通过写心得体会，我们可以更好地理解他人的观点和感受，我们写心得的目的就是为了记录自己当下的收获，以下是一团范文网小编精心为您推荐的狼读书心得5篇，供大家参考。
狼读书心得篇1
最近，我看了老师推荐的《俗世奇人》。这本书十分的好看，我一连看了两次。
这本书之所以那么好看是因为讲述了18位有“绝技”的奇人。有力大无比的张大力，赶时髦的'背头杨，记牙不记人的华大夫，把人捏得栩栩如生的泥人张……在那么多的文章中，我最难忘的是苏七块。苏七块一文中讲述了天津医生苏金散。他医术十分高明，只不过想看病得先付七块银元才给看。一天，来了一位三轮车夫，他手骨折了，往门上一靠，右手托着左胳膊，疼得够呛。而苏七块视而不见，华大夫赶紧给三轮车夫七块银元。当钱落在柜台时，苏七块就把车夫的手放在柜台上，捏几下骨头，车夫做好心理准备承受疼痛的时候，苏七块却对车夫说：已经接好了。当下涂上石膏夹上夹板，给了活血的配方。
读了这本书，我有很多很多的想法：
一。写作要把道理和凸显手法合二为一，让人读起来明白、清爽。
二。写作时文章中可以用多一些幽默的手法。
三。人一定要有特长。电视上也经常会报道说：东北农民会说一口地道的俄罗斯语，都成了翻译员。下岗工人研究出了很多适用于生活的发明，甚至是机器人。我们不一定要样样精通，但一定要有专长。
四。文中的苏七块其实并不是一个爱钱的人，只是因为他性格倔强，有自己的个性跟原则。
狼读书心得篇2
我读了《昆虫记》中的卷心菜毛虫一部分。读完这部分使我得到了许多知识。
卷心菜是我们大家大家都很熟悉的一种蔬菜，它的历史也很悠久，在人类所食用的蔬菜中应该是最为古老的种类之一了。在人类开始吃它之前，它已经在地球上存在了很久很久，所以我们实在是无法知道究竟是什么时候它出现了。对于对人类而言，卷心菜是很有价值的，不仅是人类，就是别的动物也都与它有千丝万缕的联系。其中有一种普通大白蝴蝶的毛虫，就是靠卷心菜生长的`。它们吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物叶子，像花椰菜、白菜芽、大头菜，以及瑞典萝卜等，似乎生来就与这种样子的莱类有不解之缘。它们还吃其它一些和卷心菜同类的植物。它们都属于十字花科——植物学家们这样称呼它们，因为它们的花有四瓣，排成十字形。白蝴蝶的卵一般只产在这类植物上。可是它们怎么知道这是十字花科植物呢？它们又没有学过植物学。这倒是个谜。“我”研究植物和花草已有五十多年，但如果要“我”判定一种没有开花的植物是不是属于十字花科，“我”只能去查书。现在“我”不需要去一一查书了，我会根据白蝴蝶留下的记号作出判断——“我”是很信任它的。白蝴蝶每年要成熟两次。一次是在四五月里，一次是在十月，这正是我们这里卷心菜成熟的时候。白蝴蝶的日历恰巧和园丁的日历一样。当我们有卷心菜吃的时候，白蝴蝶也快要出来了。
这次昆虫记又让我认识了卷心菜毛虫，我要好好记住这次收获。
狼读书心得篇3
?简爱》是19世纪英国文坛"勃朗特三姐妹"之一的夏洛蒂·勃朗特的代表作，更是为数不多的震撼并影响了我的文学作品之一！
小说《简爱》中的故事发生在19世纪早期英国的某偏远地区，讲述了女主人公从一个受尽欺凌的孤儿不断成长成一个自强自立的女强人的故事。
简爱是个孤儿，从小寄人篱下，受尽折磨，后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。或许正是如此环境，才让简爱练就了顽强的毅力，坚强的完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。而身份低微的简爱与男主人公罗切斯特的爱情更是小说的高潮。两个身份差距悬殊的男女主人公这段爱情因男女主人公因志趣相同、真诚相爱而迸发出火花。值得一提的是，作者以简·爱鲜明独特的女性视角将这段真诚的感情娓娓道来，为读者营造了一种自然而又真实的感觉。此外，女主人公简·爱独特的个性和思想，以及矮小、不完美的人物特征被作者描写的极其真实而又自然。最终，使得简爱的坚强性格不仅打动了身为贵族的罗切斯特，更紧紧抓住了读者的心。
?简爱》作为爱情小说，女主人公并不是女神，而是一个前所未有的'矮小、贫穷的女性。通常，爱情故事的女主人公总是以美丽温柔、高贵贤淑的女子形象示人。而简爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定："我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！"
狼读书心得篇4
无望的激情，它燃烧得如此厉害，完全能够将一个人烧成灰烬。
看完电影《呼啸山庄》后，我带着极大的想要知道更多的欲望到书店里去买了那本艾米莉·勃朗特的惊世之作，那是半年前的事情。现在，我听到了很多人以极大的乐趣讨论着这本小说，爱好文学的朋友们坚信这本小说所带来的久久无法平静的发生于读后的心跳、颤抖，是这本书带给他直接的震撼。于是我再次回忆起我之于这本书的阅读经历，并且同他一样的是，看完之后久未平息的震撼。这种震撼，不仅仅来源于作者对人性的从皮肤到骨髓的精确刻画，还包括对无望的激情的令人向往而恐惧的呈现。
对于角色的任何道德评判是毫无意义的，举起高高的道德鞭子抽打任何一个主人公都对我们深入理解人性毫无意义，我想做的是，追根溯源地去知道是什么构成了一时一地的特别背景下的任何一举一动的缘由、是什么让人们的`理智在毫无希望的激情面前永远屈服于感性的冲动。在这一点上，艾米莉·勃朗特只向我们描述了被这种感性冲击的理性如何一步步走向毁灭，那么我们现在所要做的是去知道，为什么理性——尤其是爱情这一形式的激情前——会这么脆弱。
张贤亮的《灵与肉》告诉我们这样一个事实：“任何理性认识如果没有感性作为基础就是空洞的。在某些方面，在某些时候，感情要比理念更加重要。”这句话几乎为我揭开我上面的疑问一把绝好的钥匙，它要说的便是，当我们脱离感性、自身的渴望、迫切的现实需要而去探讨理性，那样的理性是空洞而不可靠的。我相信，在做任何报复行为的时候，书中的男主人公——希斯克厉夫——不会仅仅受感性或理性一方的控制，我们可以想象到的是，他会努力去选择理性来压制因为失败感、被欺骗感、报复欲带来的撕裂心痛，和灵魂被吞噬蚕食引起的必须用忧郁、冷峻来面对的绝望的深渊。
但是，感性的力量在此时没法服从理性，因为所有的理性所指向的是克制、忍受、心灵的平静，这几乎是佛家的境界。作为一个爱得猛烈而又恨得深沉的人，这样的理智他必然无法接受。这也是在面对希斯克厉夫和他所爱的凯瑟琳时，我会更喜欢前者接近本色和原始的疯狂（尽管小说报复部分的情节的确过于残忍），而去拒绝后者为了名利而去答应家境殷富的和雅致却柔弱的埃德加的求婚——正是她这一举动导致了希斯克厉夫的三年的远走他乡和后他半辈子爱恨交加的煎熬，几乎可以更苛刻地说正是她这一举动导致了后面的全部悲剧。
狼读书心得篇5
看完这本小说集，闭上眼睛回忆，无论是《孔乙己》里的主角，《药》里的华老栓，《明天》里的单思思，还是《阿q正传》里的阿q，仿佛都在书页上，久久不能忘怀。鲁迅“哀其不幸，怒其争”的悲悯之情深深打动了我的心。
?狂人日记》是《呐喊》中最具代表性的小说之一。现实世界中，疯话未必可信，“吃人”的说法似乎是无稽之谈。但是在鲁迅的作品中，在一个疯子的眼里，社会的写照就是这样。以前提倡的道德规范
漫天，但却是欲盖弥彰，吃人的本质才是现实，人或明哲保身，亦或是当一个吃人者，没有谁是真正干净的。而我想，鲁迅先生的`笔下，想表达的更多是对国家衰落，民族萎靡，世人堕落的无奈和愤怒，这正是鲁迅先生“怒其不争”的典型作品。而鲁迅先生也正是以笔“呐喊”，试图唤醒民族振兴，民族未来。
在我看来，鲁迅先生“哀其不幸”的代表是《阿q正传》。啊q是当时社会中病态之人，他只是旧中国的贫苦农民。但他却是千千万万人的写照，质朴而又愚蠢，蔑视权势却又欺压弱小，他们身上带有浓厚的精神胜利法意识，自欺欺人是他们身上最让人可悲的，明知错误却更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隶般的生活之中，这正是鲁迅先生哀其不幸的表达。
没有华丽的语言，结局似乎都是大家不愿看到的悲剧，但无疑《呐喊》一书是吸引人的，在这里，有鲁迅忧国忧民的民族责任，有鲁迅如春雷般反对封建制度的呼喊，有鲁迅对于中华民族深深的热爱。因为是大爱，所以动人，因为是民族之爱，所以震撼人心。
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