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越自由演讲稿8篇

优秀的演讲稿可以使演讲活动更有意义,在写演讲稿时,我们应该做到语言简洁,逻辑清晰才行,下面是一团范文网小编为您分享的越自由演讲稿8篇,感谢您的参阅。

越自由演讲稿8篇

越自由演讲稿篇1

从春到冬,母亲踮起脚尖迎接新的一天;从小到大,母亲踮起脚尖为我撑一方爱的晴空。——题记

想起母亲,便想起她很多个画面。每一个画面里,母亲的姿势都是踮起脚尖。

她踮起脚尖卖力地踩着打禾机;她踮起脚尖把一筐筐的稻谷放进高高的谷仓里;她踮起脚尖摘下树上的桃儿、桔子,挑到几里外的集市上卖;在集市的人堆里,她高声叫卖,那姿势仍是踮起脚尖……但给我印象最深刻的还是……

??

五岁那年秋天。四里外的赵村放电影。母亲说好要带我去看的,可等她把碗洗好,把猪草剁好,装到大荷叶锅里后,我们匆匆赶到赵村的时候,电影已经开始了。更重要的事:晒谷坪上早就聚集了很多人,连两旁堆起的草垛上也是人。我们挤不到前面去,站在后面根本看不见,我急得直嚷嚷。母亲迅速地把我架在脖子上,哎,好!还差一点!看不完整。母亲又调整了一下身体,这下我能完全看见了。当时,也没有去想,只知去看并不看得太懂的电影。许多年后,我回忆起童年来,便明白了那晚,我能看到电影的原因,是我一直骑在母亲的脖子上,是母亲一直踮起脚尖,踮了一个晚上。而她看到的却只是别人的后背。

十五岁那年夏天,我中考。(那时,时兴考中专,特别是我这样的农村孩子,跳出农门,有份工作,就是长辈最大的心愿。)

记得6月18号那天,考完语文,我走出考场,一眼就看到了人群里的母亲。她正踮起脚尖,探出半个身子,向这边张望呢!我跑过去,轻声责备说:妈,你怎么来了,咱家正在割麦子呢,忙都忙不过来!母亲笑笑,从塑料袋里拿出两张鸡蛋饼,还有几个鸡蛋,塞给我说,我送这个来给你吃,你最喜欢吃的了!天太热,没弄太多,怕坏,饿了吧!快吃

我接过,低头看见母亲头上还粘着几根小小的麦穗,一时不知说什么好,只是在心里暗下决心,一定要考好!

二十五岁那年冬天,我失恋了,我觉得我的整个世界,都冻了,都塌了。一个人漫无目的地走在冷冷的风里,万念俱灰!不知什么时候,下起了米渣子(冰雹),我不管;又不知过了多久,飘起了鹅毛般的雪花,我还是没管。后来,不知怎么的,走着走着,就回到了家。母亲见到我从单位回来,又惊又喜,连忙帮我拍去身上的雪花,头发上也有,别动,妈妈帮你弄下来!母亲边说着,就踮起脚尖,张开双臂,去弄我头上的雪。刹那间,我感到一种巨大的温暖弥漫全身,这一刻,我明白:就算我失去了整个世界,我还拥有母亲,还有母亲暖暖的爱。我有什么理由不积极地生活呢?

我正准备午睡的时候,听到客厅里窸窸窣窣的声音,过来一看,是母亲,她正踮起脚尖,蹑手蹑脚的,妈,什么事呀!呀,把你吵醒啦!母亲像做错事的孩子,没事,我送点青菜过来!顺便看看,你们有没有要洗的衣服!……噢,快去睡!快去!我没能拗过母亲,她硬是把我儿子换下的脏衣服拿走了。

这一年,我三十四岁,母亲五十七岁。她在我所在的学校食堂做临时工,一份几百块钱的工作,她却比谁都看重,都珍惜。空余时间,还在食堂后面的空地上,种了菜,时不时地来帮我做做家务……

母亲拿着脏衣服的身影已经走远,灶台上,放着她刚刚从地里摘下的青菜,翠绿翠绿的,还闪着光。往事一幕一幕,那踮起脚尖的身影在我的泪眼前交错浮现,告诉我许多,也教会我许多,还提醒我许多……

越自由演讲稿篇2

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

自由似乎是很多人一直梦想的,但自由只是一个抽象的概念。那么,什么是自由呢?

有的人认为自由是以自我为中心的,有的人认为自由就是有钱有势,有思想,有做事。而我认为自由不仅仅是物质上的,更是精神上的。我对自由的追求始于书籍。

自由在于童话。很小的时候,我就读过王子和公主最美的爱情故事。他们都试图摆脱物质的束缚,突破重重困难,只为了找到自己的爱情。在我看来,不仅仅是爱,更是突破自我和困境,找到来之不易的精神自由的勇气。在我心里,自由是最后的幸福团圆,是永远的欢笑,是永远的爱,是永远的被爱。但是随着年龄的增长,发现爱情不会永远存在于每个人身上。这个世界上,有很多被遗忘的人,他们可能被战争伤害,也可能被贫穷困住。他们在生死之间挣扎,奔波满足物质生活。他们缺乏爱和关怀,所以无法获得精神自由。

自由在哪里?在我的青少年生活中,我一直渴望探索这个问题。在那个黑暗的中世纪,许多哲学家探索自由和爱。所以但丁的《神曲》引领我找到了爱和自由。在那个黑暗的地狱里,是不爱别人的人的居所,是夺走别人自由的人的监狱。这里所有的人都被名利等恶魔困扰折磨,甚至遭受惩罚。旭日东升的美丽炼狱,给渴望爱情和自由的人以新的希望。通过修行,他们渴望摆脱恶魔,不断追求精神自由。充满爱和被爱的天堂才是真正的泰国国王,因为这里的人们心灵纯洁,相互尊重,和睦相处。求是《神曲》的主题,自由是它的目的。原来自由是要去寻找和发现的,它就在每一个爱人身边。爱别人不仅给了别人自由,也给了自己自由。

现在,我在我们的圣贤身上找到了更高层次的自由。《礼记》曾经为我们建造了一个伟大的世界。在这个世界上,“每个人都不是封闭的”,每个人都没有作恶的意图。这叫至善之大和。孟子主张“老、老、幼、幼、幼”。在社会上,老年人有安全感,但依赖性很小。穷人也从别人那里得到救济。没有人自私自利,只在乎自己的名利。每个人都可以做自己想做的事,追求精神和精神上的自由。但是,“尊重人容易,爱别人难”。很难把“爱民”普及到所有人。这就要求人与人之间素质高,互相尊重,互相爱护,真正的心里没有自我,只有别人。这就需要我们冲破灵魂的枷锁,抛弃心中所有的自私和自我。这样做,才能获得精神解放和精神愉悦,实现真正的自由。

所以,自由不是凭空而来的,它来自于爱。只有当人对他人、对这个社会、对世界上所有的生物充满爱时,这个人才能获得真正的自由;当所有人都恋爱了,整个社会才会获得真正的自由。

越自由演讲稿篇3

xxx:

大家好!我是五年同学,很高兴能与你们谈论让中国孩子自由的事,也很高兴我能发表我对中国孩子自由的看法。

在我的眼里,中国孩子不自由有很多种方面,下面我为你们一一讲解我的看法:

1、中国孩子不自由,大部份都是因为中国还是没成熟的国家,所以不可轻意放松小孩子,因为现在小孩子是未来的希望,如果一放松,中国的未来就不堪设想,便让中国孩子一年最多八十几天是自由的,而外国孩子一年最少也有一百多天自由时间,所以使中国孩子缺少了自由的时间。

2、中国孩子的作业太多,成长压力太大,使中国大部份孩子一天到晚都在做作业,没自由的时间。做得快的人还好说,做得慢的人就整天头晕眼花。

3、中国的孩子太懒,因为中国实行的是一孩化的计划生育政策,一对夫妻只生一个孩子,所以父母都惯着自己的孩子,什么事都自己干,不让孩子干,

后来老师提醒了,家长才强补“自家大少、千金小姐”(儿女)自然就没自由时间了。

对于这些问题,我设想,假如我能改变一切,我会让中国孩子一年最少也有一百天休息时间,每天最多四个作业,如果放假的话,最多十个作业(语文、数学、英语三科一共)。

可是一切都是设想,不切实际,可是在未来,相信中国孩子一定会改变。

中国的孩子也能更加自由!

越自由演讲稿篇4

各位亲爱的车友,中午好!

今天大家济济一堂欢聚风景秀丽的五峰岭山庄,辞旧迎新,畅叙情谊,祈福明天更加美好的生活。时光如梭,岁月如歌!车轮滚滚中,我们从繁花似锦的春天出发,走过孕育果实的盛夏,走进色彩斑斓的金秋,来到朔风飞扬的寒冬,此刻似乎能够聆听到新年款款前行的脚步声。

自由行车队历经数载,热爱自然、崇尚健康的生活理念,一群来自社会各个阶层热爱单车运动的人们汇聚到自由行其乐融融大家庭。人类群居的特性,需要人与人之间情感的沟通、交流,自由行的活动给提供一个相识、相知的平台。自行车运动方兴未艾,成为一种时尚休闲方式逐渐受到人们追捧。单车骑行相比于其他运动形式,具有不可替代的特点。

集体出行满足人们沟通的愿望,脚踏实地更远的游玩距离让我们看到更多的风景,感受祖国日新月异的变迁。共同骑行生活,不但能够亲近绚丽的大自然,强壮体魄,收获健康、快乐与真挚的友情,也能陶冶情操。大山给了我们虚怀若谷的情怀,大海给了我们海纳百川的包容,蓝天流云给了我们自在洒脱的性情。行千里路胜读万卷书,大自然处处皆学问,人文、地理、历史、风土人情无所不包。

不管是一座耸立的山峰,一条流淌的河流,一座岁月悠久的关隘、古寨,还是一株历经沧桑的古树、一片饱经风雨的古宅,甚至是一片秦砖汉瓦、一个沿袭已久的地名,都蕴含着丰富的历史信息与文化沉淀。远离尘世的聒噪与喧嚣,让心灵恬静淡泊。自由自在,无拘无

束是自由行车队的骑行风格,摒弃商业运作带来的种种弊端,没有杂念的纯粹骑行是许多车友的向往。狐行山林,巍峨群峰见证我们踏遍青山人未老的豪情。感谢多年来一如既往、无怨无悔走“狐线”的兄弟、姐妹们,挥汗如雨的骑行活动中,车友们团结、友爱、互助、奉献,友爱之树枝繁叶茂。行者无疆,自由行行天下,惟愿友谊地久天长!

年会的圆满举办是车友们群策群力的结果,感谢车友腰姐、洳淉提供的酒水赞助,感谢一单车胡总提供的趣味运动会奖品赞助,感谢参与前期考察及会务服务的义工的无私奉献!

闲话少叙,希望大家开怀畅饮,把酒言欢,谢谢诸位的光临!

越自由演讲稿篇5

得到自由是多么的快乐,自由是我们大家必不可缺少的。

在我日常生活中,我看见其他的朋友都在高兴地玩耍着,有的还闲着没事干,就像一只自由的小鸟在天空上飞翔着。而我觉得自己像是一只被关在铁笼子里的小鸟,没有自由,我多么渴望成为一只有着自由的小鸟。

在爸爸妈妈眼中只有两个字——学习。星期一到星期五都要上学,星期六从早上补习到晚上,回到家吃了饭就必须上床睡觉,又要迎接明天的学习,连一点玩的时间也没有,也没有一点自己的生活空间。都是别人叫我干什么我就必须干什么,你可能会说我是一个没有自主能力的孩子。别人叫你干什么就去干什么,其实我也不想学习这么多,可又想到我不学习又能干什么呢?

唉!自由在其他的小朋友眼里是多么的多呀!永远也用不完。在我眼里自已的自由是多么的遥远。唉!我的自由好短暂,一转眼就没有了自由,我多么的渴望自由,它好像在我的身边,又好像不在我的身边,抓也抓不住。

每天我听见别人家传出的是欢乐地笑声和电视机的响声,在听听我家,既没有欢乐地笑声,也没有电视机的响声,而且是多么的安静,只有沙沙的写字声。我是一只关在笼子里的小鸟,既失去了自由,又失去了快乐。如果给我一天自由我会好好的珍惜,不会浪费掉的。

啊!我多么渴望得到自由。

越自由演讲稿篇6

我感觉到,自由就在我们的身边。也许生命很短暂,你的是这样,我的也是,都不例外。犹如向日葵一般,盛开后就会凋落。但是在世上也有一种东西它是永久都不会凋零的,那是心灵深处的呼唤。

我也喜欢在大自然之中散步,我利求寻回我自己。我厌恶尘世中的风尘,那些风尘都只是自然界中的一个微小的生命的而已,甚至是比鸟儿的生命还要脆弱。它们总是利用自己的私心,去利用真理,让真理来为它们服务。但是真理的面前,人人都能够当它的主人,只要你还支持你的真理,它就永久不会失败。

而真理也是与自由相连在一齐的,自由高于一切,我也坚持这个观点。但是自由也有必须的局限性,倘若有人利用自由与和平去为它某福利的话,那么自由就会被利用。就像美国一样,总是打着自由与和平的旗帜,去履行它所谓的正义,从而让很多国家都陷入灾难。

自由像是天空中飞行的鸟,它们无拘无束,它们想要飞出蓝天的庇护,去开创新的世界。自由也像是盛开的花朵,它们虽是一瞬间,但是却秀丽无比,让人无比向往。

我热爱自由,像是爱着你一样。我感觉到生命的渺小,理解到自由的可贵。虽然我们还在受着世俗的束缚,但我们的心灵不会停止对自由的向往,我们会努力,我们会奋斗,也会追求。

自由它是全世界的自由,它是全世界的力量。这种力量能够让世界变得更加完美,也能够让世界的花朵,更加的秀丽,让世界的人们,都向往它。而它,就是我们心灵深处的渴望,是我们共同的力量。

越自由演讲稿篇7

我看到这样一则引人深思的漫画:父亲不顾儿子的感受强迫儿子在树下读书,旁边的母亲捧着一筐重重的苹果,让父亲狠狠地往儿子头上砸,心中想着:不信把儿子砸不成牛顿第二!

这则漫画反映了当今社会的父母思维过于死板,一味地只想着望子成龙,望女成凤,从而一味地强硬要求孩子做他们不愿意做,甚至明明做不到的事情。因此我认为这种硬性的要求,去模仿别人的教育方式是极其错误的,想让孩子成长,是不应该限制他,更不应该强硬地要求他达到哪一步。

为什么当今社会出现漫画中的父母不顾孩子的感受,强硬地要求他们的孩子做他们不愿意做的事情呢?首先,父母是出于对孩子的善心,天底下有哪个父母是不爱自己的孩子的呢?

父母们都希望自己的孩子们出人头地,闯出属于自己的天地,但他们却用错了方式去爱孩子,他们严格要求孩子要怎样怎样去做,但这样过于强硬的要求往往得不到想要的结果,反而限制了孩子的想象力,折断了孩子自由飞翔的翅膀。另外,也有少部分父母会认为,都是同龄人,凭什么自己的孩子会比别人家的孩子差?所以拥有这些想法的家长更加死板,爱面子活受罪,只能把这些痛苦加诸于孩子身上,不断地给孩子们报各种各样的补习班,剥夺了孩子一丝一毫的玩乐时间。以上这两种方面,大概就是漫画中夫妇的教育方式的实质了吧。因此,想让孩子成长,是不应强硬地限制孩子,不应以剥夺他们的自由为代价,要给予他们自由发挥的空间。

父母们不应过于死板,一味地模仿,别人的方法不一定适用于自己的孩子,适合的鞋子才是好鞋子,同理,适合自己孩子的教育方法,才是真正的好方法。想让孩子们走得更高更远,应该通过孩子们的日常生活中的喜好来给他们知道,而不是扼杀他们成长的苗头,要通过了解他们的爱好,在他们想完成自己的梦想时,给予他们力所能及的帮助。要想孩子们飞翔,就先请给他们自由,给孩子们一双会飞的翅膀,而不是像漫画中的父母那样,那样的做法就像把小鸟的翅膀折断,扔进笼子里,却要任其飞翔,殊不知它们早已失去了飞翔的能力!千里马常有,而伯乐不常有!

在这里,我殷切的希望,父母们不要再过分要求自己的孩子,更不必拿自己的孩子同他人作比较,因为这世界上,没有学不好的孩子,只有不会教的父母。以什么方式让孩子愿意去学习,永远比逼迫着让他们学习,甚至用伤害的方式让他们学习的好很多,这样才能让孩子对于这种学习方式喜欢并愿意去学。

所以,请父母们要适宜的调教孩子,给孩子创造的空间,让他们尽情发挥自己的才能,而不是强迫他们走一条不适合他们自己的路!

越自由演讲稿篇8

xxx:

人生在世,没有绝对的自由。庄子眼中,如若一个人自由,必然已达到“一物我”的境界,然而仔细一想,当人与自然融为一体时,人的外在形体必已消失。灵魂在摆脱形体后的回归才算真的自由。想起一本书《天蓝色的彼岸》中对死的描写:“人死后会升入天堂,但这并非是真正的回归。只有当心中无所牵绊,才能通往天蓝色的彼岸。那时,我便不再是我,我是青山,我是绿水,我是一切。”

所以,自由便在人们心中成为一种理想化的追求。当然,自由包括物质自由和精神自由。除非是像庄子那样伟大的思想家、哲学家,我认为精神自由往往是建立在物质自由之上的。李白,一代诗仙,他的诗张狂霸气,随行自如,不难看出他用有着丰富且自由的精神世界。然而他周游各地,钱从何来?曾有人推测她的父亲李客是一个家财万贯的大富豪,才使得李白能够拥有那么丰富的人生阅历以及游山玩水的自由。相对的,海子,同样是才华横溢,却贫困潦倒。他曾经到小酒馆,想以一首好诗换一壶好酒,老板却因同情他免费给了他一壶。海子没有接受,怅然离去。年轻的海子选择卧轨自杀,难道他的精神世界不够自由吗?如果说他卧轨自杀是因为这个世界不符合他的理想,“喂马,劈柴,周游世界。”这是海子眼中凡人的幸福。然后即便是这种幸福也需要起码的物质保障。连凡人的幸福都无法达到,所以他憾然离去,将“面朝大海,春暖花开”的美好理想寄托给灵魂,永远离开了人世。

这也就是为什么人在年轻时豪情壮志,甘愿为了事业牺牲自由,在逐渐提高自己的物质生活之后,厌倦官场的明争暗斗,想要获得内心的宁静,于是就此放下事业,远迁郊区或者背着硕大的旅行包四处旅行。

自由始终是彼岸的一座灯塔,射出不明不暗的光芒。明知道那是不可触及的别处,却仍然执意前往。而利欲是挡住光芒的乌云。有人因此被蒙蔽了双眼,沉醉不知归途。但当人们凝神细看,还是会依稀地看到那微弱的光线,所以,若想在尘世中追求相对的自由,先要为自己积累一定的物质基础,并且时刻不忘自己对自由的这一份热忱。即使永远也到不了彼岸,仍然会感到一束来自远方的光束静悄悄地打在身上,带着一股平静的力量。

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