写下心得体会是自我情感智慧成熟的注记，是内心智慧的展示，心得体会如同路标，为我们提供了在人生道路上寻找正确方向的线索，下面是一团范文网小编为您分享的马说心得体会100字5篇，感谢您的参阅。
马说心得体会100字篇1
再次见到橄榄绿，再次见到可爱教官，似乎一切都回到了去年我们07级学生军训的场景。稍息、立正、转体，一切的种.种如情景再现一般，霎时多了一份感慨、多了一点欣慰。
记得当时，我们的华教官因为不停喊口号，嗓子沙哑了，嘴唇开裂了，于是我们班决定买点苹果送给教官，让他可以减轻点痛楚。然而，我们的教官却说：“军队有军队的纪律，绝不拿人民的一针一线。”如今，情景重现，看着教官们一遍又一遍的喊着“一二一”的口号时，有种百感交集的感觉。
看着教官们一遍又一遍纠正同学们所犯的错误，一次次又一次地强调“注意排头，保持队型”，不禁觉得有点好笑。的确，曾经的我们也是如此让我们的教官感到头疼，让别人觉得可笑。现在回想，真想对教官说“如果还有下次，我们一定会做到最好”，然而机会没有了，但我们也不后悔了，因为我们现在已然明白教官的辛苦。如果要做，一定会全力以赴，做得很好。
随着一声哨响，所有的思绪都被拉回现实。看着解散后到处奔跑追逐的学弟学妹们，忽然觉得有些欣慰，这些就是我们所谓的“90后”吗，他们脸上分明只有欣喜和高兴，没有一丝对军训艰苦的抱怨，难道是我们一直对“90后”有偏见，或许是军人的坚毅和刚强感染了他们。
军人刚毅、坚强、无谓艰辛，相信只要用心去感受，用心与体会，他们一定不会忘记军人的这份坚强和刚毅的，因为心与心的碰撞所擦出的火花才会长存，军人的浩然正气才能长存。
马说心得体会100字篇2
8月5日至17日，我有幸参加了__区90学时美术培训，虽然天气炎热，但也没有阻挡我们学习的热情，第一天看到培训安排，我就感觉这次培训非常具有实效性，非常注重我们美术教师的专业技能成长，安排了很多实践学习的时间，也感觉到领导对此次培训的重视，不但课程安排上合理有序，更重要的是采用了与湖州师范学院艺术学院合作的形式，为我们提供了良好的学习场地和优良的师资。总之，能有这样一次学习的机会，内心感到无比的幸福。
在几天的学习时间里，有幸聆听了导师的新的教育教学信息，以及国画专业上导师的示范指导，受益匪浅，开阔了眼界，也结识了很多良师益友。其中__市美术教研员，李芳老师的讲座，讲到了学校特色教育的打造和新材料在美术教学中的应用。用她身边活生生的案例，向我们展示了__地区一些具有特色的美术教学研究案例。确实给了我很多的启发，也感受到，要打造学校的特色教育，需要我们教师潜心去研究，用心去打造，像培养自己的孩子一样，从点滴做起。她还在如何撰写教学研究课题方面给了我们很多的指导，用通俗的言语，典型的案例，讲解了课题研究方面要注意的方面，她教导我们在教学中，要多关注学生学习的过程和表现，真正关爱学生，用情感倾注于教学中。而不能以自己的教为中心去撰写文章。湖州师范学院姚起老师，给我们讲授了新材料的应用，也通过了一些例子，在材料表现方面给了我们很多启发。特别是他的一些创造性的理念，给我无尽的想象空间，体会到了艺术创造的魅力和价值。
这次培训我们分了三个班级，我选择了国画班，但其实我在国画方面的学习是很薄弱的。平时拿笔的时间也比较少，对笔墨的运用是很生疏的。但我内心却对国画艺术十分喜爱，所以作此选择。比较幸运的是，我们国画班有一位十分优秀的导师，钟安老师，初见时就被他儒雅的气质，和谦逊的言语所感染。期间，他给我们在国画学习上提了宝贵的意见和建议，特别时在学习方法上的指导，给我指明了学习的方向。他提到艺术创作时，要保持良好的心态，切忌带有功利性的因素。以轻松愉快的心境去创作，让我感受到老师的人格魅力，感触颇深。几天里，导师十分关心我们的学习，经常给我们示范指导，看到钟老师娴熟的绘画技巧，水墨的情趣跃然纸上，让人赞叹不已。也让我对国画更加增添了几分喜爱。与此同时，从国画班的同学身上也学到了很多，其中沈建林老师的山水画线条流畅有力。燕青老师的写意花鸟，构图优美，笔墨富有情趣。潘宁老师更是给我提了宝贵的意见。在此，十分感谢这些老师。
培训即将结束，但对我来说也许更是一个新的起点。虽然在专业上的提升十分有限，但通过培训，在认识上有了较大的提高。深深的感受到，传统艺术的博大精深，专业成长对教师成长的重要意义，学习中的遇到的良师益友更是人生最宝贵的财富。今后，将以此为勉励，不断地钻研，苦苦地探索，争取更大的进步。
马说心得体会100字篇3
大专收留了我们这些晚开悟的人，不然我们在美好的18岁也得进厂打工，靠时间，体力赚钱，经历社会的敲打，人心的黑暗，最近有几起黑心中介被x，进厂打工只能被压炸，根本就没有什么成长性，没有选择权，而且越耗下去越发现你的生活没有盼头，前途没有光。既然选择了大专这条路，那么大专是怎么样子的呢？
看着同样的天空，迷茫麻木，日复一日
第一，指的是宿友和同班的人，不仅不学而且行为举且还很没教养，大专的的确确没什么学习氛围，比较常见的生活状态是：整天无所事事，熬夜打游戏，除了期末考试，基本没有什么烦恼，拿着家里的钱过着养老生活。
第二，在自己的专业内，有些“老师”只会照着ppt来念，对己根本没有什么指导性，不仅枯燥乏味，浪费时间，而且这类了“老师”根本就没有起到教育的作用，每天都把ppt重复念几遍，自沉鱼池，让想学的你感到无聊乏味，
大专上课现状
而且还很无力，没有人指导。上课，只换个地方玩手机，收起手机只因下课了，要挪地了，周围的人都麻木地行走着，根本没有人共同学习。都是如行尸走肉般的“人”，
其日日无事，事复日日，忙忙亦茫茫。
这样一个月下来，你被身边的环境所同化，变得不愿去做了，慢慢发现8点起床也很困，一睡就是半天，这点本人深有体会。
都用在自己想用的点上。大专真的有学不完的青年大学习，有忙不完的临时通知、填表，费时又毫无成长；自身要学会屏蔽，很多都是可以不用理会的，对此你根本就不会有什么事，要节约自己的精力。时间怎么过，完全在自己手里，没有人能决定你一天做什么，你才是你生活里的主角。大专生活，是相对自由的，可以把精力投进自己想要的地，没有人能够支配强迫你，这一点必须认清。对于那些又乏味又没什么用的科目，只需要保证不挂科就ok，基本老师都会提前一个星期告诉你复那里，这时你好好记就行，因为大学题目基本是老师自己出的。
二、尽快远离自己讨厌且没有利益的人，迅速组建自己的人脉资源。一定要远离能够引起你负面情绪的人，在宿舍不要多嘴指正别人，哪怕这个是你的心声，三次过后你也必须压住，了解了宿友是什么人，就不要再浪费自己的精力。
三、别太把别人当回事，别人的眼光不痛不痒，没必要太在意，一定要活出自己想要的样子。记住你没有观众，没有人会记得你，更没有人在乎你做什么。你做多少你就能收获多少，你的时间花在哪，你的果就开在哪里，根本没必要在意别人。自己行动又如何，顶多就是被笑笑，但你要记住他们笑的不是你，是你的实力。
四、学会坚持和自律，你就能超过大多数人，多学技能，俗话说技多不压身，看起来非常没用的技能，总有一天也能用到，要做自己擅长的事，去学习，去提高，在大专这三年里要为自己赋能，要不然，机会来了，你根本没有能力抓住。
大专就读不了书了吗？
大专读书的确有很大，困难来自环境，来自各种各样的人，但主要阻碍还是自己，自己首先要克服自己，不能被环境同化，要有自己的义利观，做事准则，真的大专什么人都人，自己不能苟同。也许以下几句话可以开导你
三观不在一个层次，
微笑就好，
尊重是标配，
靠谱是高配，
厚道是顶配，
有些人，看清就好，不必翻脸，
有些事，明白即可，不必深究，
不要把自己的精力耗费在毫无意义的人和事上。，不仅心里很压抑，而且还自己的情绪转到负面，生活也不情朗。
马说心得体会100字篇4
编者按：我国现行宪法是在“五四宪法”基础上制定的。“五四宪法”是新中国第一部正式宪法，也是中国历史上第一部人民宪法、社会主义类型宪法。“五四宪法”在制定基础、制定目的、制定方法方面体现了毛泽东人民立宪思想，需要置于毛泽东人民立宪思想和当代中国宪法制度历史变迁中加以考察。着重分析“五四宪法”所体现的毛泽东人民立宪思想，对于推动我国现行宪法全面实施具有重要的启示意义。
2022年是我国现行宪法“八二宪法”颁布实施40周年，“八二宪法”继承了《共同纲领》和“五四宪法”的基本精神和主要内容，而《共同纲领》和“五四宪法”则体现了毛泽东人民立宪思想。毛泽东及其领导的宪法起草小组是“五四宪法”的主要起草者，“五四宪法”可以说是毛泽东人民立宪思想的直接体现。对“五四宪法”学界已经有诸多研究，但这些研究主要基于事后视角或西方宪法理论视角。“五四宪法”是我国历史上第一部社会主义类型宪法、人民宪法，为当代中国宪法制度的形成与发展奠定了重要基础。对“五四宪法”的研究，应慎用西方宪法理论，需要将其置于毛泽东人民立宪思想和当代中国宪法制度历史变迁中来加以考察。本文无意于探讨“五四宪法”的具体内容，而是着重探讨“五四宪法”在制定基础、制定目的与制定方法方面所体现的毛泽东人民立宪思想，并从毛泽东人民立宪思想的角度出发来分析“五四宪法”，以期能够为现行宪法的全面实施提供启示。
一、“五四宪法”的制定基础
宪法的产生与人民主权理念息息相关。毛泽东认为，宪法是对民主事实的承认，亦就是说，必须先创造出民主事实，才能制定宪法。而民主事实的创造过程，实际上也是立宪意义上“人民”的创造过程。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人秉持人民主体论的价值理念，带领中国人民取得了新民主主义革命的胜利，创造出民主事实和立宪意义上的“人民”，在此基础上成功制定了“五四宪法”。
（一）民主事实的创造
宪法与民主的关系，是宪法产生与发展过程中的一个重要问题。“如果从宪法的发展历史和条文内容等方面考察世界各国的宪法，就会发现，无论哪一部宪法都在实质上或者形式上与民主有关。”毛泽东敏锐地注意到了这个问题，他指出：“世界上历来的宪政，不论是英国、法国、美国，或者是苏联，都是在革命成功有了民主事实之后，颁布一个根本大法，去承认它，这就是宪法。”这一判断深刻揭示了宪法与民主一个层面的关系，即要先创造出民主事实，然后通过颁布宪法对民主事实进行确认。
中国共产党带领中国人民推翻“三座大山”的压迫、争取新民主主义革命胜利的过程，可以说就是一个不断创造民主事实的过程。毛泽东强调：“中国的特点是：不是一个独立的民主的国家，而是一个半殖民地的半封建的国家；在内部没有民主制度，而受封建制度压迫；在外部没有民族独立，而受帝国主义压迫。”因此，我国要制定并有效实施宪法，尚缺少很多东西，其中主要缺少独立和民主这两个东西；同时，多了帝国主义的压迫和封建主义的压迫这两个东西。这些判断也深刻解释了为什么中国近代史上出现的诸多宪法以及宪法性文件没能发挥推动中国社会进步的作用。以中国民族资产阶级制定的《中华民国临时约法》（以下简称《临时约法》）为例，《临时约法》在颁布之时，中国仍处于半殖民地半封建社会状态，中国人民仍然遭受“三座大山”压迫、生活在专制统治之下，几千年封建专制统治使得中国人民从来没有行使过民主权利，也就不存在民主事实。因此，《临时约法》由于缺乏民主事实的支撑，很快就被袁世凯废弃。毛泽东亦对南京国民政府所谓宪政的欺骗性进行了深刻揭露和批判。他指出，南京国民政府的宪政之所以是假宪政，是因为当时中国是半殖民地半封建的政治，“尚无民主政治的事实”，所以当时要努力的方向应当是“争取尚未取得的民主，不是承认已经民主化的事实”。正如习近平所指出，“历史证明，不推翻压在中国人民头上的三座大山，不实行人民民主，任何宪法都不可能得到人民拥护，都不可能起到推动我国社会发展进步的作用”。
对于新中国而言，民主事实的创造、新中国成立和宪法的制定是三个时刻。中国共产党对民主事实的创造始于新民主主义革命时期的根据地政权建设。这一时期，中国共产党颁布《中华苏维埃共和国宪法大纲》《陕甘宁边区施政纲领》《陕甘宁边区宪法原则》等宪法性文件，在根据地建立民主政权，规定人民群众享有一系列民主权利。在中国共产党领导下，这些宪法性文件得到有效实施，根据地广大人民群众逐渐觉醒，逐渐意识到自己享有的民主权利并学会如何行使民主权利，从而“激发了根据地人民的革命积极性，并进一步推动了全国人民的革命斗争”，不仅为以后的民主建设和制宪工作提供了宝贵的历史经验，而且随着革命根据地的扩大直至最终取得新民主主义革命的胜利，为新中国宪法的制定创造了至关重要的民主事实。即便如此，在1949年10月1日新中国宣告成立之时，“人民革命战争还在大片的国土上继续进行，土地制度的改革在广大的新解放区还没有进行，革命的社会秩序还没有完全巩固”，尤其是广大农村地区的主要矛盾仍然是“封建主义和民主主义即地主和农民之间的矛盾”，也就是说，新中国成立之时仍有一些地方尚不存在民主事实，制定宪法的条件还不成熟，于是就制定了发挥临时宪法作用的《共同纲领》。到了1954年，广大农村地区的土地制度改革已经基本完成，革命的社会秩序已经得到巩固，制定宪法的民主事实基础已经完全创造出来，于是“五四宪法”应运而生。
（二）立宪意义上“人民”的创造
立宪意义上“人民”的创造，亦即立宪主体的创造，回答的是“宪法由谁来立、为谁而立”的问题。从近现代宪法的起源与发展来看，“人民主权观念的形成和普及是宪法产生的基础”，“人民主权”是相对于君主主权、议会主权而言的，因而，立宪意义上的“人民”可以说是一个“前宪法”的政治概念，表征着国家主人翁的身份和状态，人民是立宪主体，宪法由人民来立、为人民而立。与“人民”概念的“前宪法”特性不同，“公民”或“国民”是一个“后宪法”的法律概念，是依据宪法确立的一种法律身份。人民必须先取得国家主权，才能制定宪法、建立自己的政权，并通过宪法来维护人民的主权与政权。“人民只有在争得民主、掌握国家政权之后，才能把自己的意志通过国家政权上升为宪法法律。”因而，民主事实的创造过程实际上也是立宪意义上“人民”的创造过程。而要创造立宪意义上的“人民”，就必须使人民意识到自己的国家主人翁身份，并且要把意识到自己国家主人翁身份的人民有效地组织起来。
首先，人民主体论是毛泽东一直秉持的价值观念。毛泽东强调，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”；“一切问题的关键在政治，一切政治的关键在民众，不解决要不要民众的问题，一切都无从谈起”。几千年封建社会奉行“普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣”，中国人民处于被压迫、奴役的状态；近代以来，随着西方列强的入侵，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，中国人民被压迫、奴役状态更加严重，意识不到自己的国家主人翁身份。在中国共产党领导下，中国人民打破几千年的封建统治，推翻“三座大山”的压迫，实现了民族独立、人民解放。所谓“中国人民站起来了”，即中国人民意识到了自己的国家主人翁身份，成为国家主人。可以说，中国共产党团结带领人民创造民主事实的过程就是一个使人民觉醒，为人民争得国家主权、建立人民政权的过程。
其次，毛泽东尤其关注并一直在探索把人民有效组织起来的形式。早在20世纪20年代，青年时代的毛泽东在湖南自治运动中就提出了“人民立宪”的思想，强调人民通过直接普选选出代表，组成人民宪法会议，由人民宪法会议制定宪法。参与革命事业后，从湖南农民运动时期的农会、井冈山时期的工农兵代表会，到抗日战争时期的民族统一战线政权、解放战争时期的人民代表会议，再到制定“五四宪法”的人民代表大会，毛泽东始终高度重视人民争得国家主权的组织形式以及组织形式的实质代表性。例如，毛泽东强调抗日民族统一战线政权要实行“三三制”，即共产党员占三分之一，非党的左派进步分子占三分之一，不左不右的中间派占三分之一。在选举第一届全国人大代表时，毛泽东强调人大代表的比例要具有实质合理性，要照顾到各党派、各民族、阶级和团体，“既要照顾多数，也要照顾少数”，“我们的重点是照顾多数，同时照顾少数。凡是对人民国家的事业忠诚的，做了工作的，有相当成绩的，对人民态度比较好的各民族、各党派、各阶级的代表性人物都有份”。并且，对于代表的职业构成，毛泽东尤其注重基层代表的比例，强调“多数的代表还应当是下面的人，像郝建秀、李顺达这些劳动英雄”。正如有学者所说，“每一运动，当有可能建立一个代表人民利益的立法机关时，他（毛泽东——笔者注）都不失时机地进行尝试，前后历选六种形式，直到最后他的法律思想完全成熟时才找到适合中国情况的‘人民立宪’机关——人民代表大会”。
二、“五四宪法”的制定目的
几千年封建专制统治和近代史上西方列强的入侵，使得中国民众呈现出“一盘散沙”状态，个人无法掌握自己的命运，国家前途更不知在何方。毛泽东指出，在旧社会无论哪个阶级都不能掌握自己的命运，“工人、农民和其他劳动者是在被统治之下的，他们得不到什么权利，命运操纵在人家手里。统治阶级也不能掌握自己的命运，比如国民党政府，它也是不安的”。因此，如何通过宪法把“一盘散沙”的中国人民有效组织起来，是毛泽东在起草“五四宪法”时考虑的重要内容，而他选择的方法主要包括两个，即建立人民民主专政的国体、人民代表大会制度的政体和明确过渡时期总路线。
（一）建立人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体
所谓国体，是指“社会各阶级在国家中的地位”。“五四宪法”承载着建立人民民主专政的政权以维护革命秩序的使命，“不这样，革命就要失败，人民就要遭殃，国家就要灭亡”。因此，“五四宪法”建立了人民民主专政的国体。其中，“发扬民主”构成毛泽东起草“五四宪法”的重要目的之一，这揭示了宪法与民主另一个层面的关系，即宪法的制定与实施能够促进民主的发展。毛泽东指出：“我们的民主不是资产阶级的民主，而是人民民主，这就是无产阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政。人民民主的原则贯穿在我们整个宪法中。”毛泽东对人民民主专政国体的阐述与处理两类矛盾密切相关，即敌我矛盾和人民内部矛盾。敌我矛盾是根本利益相冲突的矛盾，解决敌我矛盾，用专政的办法，打击破坏我国社会主义建设、试图颠覆国家政权的国内外敌人。人民内部矛盾是根本利益相一致的矛盾，解决人民内部矛盾要用民主的办法。总之，在人民内部实行民主制度，给人民选举权和发言权；对敌人则剥夺其选举权和发言权。“这两方面，对人民内部的民主方面和对反对派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。”“五四宪法”序言第一段规定：“中国人民经过一百多年的英勇奋斗，终于在中国共产党领导下，……建立了人民民主专政的中华人民共和国”；第一条规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。”这就确立了人民民主专政的国体。
所谓政体，是指“一定的社会阶级取何种形式去组织那反对敌人保护自己的政权机关”。在人民民主专政的国体下，“五四宪法”建立了人民代表大会制度的政体，构建了以人民代表大会为核心的国家机构系统，规定了一系列公民基本权利。《宪法草案初稿说明》指出：“宪法草案关于国家机构和人民权利的各项规定从法律上保障了国家民主化的发展。”
（二）明确过渡时期总路线
在宪法中规定国家的未来发展目标，是毛泽东人民立宪思想的一个创举。“五四宪法”的起草主要参考了苏联宪法的经验，但是毛泽东并没有照抄照搬苏联宪法。斯大林曾对宪法与纲领作出区分，强调：“宪法是写已经有的，而纲领是写希望。”毛泽东并没有吸纳这种意见，而是在“五四宪法”正文之前增加一个序言，在序言中规定了国家的发展目标。实际上，在宪法中规定未来的发展目标这一做法起始于根据地时期的法制建设。1931年中华苏维埃第一次全国代表大会通过的《中华苏维埃共和国宪法大纲》第一条即明确规定：“中华苏维埃共和国的基本法(宪法)的任务，在于保证苏维埃区域工农民主专政的政权和达到他在全中国的胜利。”在起草“五四宪法”时，毛泽东延续了在宪法中规定未来发展目标的做法。
“五四宪法”在序言中规定过渡时期总路线，即“从中华人民共和国成立到社会主义社会建成，这是一个过渡时期。国家在过渡时期的总任务是逐步实现国家的社会主义工业化，逐步完成对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造”。毛泽东强调：“这个宪法，是以共同纲领为基础加上总路线，是过渡时期的宪法，大概可以管十五年左右。”在宪法中明确规定过渡时期总路线，“用宪法这样一个根本大法的形式，……使全国人民感到有一条清楚的明确的和正确的道路可走，就可以提高全国人民的积极性”。在毛泽东看来，在“五四宪法”中规定过渡时期总路线至关重要，可以说，过渡时期总路线构成起草“五四宪法”的指导思想和基本依据。“五四宪法”的起草工作本来应该在1953年完成，但是因为1953年过渡时期总路线还处在酝酿和完善过程中，所以当时尚未开始宪法起草工作。1953年12月过渡时期总路线确定之后，毛泽东立即开始“五四宪法”的起草工作，最终将过渡时期总路线写入“五四宪法”序言。宪法学泰斗许崇德认为，“五四宪法”关于过渡时期总任务的规定，“是时代赋予的历史任务”“围绕着这个总任务而展开的全部宪法规范，都反映了时代的精神和要求，表现了中国向社会主义社会过渡的时代特色”。
?宪法草案初稿说明》强调：“宪法的基本任务，就是要从国家的制度、国家的权力和人民的权利等方面作出正确的适合历史需要的规定，使国家在过渡时期的总任务的完成获有法律上的保证。宪法草案的主要努力，首先用在这个目的上。”因而，“五四宪法”是一部“过渡时期的宪法”。有学者指出，“过渡宪法”的性质虽然符合当时的社会发展实际情况，但在客观上“也隐含着把宪法理解为手段或工具的思想”。在这种思想指导下，“一旦过渡时期结束，或者有其他更为有效的手段与办法来‘提高全国人民的积极性’，那么，五四宪法也就失去了存在的现实根据”。后来发生的实际情况确实如此，当1956年社会主义改造提前完成之后，“五四宪法”就因其核心目标的实现而成为一纸具文，“失去了继续调整国家和社会的正当性与能力”。
那么，“五四宪法”失效是否在于其“工具性质”呢？按照马克思主义观点，经济基础决定上层建筑，上层建筑服务于经济基础。宪法、法律都属于上层建筑，决定并服务于经济基础；按照马克思主义对法的本质的揭示，法是阶级统治的工具，而“宪法是集中表现统治阶级建立民主制国家的意志和利益的国家根本法”。因此，从政治属性来讲，宪法本身就具有一定的工具性。从形式逻辑来看，如果过渡时期总路线是外在于宪法的，但国家意欲通过“五四宪法”的实施来推行过渡时期总路线，此时可以说“五四宪法”对于过渡时期总路线而言具有工具性质；但实际情况是过渡时期总路线明确规定于“五四宪法”之中，是内在于“五四宪法”的，这就意味着贯彻落实过渡时期总路线是“五四宪法”提出的明确要求。或许会有观点认为，“五四宪法”作为宪法不应规定国家发展目标之类的内容，但这种观点实质上是以西方宪法理论来评判“五四宪法”，这种评判本身有失偏颇。实际上，如前所述，早在根据地时期制定的《中华苏维埃共和国宪法大纲》等宪法性文件就规定了发展目标；新中国的历部宪法，包括《共同纲领》、“五四宪法”、“七五宪法”、“七八宪法”、“八二宪法”在内，均规定了国家的发展目标。“八二宪法”实施至今40年，能够发挥巨大作用、是一部好宪法，其中一个原因就是其规定了国家的远期发展目标，给全国人民以方向感。因此，“五四宪法”后来失效的部分原因不在于其工具性定位，而在于其关于国家发展目标的设置不够合理充分。
毛泽东将制定“五四宪法”的目的概括为“为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗”。按照毛泽东的计划，要建成一个伟大的社会主义国家，需要先用十五年左右打下基础，然后再去深入建设直至建成，整个过程大概需要五十年。这个打基础的环节就是实施过渡时期总路线的环节，按照当时的估计，过渡时期要持续三个五年计划，从1953年算起，到1967年基本结束，十五年左右时间。按照这个计划，在起草“五四宪法”时，科学合理的做法应当是把“建设一个伟大的社会主义国家”这样一个远期目标规定于“五四宪法”之中。须知，制度是管根本、管长远的，尤其是作为国家“总章程”和“根本大法”的宪法，更应规定国家发展的远期目标。但是，最终写入“五四宪法”文本的却是属于打基础阶段的过渡目标，这就导致当过渡目标实现后，“五四宪法”就因缺少远期目标的指引而失去效力。
这在一定程度上反映出当时的宪法起草者对宪法的根本法属性缺乏深入认知，以及过于关注宪法的制定而忽视宪法的修改，以至于产生“这个宪法，……大概可以管十五年左右”的说法和将“五四宪法”明确为“过渡时期的宪法”“现阶段的宪法”的定性。实际上，即便过渡目标实现后，仍可以通过修改宪法来明确下一阶段的奋斗目标。
三、“五四宪法”的制定方法
毛泽东高度重视起草“五四宪法”的方法，强调“搞宪法就是搞科学”；“宪法的起草算是慎重的，每一条、每一字都是认真搞了的”。
第一，宪法的制定要采取领导机关意见和广大群众意见相结合的方法。毛泽东指出，“五四宪法”草案之所以得人心，是因为“五四宪法”的起草工作采取了“领导机关的意见和广大群众的意见相结合的方法”。毛泽东尤其注重让普通群众参与讨论宪法草案的内容。早在湖南自治运动期间，有观点认为自治问题太复杂，只有那些具有政治法律专业知识的人才可以参与讨论。对此，青年时代的毛泽东强调：“这还是认政治是一个特殊阶级的事，还是认政治是脑子头装了政治学法律学、身上装了长褂子一类人的专门职业，这大错而特错了。……以后的政治法律，不装在穿长衣的先生们的脑子里，而装在工人们农人们的脑子里。”据统计，在“五四宪法”草案历时近3个月的全民讨论环节，“全国各界共有一亿五千多万人参加了宪法草案的讨论”，“许多地区听报告和参加讨论的人数都达到了当地成年人口的70%以上，有些城市和个别的专区并达到了90%以上”，最终提出的宪法草案修改意见达52万条之多。
第二，宪法的制定要立足本国实际。毛泽东为宪法的起草确定的根本方针是“以事实为根据，不能凭空臆造”。当时最大的事实根据就是新民主主义革命已经取得完全胜利、人民民主专政的国家已经巩固地建立起来、社会主义经济已经取得强有力的领导地位、已经开始有系统地进行社会主义改造。基于此，“五四宪法”总结了两方面的历史经验：一是中国共产党领导人民进行新民主主义革命和社会主义建设的经验，“特别是最近五年的革命和建设的经验”；二是近代以来中国人民的制宪经验。
第三，宪法的制定要吸收借鉴外国宪法制定经验。在起草“五四宪法”草案时，毛泽东专门为中央政治局开列了一个宪法文件参考名单，其中既包括我国近代历史上出现的诸多宪法和宪法性文件，也包括苏联宪法、苏俄宪法以及罗马尼亚、波兰、德国、捷克、法国等外国宪法。毛泽东强调：“讲到宪法，资产阶级是先行的。英国也好，法国也好，美国也好，资产阶级都有过革命时期，宪法就是他们在那个时候开始搞起的。”对于外国宪法制定经验的吸收借鉴，必须立足我国国情，决不能照抄照搬。毛泽东强调：“所谓‘全盘西化’的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。”“五四宪法”的制定既参考了国外经验，也立足我国国情。“五四宪法”主要是以苏联为首的社会主义宪法为参考对象，参考了“苏联和各人民民主国家宪法中好的东西”，但是对其中不符合国情的内容也大胆否定，例如，宪法结构、国家主席的设立、少数民族区域自治制度、国家机构的设立等方面的规定不同于苏联宪法。总之，“五四宪法”的制定“主要是总结了我国的革命经验和建设经验，同时它也是本国经验和国际经验的结合”，在性质上属于社会主义宪法。毛泽东指出：“我们的宪法是新的社会主义类型，不同于资产阶级类型。我们的宪法，就是比他们革命时期的宪法也进步得多。我们优越于他们。”
第四，宪法的制定要坚持原则性与灵活性相结合。民主原则和社会主义原则是“五四宪法”的重要原则。其中，民主原则体现在“我们的民主不是资产阶级的民主，而是人民民主，这就是无产阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政”；社会主义原则体现在“我们现在就有社会主义，宪法中规定，一定要完成社会主义改造，实现国家的社会主义工业化”，达到社会主义全民所有制。如何通过“五四宪法”的规定及其实施来发展人民民主和建设社会主义，毛泽东强调：“一时办不到的事，必须允许逐步去办。”例如，保障公民权利是发展人民民主的题中应有之意，但是权利并非抽象的，而是具体的，是需要一定的物质基础作保障的。毛泽东强调：“公民权利的物质保障，将来生产发展了，比现在一定扩大，但我们现在写的还是‘逐步扩大’。”最终通过的“五四宪法”在劳动权、获得国家物质帮助权、受教育权等权利的相关条文中都增写了“逐步扩大”一词，这就体现了发展人民民主的灵活性。社会主义的建设也不是一蹴而就的，必须逐步实行各种形式的国家资本主义作为过渡形式，这就体现了建设社会主义的灵活性。
“任何事物的发展都不是直线的，而是螺旋式地上升，也就是波浪式发展。”我国现行宪法是在继承了“五四宪法”的主要内容和基本精神，吸取了“七五宪法”“七八宪法”的教训，经历了“正—反—合”的辩证发展过程后形成的。习近平强调：“全面贯彻实施宪法是全面依法治国、建设社会主义法治国家的首要任务和基础性工作。”毛泽东人民立宪思想对于现行宪法的全面实施具有十分重要的启示意义。
第一，推动现行宪法全面实施，必须突出宪法的法律属性。“五四宪法”颁布后短时间内就失效的一个重要原因就是过于强调其政治方面的工具性，而忽视了宪法本身所具有的法律属性。宪法“具有最高的法律地位、法律权威、法律效力”，推动现行宪法全面实施，必须高度重视宪法的法律属性，要在立法、执法、司法、守法过程中贯彻落实宪法，要建立健全包括宪法解释、合宪性审查在内的宪法实施与监督制度。
第二，推动现行宪法全面实施，必须全面落实尊重和保障人权的宪法原则。习近平强调，全面推进依法治国“是国家治理领域一场广泛而深刻的革命”，“全面实施宪法是全面依法治国的首要任务”。要全面实施宪法必须认识到人民群众是力量源泉和胜利之本，必须在人民群众中加强宪法教育，调动广大人民群众的主动性、积极性、创造性。“马克思列宁主义的基本原则，就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。”“公民的基本权利和义务是宪法的核心内容，宪法是每个公民享有权利、履行义务的根本保证。”因此，要调动广大人民群众参与全面依法治国和宪法全面实施的主动性、积极性、创造性，就必须“使广大人民群众真正认识到宪法不仅是全体公民必须遵循的行为规范，而且是保障公民权利的法律武器，使宪法真正走入日常生活、走入人民群众”。这就要求在宪法全面实施过程中，必须切实尊重和保障人权。当然，对于人权的理解不能照搬西方，而要立足我国国情。人权的保障需要一定的物质基础。“人权的实质内容和目标是人的生存和发展”，“人民幸福生活是最大的人权”。我国现在虽然已经全面建成小康社会，成为世界第二大经济体，但是人均gdp在世界上的排名仍然比较落后，这就需要我们“坚持把人权的普遍性原则同本国实际相结合，坚持生存权和发展权是首要的基本人权”。
第三，推动现行宪法全面实施，必须完善全过程人民民主。毛泽东揭示了宪法与民主的两层关系，即民主事实的创造是制定宪法的前提，宪法的实施能够促进民主的发展。同时，民主也存在质量高低之分、程度深浅之别，民主发展得质量越高、程度越深，也会越推动宪法深入实施，也就是说，民主的进一步发展能够促进宪法的进一步实施。我国人民民主发展到今天，已经形成了全过程人民民主，“实现了过程民主和成果民主、程序民主和实质民主、直接民主和间接民主、人民民主和国家意志相统一，是全链条、全方位、全覆盖的民主，是最广泛、最真实、最管用的社会主义民主”。而现行宪法规定的国体、政体、中国共产党领导的多党合作与政治协商制度、公民参与国家事务管理的相关权利等内容，为全过程人民民主提供了根本法上的制度基础。随着全过程人民民主逐渐完善和深入实践，宪法的相关规定必将得到全面实施。
第四，推动现行宪法全面实施，必须采取立足我国国情、弘扬中华优秀传统法律文化与吸收借鉴国外法治有益成果相结合的方式方法。尤其在吸收借鉴国外法治经验的时候，要认识到西方法治的弊端近几年暴露得越来越多，我们必须在独立自主的立场上批判性地吸收国外法治经验，剔除其糟粕、吸取其有益成分。在这个过程中，我们的一些核心、根本的东西绝对不能丢。习近平强调，“法治当中有政治，没有脱离政治的法治。……每一种法治形态背后都有一套政治理论，每一种法治模式当中都有一种政治逻辑，每一条法治道路底下都有一种政治立场”；“党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会主义法治最根本的保证”。现行宪法序言和正文第一条明确规定了党的领导地位，因此，在推动现行宪法全面实施过程中，必须坚持党的领导，必须坚决反对西方所谓“宪政”。
（作者：张小帅，中国浦东干部学院讲师；来源：《毛泽东邓小平理论研究》2022年第4期）
马说心得体会100字篇5
每个北化人人生中肯定会有那么一段特别美好而深刻的记忆，虽然它短暂，只有十四天，但绝对是一辈子最独特的经历，那就是军训，而且是在八达岭军训基地度过的十四天。
犹记在军训前半个月，同学们讨论的话题就已军训为主了，语气中带点期待和兴奋，还有一点点恐惧。学长学姐也好心地纷纷来传授“生存”经验，诸如提醒天气变化，多带榨菜之类的小贴士，院里还专门开了军训交流会、动员会，介绍基地的情况还有提醒我们平时生活要注意的问题，让我们铭记在心，在军训前做好了充分准备，对即将到来的军训生活充满了信心。领导一直强调“一切行动听指挥”纪律问题，要求我们做一个纪律严明的小战士。
不知是巧合还是特意安排，出发的那一天是五四。在百年前的同一天，有一群大学生在这一天走出校门，扛起了肩上的责任，呐喊出内心火热的爱国之心，用自己的行动唤醒了中华民族这头沉睡已久的雄狮，掀起了改变历史的五四运动。百年后的这天，我们踏出校门，奔赴在军训的路途上。继承了五四爱国精神的我们，用这十四天的军训证明我们是祖国的栋梁，是中国人名解放军合格的后备役，是二十一世纪中国的接班人。我们证明我们可以!!
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