学们可以讨论一下。

[学生讨论]……

[学生回答]还能说明古代建筑业开始萌芽，而且有了因地制宜的意识。

[教师讲解]对，说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。干栏式房子是一种木结构的地面建筑。浙江地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种木建筑房屋，一般都有若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺板材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。

干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又可避潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。至今，我国西南一些少数民族地区，尚采用这种古老的建筑形式。(教师在讲解时，可以把干栏式房屋放大图与西南少数民族居住架子楼相比，对照讲解，这样，效果更好些)

[教师讲述]河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，以猪、狗、水牛为多。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。那么，现在请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?可以讨论。

[学生讨论]……

[学生回答]开始了原始的农耕生活;大量使用磨制石器和骨器;种植水稻、建筑房屋、开凿水井;饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。

[教师总结]我们可以从以下几个方面来比较：从食物来源看：北京人和山顶洞人主要靠采集野生植物果实为生，辅之以渔猎;而河姆渡人则有了比较固定的食物来源，即种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞里;而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。

从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术;河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。从社会分工的情况看：北京人和山顶洞人正处于最原始的社会发展阶段，没有明显的社会行业分工，而河姆渡人已经有了原始农业、原始畜牧业和原始手工业之分。

同学们，到现在为止，关于河姆渡原始居民的生活状况我们已经学完了。现在，我们把河姆渡原始居民的主要成就写在黑板上：

[板书]使用磨制石器、耒耜

种植水稻(世界最早)

建筑干栏式房屋，定居生活

挖掘水井，饮水方便

饲养家畜

制造陶器、玉器和乐器

[教师引导]刚才，我们学了河姆渡原始居民的历史，现在，请同学们自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”两目看一下，按照学习“河姆渡的原始农耕”一目的模式把相关知识点列出来。

[学生看书]……

[教师引导]看过书之后，我们共同把这两目的内容填在黑板上(学生念教师写)。

二、半坡原始居民的生活

普遍使用磨制石器、木制的耒耜

种植粟(世界最早为河北武安磁山)

饲养猪、狗等动物，用渔具捕鱼

食物种类丰富，粟(主)、鱼、肉、蔬菜(副)

建筑半地式的房子，定居生活

制造彩陶，刻画符号

纺线、织布、制衣

三、大汶口原始居民

农耕经济有很大发展，农具发达

原始手工业有了很大进步

陶器有黑陶、白陶，质量很好

私有财产和贫富分化出现

[教师讲解]同学们，在填过后两目内容之后，我们再来把知识更加系统一下：我们学习过河姆渡原始居民距今七千年的时间，在陕西西安半坡村发现的原始居民遗址，经科学技术测定，距今约五六千年的历史。半坡遗址是原始农耕时期黄河流域的一个典型代表。首先在半坡遗址发现了大量的窖藏和罐藏的粟籽。日本的农学家认为，大约早在新石器时代，中国粟就向东传到日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、等国家和地区。

现在，我们看课文中的“半坡出土骨制箭头、鱼叉和鱼钩”图，这说明，远在新石器时代，尤其是在半坡原始居民的遗址中发现的骨制箭头、鱼钩和鱼叉等，标志着渔猎生产在社会经济中占相当大的比重，我们再看“半坡原始居民的房屋复原图”,从图中我们可以看出，房屋呈圆形，但特别低。

其实，这不是房屋的全部，半坡遗址的房屋大多采用“半地式”的建筑形式。这种“半地式”的房屋，一半在地下，一半在地上，是由居发展而来的一种土木合筑的建筑。从考古发掘的情况来看，每间房屋的面积大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圆形，向南开门。在房屋中央，有灶坑正对门口。房屋周围的墙壁下都是用坑壁作墙基，上部是用草拌泥筑的。墙壁中间立有很多根木柱支撑屋顶。

屋顶用排列整齐的木椽架起来，外表盖着拌泥的草，以便抵御风雨。课文中关于半坡原始居民生活的第三幅插图是“半坡出土的纺轮”,这是1955年在陕西西安半坡遗址出土的。它是我国古代发明的最早的捻线工具，它的具体操作方法是：在纺轮中间的小孔插一个杆，利用纺轮的旋转把纤维拧在一起，并用同样的方法把单股的纤维合成多股的更结实的“线”.另外，在半坡以后的其他一些文化遗址中，也出土了形式多样的陶质纺轮，可见，当时这种捻线工具已被人们广泛使用。(教师可以边讲边用实物示范)。

现在，请同学们结合所学的地理知识，想一想，再和同学讨论一下，地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕作物品种有什么影响，进而联系到在建筑房屋时，饲养家畜时，各有什么影响?(此问题可用投影仪打在屏幕上，也可以提前写在小黑板上)

[学生讨论]……

[学生回答]因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。

[教师提问]既是这样，我们应该怎样处理与自然的关系?

[学生回答]人们在改造自然，利用自然，顺应自然中要科学合理、协调兼顾。(该问题可在教师引导下回答)

[教师讲解]在大汶口文化遗址里，我们首先要注意这几个问题：一、大汶口原始农耕经济有了很大发展，农具有磨制石镰、石锄等。二、原始手工业比以前有了更大进步，陶器有黑陶、白陶。三、由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现。

其次，从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：

距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。

在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。

请同学们讨论一下，选几个代表表述。

这几个概念是：河姆渡的原始农耕、半坡原始居民的生活、私有财产、阶级。

学生回答：河姆渡的原始农耕是指距今约七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的农耕生活，它是长江流域原始农耕生活的一个典型代表。从当时的生活状况来看，他们已经掌握了磨制石器、制作耒耜、种植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始乐器等技术。这表明，河姆渡原始居民已经进入原始社会中期阶段，比北京人、山顶洞人有了很大进步，是我国原始农耕生活中一个很重要的组成部分。

(在学生回答过程中，教师要适时引导，使答案更完整、准确)

“半坡原始居民的生活”可参照“河姆渡的原始农耕”一问回答。

“私有财产”和“阶级”,可让学生对比前面学过的北京人和山顶洞人共同劳动、共同消费、人人平等，没有剥削、没有压迫的生活特点，得出财产的分配和人与人之间关系发生了本质变化的结论。(具体答案略)

生活类教案篇3

良好的心理素质是人的全面素质中的重要组成部分。心理健康教育是提高中学生心理素质的教育，是实施素质教育的重要内容。中学生正处在身心发展的重要时期，随着生理、心理的发育和发展、社会阅历的扩展及思维方式的变化，特别是面对社会竞争的压力，他们在学习、生活、人际交往、升学就业和自我意识等方面，会遇到各种各样的心理困惑或问题，因此加强中学生心理健康教育，提高中学生心理素质，培养中学生健全人格，具有十分重要的价值和意义。

一、指导思想

1、对全体学生开展心理健康教育，使学生不断正确认识自我，增强调控自我、承受挫折、适应环境的能力;培养学生健全的人格和良好的个性心理品质。

2、对少数有心理困扰或心理障碍的学生，给予科学有效的心理访谈和辅导，使他们尽快摆脱障碍，调节自我，提高心理健康水平，增强发展自我的能力。

3、以面向全体学生为主，个别辅导为辅，让心理健康教育真正进人课堂，在课堂教学中要有别于其他学科的教学方式，注重活动体验和心灵感悟，追求“教学无痕”的最高意境和“润物细无声”的教学效果。

二、发展方向分析

1、让教师更了解心理健康教育

教师是心理健康教育的实施者，当然更应该站在一定的高度来认识心理健康教育的内涵、功能、实施途径与方法，否则心理健康教育只能成为一纸空谈。虽然我校教师对心理健康已有一定的了解，但缺乏理论指导和深刻认识的教育是无法使我校的心理健康教育工作上升到更高的层次的，因此，本学期的一个重心应放在教师的理论学习和正确认识上。

2、让学生也认识心理健康教育

一提起心理健康教育，人们的脑海中就浮现出变态、神经病、心理治疗等字眼来，内心极不舒服，下意识地排斥。其实心理健康教育的范畴很广，心理治疗(矫正性功能)只是其中一个方面，我们的教育对象更多的是心理健康的学生，发展性功能、预防性功能更为普遍和重要。因此，让学生正确认识心理健康，了解心理健康教育，进而主动学习心理，形成健康的心理，是本学期的重点。

3、形式灵活多样，真正把心理健康教育开展起来

对于中学生来说，心理健康教育是一个抽象的概念，只有通过多种途径、多种形式把心理健康教育渗透在课堂中、渗透在游戏中、渗透在生活中，才能真正实现心理健康教育的功能。因此，本学年学校的各种教育途径都要行动起来，发挥自身的优势，让心理健康教育深入人心。

三、工作目标

坚持面向全体学生，以“预防为主、治疗为辅”为方针，以“发展学生个性特点，培养学生健康人格”为目标，构建“心理访谈室为主体、班级为主导、优化校园心理健康教育环境为手段”的全方位、立体式的心理健康教育模式。

四、具体措施

1、利用团队课、健康课开设心理健康教育课，保证心理健康教育活动的时间;各班开展形式多样的心理健康活动，提高班级凝聚力，集中解决班级中存在的普遍问题

2、在课堂教学中渗透心理健康教育，把心理健康教育和课题研究结合起来;结合学科教材内容，渗透有机专题教育，如课，课文中丰富的思想内涵可以直接成为心理健康教育素材;体育课竞技项目教学同样可以帮助学生提高心理品质。

3、整理心理健康教育相关材料，教师集中与分散学习相结合;可以通过召开讲座、团体辅导、个别咨询、自学材料、外出培训等途径提高教师理论水平和实践能力

4、充分利用“心联小屋”心理咨询室做好心理访谈工作，发挥心理健康教育的矫正性功能;针对少数有心理问题的学生而进行的心理访谈、心理训练活动，它面向少生，立足于矫治。完善“心联小屋”心理咨询室值班制度，为学生提供优质的服务。立足本校实际，定于每周一、周五午休时间，周一、周三、周四、周五第八节课对外开放，通过电话、面谈、书信网络(qq：35794187)、电子邮箱(35794187@qq。com)等方式接待来访学生。咨询室设“心联小屋”信箱，专人解答学生来信;咨询室设谈心区，专人辅导学生解决心理问题;做好心理咨询档案的收集与整理。

5、把心理健康教育和、队会结合起来，落实发展与预防功能;尝试以队会的形式、班会的内容来进行心理健康教育，在学生喜闻乐见的形式中，春风化雨地渗透心理健康教育。

6、充分利用、湟中二中校园广播站、宣传栏、黑板报等宣传途径，让更多的人正确认识心理健康教育;湟中二中校园广播站的月安排中至少有两周以心理健康为主题;开辟心理健康宣传专栏，安排几次围绕心理健康展开的国旗下讲话。

7、在学校网站开设我校心理健康教育专块，扩大心理健康教育的影响力，提升我校心理健康工作档次，让更多人来支持、更多的专家来指导我校的心理健康教育工作。

8、利用“班班通”设备在中午课前时间播放心理健康辅导短片，偏重于对学生心理品质的全面培养。具体内容包括智能训练、学习心理指导、情感教育、人际关系指导、自我心理修养指导等内容。解决学生中存在的共性问题。

9、针对学生家长进行家庭心理健康辅导

学校心理健康教育要取得好的效果，就必须做好家庭生活的心理健康教育工作。利用家校互联、家长会等经常宣传有关心理健康知识，加深家长对孩子心理健康的了解，使他们掌握青少年心理发展的规律，促进与子女的情感交流，促进家庭内部良好氛围形成。

10、注意收集活动材料，如照片、稿件等

以上是本学期心理访谈室制定的本学期开展心理健康教育工作的计划，疏漏和不合理之处，届时将根据具体情况和相关领导老师的指导不断完善，使计划得到有效的落实。一切为了孩子，相信通过我们的不懈努力，学校心理健康教育活动会愈办愈好，更上一台阶。

生活类教案篇4

诗两首一、教学目标（一）知识与技能1、把握两诗的感情基调，有感情地朗读诗歌，背诵《假如生活欺骗了你》2、理解两诗的哲理，学习对生活的积极态度3、学习《未选择的路》的象征手法（二）过程与方法自主、合作、探究的学习方法（三）情感态度价值观1、学习面对困难或挫折时的积极态度，培养坚韧的品质2、养成对人生严肃慎重的态度，对人生道路做出正确的选择二、教学重点：1、理解两诗的哲理，学习对生活的积极态度2、象征手法教学难点：同上三、教学准备：1、学生熟读诗歌，初步对诗歌作自我的解读2、学生查询作者的相关资料3、查询什么叫象征4、教师准备课件及诗歌朗诵录音四、教学过程第一课时《假如生活欺骗了你》假如生活欺骗了你教学环节教师活动预设学生活动预设设计目的导入新课俄罗斯文学博大精深，在世界范围内有着广泛的影响，且大师辈出。同学们能说说他们的名字吗？今天我们就来学习广为传诵的俄罗斯诗篇，它的作者就是普希金。学生列举所知的俄罗斯文学大师（托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基、马雅科夫斯其、莱蒙托夫、普希金等）由俄罗斯文学导入，强调普希金在俄罗斯文学中的地位。了解作者及创作背景同学们都在预习时查询过有关普希金的资料，现在请同学将你所知道的普希金给大家做一个介绍。教师在学生介绍完后可稍作补充，强调普希金为自由，为理想战斗的精神和高贵的品格。普希金，俄罗斯伟大的诗人，小说家，史称“俄罗斯文学之父”，俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。生于莫斯科一个崇尚文学的贵族家庭。成年后不断发表诗歌评击时政，歌颂自由，被视为自由主义的代言人。为此遭到了沙皇政府的多次打击，他对曾被两次流放，也曾身陷囹圄，但他始终不愈地信守着诗中表达的生活原则。这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里，是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃娃的女儿叶甫勃拉克西亚·尼古拉耶夫娜·伏里夫纪念册上的。那里俄国革命正如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人却没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执着地追求理想，相信光明必来，正义必胜。检查预习，考察学生搜集资料的能力。了解普希金，学习伟人精神。听读诗篇a听朗读，画出朗读的节拍b自由朗读c小组内朗读，然后请几个代表全班朗读按老师要求，听、读课文，体会诗歌情感，把握读诗节奏。听读画节拍以把握节奏和情感。自由读让学生体会揣摩诗歌。代表读以优秀者作示范。研读诗歌问主题：诗人在诗中阐明了怎样的人生态度？请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急；在苦恼的时候要善于忍耐，一切都会过去，我们一定要永葆积极乐观的心态；生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。明确诗歌主题。细揣摩：如何理解“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”这两句诗的含义？揣摩细处，启发学生正视困境和磨难品写法：诗歌最大的特点就是要用形象说话，最忌直白的说理，而这首诗通篇没有任何形象，却以说理取得了巨大成功，品味全诗，想想原因何在？品味直接抒情的作用和效果回味涵咏结合生活谈体会再读诗歌，回味涵咏，结合生活经验，谈谈你对这首诗歌的体会。自读诗歌，回忆自己在面对逆境和挫折时的表现，谈诗歌对自己的启发结合生活谈体会，让诗歌所宣扬的乐观精神内化。第二课时：《未选择的路》未选择的路教学环节教师活动预设学生活动预设教学目的导入新课古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写，同学们是否记得一些？人们常常把人的一生比作走一条路，把人生的选择比作对路的选择。今天我们就来学习一首也是写“路”的诗。屈原有：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索辛弃疾：独上高楼，望尽天涯路鲁迅：其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路紧扣诗歌中心导入，路喻人生了解作者简略介绍作者：弗罗斯特（1874-1963）美国诗人，他在晚年成为美国的非官方的桂冠诗人，美国参议院曾作出决议向他表示敬意。简略了解作者了解作者，积累文学常识听读诗篇a听朗读，画出朗读的节拍b自由朗读c小组内朗读，然后请几个代表全班朗读按老师要求，听、读课文，体会诗歌情感，把握读诗节奏。听读画节拍以把握节奏和情感。自由读让学生体会揣摩诗歌。代表读以优秀者作示范。研读诗歌把握主题：请同学们反复读几遍全诗，思考诗中的“路”有什么含义？诗的表面是写自然界的道路，实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法。明确诗歌主题全诗共5小节，请同学们用简洁的语言概括每小节的意思。找出诗中最令你感动的诗句或词，谈谈你的体会。伫立（思索）——决定（选择）——选择之后的怅惘——多年后的回顾、叹息明确作者的写作思路诗人虽然写了自己所选择的路，但重点都放在未选择的路上。诗题也表明了这一点。既然是选择，为什么重点又写未选择呢？明确作者写作的意图学习象征手法什么是象征？象征跟比喻有什么区别？能举一两个和课文形式相同的例子吗？请学生先在小组内交流查询的关于象征的资料，谈谈自己对于象征的理解。交流预习所查询的有关象征的资料。举出所学过的运用了象征手法的例子。象征手法的运用包括象征体和本体两个方面，象征体和本体之间必须有内在联系。本体：具体的事物；象征体：某种特殊意义象征是一种谋篇立意的手法，比喻则是一种修辞手法。象征一般要统摄全篇，而比喻只在个别语句、语段中起作用。比喻可以用于表示任何事物的性状，而象征只用于表示有关人的精神世界和精神生活，而且也都从本质特征上考虑。学习象征的写作手法联系生活回味涵咏结合生活的经验和体会，谈谈对诗歌的体会。先在小组内交流，然后请个别同学全班交流结合生活的经验和体会，谈谈对诗歌的体会回归生活，明确面对生活选择应该慎重。

生活类教案篇5

教学目标：

帮助学生认识冬季的自然现象及特点，引导他们探究大自然的意识和热爱大自然的情感，了解冬季的一些基本的健康生活常识。

教学重点、难点

1．感受冬季的自然现象，学会观察自然、热爱自然。

2．了解冬季的一些基本的健康生活常识。

3．学习实验、观察的简单方法，培养探究大自然的兴趣。

教学活动设计

一、看图激趣，导入新课

我们班的小朋友有没有北方来的？请你给同学们介绍北方冬季的自然现象及特点。

二、创设情景，组织活动

活动一小实验