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狼图腾的心得体会6篇

我们可以通过分享自己的心得体会,启发他人,帮助他们在人生道路上更加自信和坚定,心得体会是情感的记录册,见证我们的成长历程,以下是一团范文网小编精心为您推荐的狼图腾的心得体会6篇,供大家参考。

狼图腾的心得体会6篇

狼图腾的心得体会篇1

早就听说《狼图腾》是一本热门书,好评如潮,曾引起不小的轰动效应,连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名。于是,带着对这本书的向往,我利用暑期的宝贵时间,把此书匆匆读完。读完后,确实给我以很大的震撼,使我受益匪浅。

书中的主人公陈阵是一名北京知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。刚到草原,陈阵就意外的遇到狼群,差点送了命。第一次与狼群的遭遇,使他对蒙古草原狼有一种着了魔的恐惧、敬畏和痴迷。

由于草原上的放牧经常受到狼群袭扰,陈阵就跟随所在牧场的猎手毕利格老人打狼护场。在毕利格老人的引导下,他逐步学会了一些打狼的本领。在与狼不断地厮杀搏斗,使陈阵慢慢领教了狼的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等品性,使他不断认识到狼性中的优越部分,逐渐消除了对狼的成见和憎恨,也逐渐理解了草原民族把狼作为图腾进行崇拜的文化。

在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过、患难过,深刻领悟狼和狼的精神对草原民族的重要性。狼在草原上实际统领着一切,站在草原各种错综复杂的关系的制高点上。狼和狼的精神深刻地影响着草原民族的生存哲学、生态哲学和精神文化,甚至对中华民族和世界的历史、文化也产生了深远影响。

作为一个来自农耕民族、具有儒家思想的知识青年,陈阵在不断了解狼性和草原文化的同时,也在深刻地反思着自身民族的一些不足。他逐渐领悟到:农耕民族与游牧民族的民族性格,差别很大。

千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见。中国汉族是农耕民族,有着顽固不化而又难以自知的小农意识,崇拜的是主管农业命脉的龙王爷——龙图腾,只能顶礼膜拜,诚惶诚恐,逆来顺受,而骨子里就怕狼恨狼,难以理解狼图腾。中国汉人不敢像蒙古人那样学狼、护狼、拜狼又杀狼。

狼图腾才真能对他们的民族精神和性格,直接产生龙腾狼跃的振奋作用。他感到草原民族不仅在生存智慧和军事智慧上,刚强勇猛的性格上远远强过农耕民族,而且在许多观念上也远胜于农耕民族。这些古老的草原逻辑,一下子就抓住了食肉民族与食草民族、几千年来杀得你死我活的根本。

通过后来的研究,陈阵进一步认识到华夏的农耕文化和华夏民族的国民性,基本弄清“中国病”的病根。他认为“中国病”的病根就在于农耕和农耕性格。中国儒家本质上是一个迎合农耕皇帝和小农的精神体系。农耕土壤,只出皇帝和专制,不出民主和共和,不适竞争和社会进步。

过去知识界也有不少人认为中国病的病根是在这里,但是就是批判得不深不透,还遭遇强烈的抵抗和反批判。他认为,这场关系到中国命运的思想斗争,之所以持续了近一个世纪还没有结束,不仅是因为中国农耕性格的势力太深厚,还因为批判阵营没有找到有力的批判武器。

对于中国农耕意识的深厚传统的批判,零敲碎打不行,必须进行历史的、系统的分析、批判和清算,最关键的是必须使用比农耕历史更悠久、更有生命力、更有战斗力的游牧精神武器。而这种游牧精神是以强悍的游牧性格、特别是狼性格为基础的。

华夏农耕文明的致命缺陷就在于,这种文明内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的`生存竞争。可是游牧文明恰恰相反,游牧生活内部的生存竞争太残酷,也太普遍。农耕社会哪有草原这样不间断的激烈生存竞争。严师出高徒,严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一对比,两个民族的性格差异就对比出来了。难怪草原民族一直把自己比作狼,把农耕民族比作羊。“中国病”就是“羊病”,属于“家畜病”的范畴。

华夏先圣,怀着善良朴素的愿望,受到历史发展阶段的限制,力图实现克己复礼,天下为公的大同理想,以为只要铲除人性中的狼性就能逐步实现这一理想。因此,在性格教化方面,儒家孔学千年淳淳教导:“其为人也,温柔敦厚”,然而,普天之下牛羊的性格最“温柔敦厚”,儒家教义具有鲜明崇羊灭狼的农耕性质。到后来的宋明理学那就更极端了,大力鼓吹“存天理,灭人欲”,连正常的人欲都要灭,就不要说消灭人性中存留的兽 性狼性了。

在农耕民族存在的基础上,经过千年的教化驯牧,华夏的知识层充满温柔敦厚的谦谦君子,华夏下层布满了软弱可欺的良民顺民,羊性几乎成了华夏的国民性。这条道路走得太极端,敦厚的华夏“文明羊”遇上了凶悍的西方“文明狼”,两种文明相撞,撞翻的当然是羊。所以,古老的华夏道路必然被西方道路打垮,最后变成了西方的殖民地和半殖民地。而西方民族,人口少,靠海近,牧地多,农业不占绝对优势。

狩猎业、牧业、农业、商业、贸易、航海业齐头并进;草原狼、森林狼、高山狼、陆狼、海狼一直自由生活。西方民族强悍的游牧遗风和性格顽强存留下来,而且在千年的商战、海战和贸易战中得到不断加强,后来又进入到现代工业残酷的生存竞争之中,狼性越发骠悍,所以西方民族强悍进取的性格从来没有削弱过。民族存在决定民族性格,而民族性格又决定民族命运。这种性格是西方后来居上并冲到世界最前列的主观原因。

读完此书,让我对狼和狼性有了深入地认识,对我们的民族性格和文化有了另一个角度的理解,对周边人物和社会文化的看法增加了理性批判的意识,同时对自己的性格和缺点进行了一定的反省,对孩子的教育上也开始注意避免过分溺爱。

总之,《狼图腾》是一本不可多得的优秀书籍,也许作者的观点不一定全面和正确,但是他让我们对于民族的历史、文化、性格有了一个崭新的,不同于以往的认识,开阔了视野,对突破自身性格局限确实有促进作用。

狼图腾的心得体会篇2

?狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围,而作战是的迅雷不及掩耳,放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥,有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已,这动静之间,却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件,居然成了狼制胜的法宝。

草原狼的进攻,闪烁着智慧的`光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西:如张三丰在教张无忌太极拳的时候,强调的是重意不重形,无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

我还很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!

和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。

狼图腾的心得体会篇3

读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

其实也不单是狼这样,道尔基的`狗能在杀狼时大出风头,也是因为八条狗齐心合力,分工明确:快狗纠缠,笨狗撞击,群狗咬定,恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵,集中兵力,各个击破。正是靠着这样的团结,它们才能在与狼的作战中占据上风。现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。毕立格老人说:狼群杀那么多的黄羊,不是为了好玩也不是为了抖威风,它们是为了给狼群里的老弱病残留食。我们也要像狼这样团结一致,公司如一家,才能创造出更多更大的效益。记得刚刚加入世贸的时候,随着外企的大量涌入,很多人惊呼“狼来了”。如果把国外的企业看作狼,那我们做外贸的应该是真正的与狼共舞吧!毕立格老人是草原的又一个狼王,敬狼爱狼又打狼,是草原的智者,是与狼共舞的翩翩舞者!或许我们说学习狼,更准确的说应该是学习毕立格老人吧!

要与狼共舞,就得积极的接受狼、接近狼、熟悉狼,满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑。社会是平等的,机会只给予强者,拿出狼的血性,用最合理的方式去工作吧。长袖飘飘,与狼共舞!

?狼图腾》的结局颇有些感伤,美丽的草原消失了,草原的精灵-狼群远去了,草原的人们落寞了。把我们的市场比作草原的话,我真诚的希望我们都能尊重市场规律,不让类似的悲剧重演,这样我们才能像狼群一样在草原上自由的驰骋。

狼图腾的心得体会篇4

——读《狼图腾》有感 陇川二中供稿 没有百花竞艳,就不会有春天的绚丽多彩;没有万木争辉,就不会有森林的郁郁葱葱;没有狼的强势,就不会有羊的优胜劣汰。姜戎的《狼图腾》向我们揭示大自然不变的法则:因为对手,所以美丽。

有了对手,我们的生活才不会像白开水一样平淡乏味,而变得美丽、变得七彩斑斓;正因为有了对手,我们才不会像人工养殖的鲜花一样弱质纤纤,而变得越来越坚强;正因为有了对手,我们才能享受到生命的美丽。

对手往往能照出你自己。在如今五彩缤纷、竞争激烈的社会中,涌现出一批又一批发展全面素质强劲的对手。所谓“狭路相逢勇者胜”,正是由于它们,才使你认识到自己的不足,才使你认识到要发展自我,才使你认识到社会,乃至整个世界都无时不刻地在进步,在前行。对手就犹如一面铜镜,能照出你自己的特征,也能激励你去不断学习,不断发展。

每当因为一次失败而失意时,会发现自卑这个强大的对手正向你张牙舞爪;而每当你因为一次成功而得意忘形时,会发现乐极生悲也悄悄地靠近你;每当??其实有太多太多的对手每时每刻都伴随在我们身后。我们所应该做的,不是

逃避也不是埋怨,而是敞开宽广的胸襟友好地说一声:感谢对手!

如果你逃避对手,同时也就失去了一次尝试的机会,永远都不会有壮丽的人生;如果你埋怨对手,你的心胸会变得狭窄,不能容下任何事物,久而久之生命就会慢慢枯萎。只有用坦然的微笑面对生命中的一切对手,生命才会越来越有意义。因为人生漫漫长征路中,对手是同行者,也是挑战者,它们或许是有形的,抑或许是无形的,有实际存在的,也有精神上的;是它们将你的人生装扮,是它们将你的心灵改变,是它们将你的微笑展露,也是他们将你的泪痕擦干。“没有岩石的拦阻,哪能激起美丽的浪花”,美丽的红花下面总有静默的绿叶,蔚蓝的天空中总有朵朵白云,每个成功后有着无数汗水和血泪,每个强者后也总有一帮顽强的对手。

?狼图腾》让我懂得,因为对手的存在,才碰撞出美丽的火花。就像煤炉中的碳遇见了水,非但没有被熄灭,反而燃烧得更加激烈。竞争在生意场上,因为对手的存在,经济才得以飞速发展。同样,充满竞争的学习当中,正是因为有对手,不敢松懈自己,才会形成一股你追我赶的学习风气,使得自己在无形中进步。神童仲永,少是出类拔萃,仿佛鹤立鸡群一般,却因无对手,无危患意识,泯然众人。可见对手的存在是多么重要,有对手的人是幸运的,因为对手是上天赐与你的一件礼物。在成长的这条跑道上,人人都有自己

的理想,自己的目标,都在前进。有的人超越了对手,有些人落后了,但他们始终都在这条跑道上你追我赶,永不放弃,永不停息。也许你一直在埋怨:社会太残酷,竞争太激烈,对手太强大!也许你幻想:倘若没有竞争,倘若没有对手,那该多好啊!但我要告诉你:如果没有石块的阻拦,小河不会飞溅起美丽的水花;如果没有海浪的撞击,就不会形成广阔无垠的沙滩;如果没有风雪的袭击,梅花也不会散发出傲骨的芳香??

同样如果你没有了对手,生活将是多么的枯燥乏味,你可能觉得活得很轻松,无危机感,可你在这无形中松懈了,散漫了,堕落了,到最后完全陷入迷惑中??

我们生活在一个充满竞争的世界中,因为有竞争对手也就自然而然的存在。比如奥运会,因为有竞争,有对手的存在,体育竞技才有非凡的魅力,夺得金牌才有意义。试想一下,如果没有了对手,一个人的运动会,还会有什么意义? 一只美洲虎被关在森林公园里,时间一久,美洲虎就失去了斗志,失去了它作为老虎的意义。可是,当几只美洲豹进入它的领地时,它再也睡不着了,所有的`斗志在一瞬间激发了,从此它又恢复了森林之王的威武。因为狼的存在,羚羊不得不时时保持警惕,这却让羚羊越来越有战斗力。在大自然中,适者生存。因为对手的存在,我们才有更多的动力去拼搏,因为有对手,我们才会时刻去捍卫自己的胜利果实。生活也

正是因为有了对手而精彩。对手造就了我们成功,对手越强大,我们也就越强大,对手历练了我们的心志,对手越老练,我们也就越成熟。竞争必然会遇到对手,欢迎对手,感谢对手!

我不再逃避对手,不再埋怨对手。我只会把友好的胸襟向对手敞开,无论我是成功抑或是失败。对手,让我享受到成功的喜悦,失败的苦涩,体验到岁月之船悄悄划远,我们都在无助的彷徨中成长,而在这过程中没有人能随风前进,因为你需要超越很多人,遇到“对手”诚然甚多。因此,竞争越激烈,对手越多、越强大,这给你带来的不是一种残酷,反而使你的生活呈现一片生机,充满了活力,使你的眼睛不再黯淡无光,对手给你动力,给你斗志,我们要感谢对手,更要竞争到底,人生不是一条宽阔平坦的水泥大道,它是在旷野中前进的,有时穿越泥泞,有时横跨沼泽,有时行经丛林,不迎头搏击,就不能前进!

是的,正是因为对手的存在,我们才会变得如此美丽。感谢对手吧!正是由于他们,你才会认识到自己的缺点,才会激发你的潜能,才地激励你不断进步,才会迫使你奋勇前进,勇攀高峰!让狼图腾精神,扎根在我的心中,和对手一起成长,让我们也变成充满“狼性”的中华人!

狼图腾的心得体会篇5

说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳。

近日,我拜读了《狼图腾》这本书后,心灵被作者描写的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎,在内蒙额仑草原插队11年,用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

在环环相扣的'“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。下面,我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧!

一、发扬团队精神

草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有

配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拼杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。

人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?

二、危机意识

危机,是锻炼强者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。

所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。国家要富强,社会要发展,也必须学会在危机中强盛。我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神,以更坚韧的毅力接受锻炼,在危机中成长,壮大。

三、生态平衡的意义

从蒙古草原的食物链上,我们看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传播。

草原有草,才能抵御风沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存啊!

所以,在草原上,狼杀黄羊不杀绝,狼打旱獭专打大不打小。蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。这些草原的规矩,都是为了更好的生存。

连狼都知道保护草原生态平衡,我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡,为我们后世的子孙留下美好的家园吗?

狼图腾,草原魂,草原民族刚毅之魂。

狼图腾,我学到了很多我应该具备的品格。

狼图腾精神,也是中华民族的坚韧向上的进取精神的一种。愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根,永不衰竭!

狼图腾的心得体会篇6

蒙古草原狼可以让我学习的东西实在是太多了,用我稚嫩的文笔来写《狼图腾》的读后感很难写出草原狼的那种粗犷与沧桑。正如腾格尔说的:“它让我读出了深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于情亲呼唤的仰天哭嗥。”

这本书花了半个月的时间才将它读完,字里行间都透露出作者对草原,对狼,对游牧生活的回忆和难忘,开篇首先将观察狼和蒙古老人给他讲狼开始,一步步把读者带入那历史悠久的内蒙草原,使读者感受到草原的辽阔,草原生活的恶略环境,草原人的勤奋,草原人与动物与大自然的战斗中,然后将几个知青在草原的生活工作,详细的写在了里面,并使人们更清楚的更近距离的了解狼,了解了狼的团队精神狼对生活的积极拼搏,及对草原生态平衡的作用,了解狼的桀骜不驯,追求自由的精神,并写出了他们养小狼,观察小狼,对小狼的感情,草原游牧民族对狼的崇敬,对狼图腾的向往,最后,讲述了草原动物的减少,直至销声匿迹,人对草原的过度使用,对动物的过度捕杀,使草原生态环境的恶化,当几十年后几个知青再回到草原,草原已经面目全非,没有了当年的美景,没有丰美的草场,没有执掌草原的狼,没有了旱獭,没有了天鹅湖,没有了马群,没有了蒙古包,没有了游牧生活;增多的是摩托,汽车,圈起来的草场,固定的住所,人口和过度放养的牛羊,沙化了的草场。

作者也在文章中讨论了人性,并阐述了游牧民族和农耕民族的区别,民族的性格特点。书中更多的是写草原环境的变化,人性的弱点,狼的精神,也将游牧人民和农耕人民形成了强烈的对比。

游牧人民有自己的生活方式,有自己的信仰,他们信仰狼图腾,更加崇拜腾格里,将腾格里视为上帝,而狼就是上帝的手下,配合上帝来管理这篇草原,游牧人名的智慧完全符合生态的发展规律。然而农耕人民只知道掠夺,狼吃羊,就把狼认为是十恶不赦的,将狼赶尽杀绝,为了自己的前途与发展不断的向草原索取,拼命的杀狼取狼皮来讨好上司,一副冠冕堂皇的样子。游牧人民将狼视为老师,是狼教会了他们坚强,更教会了他们该如何在生存,逆境才能出人才。

从知青的时代跳转到现在,现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

说到这里,我确实佩服姜戎先生,敢与狼搏斗,同时也敢在众人的反对下养小狼,对小狼就像对自己的孩子一样的,不断观察,不断学习,来研究小狼的习性。不管如何苦如何累,也从来都不哭喊一句,可是他在看到小狼将死之际,看到草原将毁之时,他哭了,触摸到真正属于他自己内心的狼图腾。

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