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劳动励成长演讲稿5篇

如今社会竞争越来越激烈,相信每个人都接触过演讲稿吧,小伙伴在准备演讲稿的过程中务必要保证思路清晰,以下是一团范文网小编精心为您推荐的劳动励成长演讲稿5篇,供大家参考。

劳动励成长演讲稿5篇

劳动励成长演讲稿篇1

各位同学:

大家好!

今天我演讲的题目是《来做神州躬耕人》。

劳动,是黄大发卅六春秋的筚路蓝缕,令绝巘危崖涓流淌;劳动,是沈克泉父子卌一寒暑的栉风沐雨,让渠塘田垄油菜茂;劳动,是塞罕坝林场三代工作者五十星霜的战天斗地,教瀚海黄沙密林幽。劳动是中华民族绵延至今的优秀传统,可如今,却有很多同学懈于劳动,甚至不尊重劳动。在此,请允许我谈一谈:劳动有益,让我们一起来做神州大地的躬耕之人。

首先,劳动可以助我们琢磨踏实品质。《诗经》云:有匪君子,如切如磋,如琢如磨。而劳动恰好便是可以切、磋、琢、磨我们踏实品质的有力硎石。正如台湾的道禾书院,秉持“求难,求拙,求慢,求少”的教学理念的校长曾国俊,坚持要求每位学生都必须参与到校园稻田的耕种中去。当漠漠水田中的同学们真的能够在插秧时明白“做事要一步一个脚印,不要好高骛远,而应专注于眼前”时,我们亦可知道,劳动,能够将我们的意志品质打磨得更加踏实沉稳,不急不躁。

其次,劳动可以助我们纯净无私灵魂。尼采说:我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。我始终相信,在勇于承担、主动选择的劳动中流下的汗水,可以把我们的灵魂洗涤得更加无私。不由想到了新东方创始人俞敏洪,中学求学时代的他,将每日的劳动当做了必修功课,从未离开土地。在一锄一犁的辛劳中,他的性格也变得慷慨乐助,不锱铢必较。在后来的北大生涯中,他始终义务为舍友打水、整理卫生。而这一行动亦感动了所有同窗,当王强等人在新东方成立后纷纷投奔时,我们可以悟得,经过劳动净化的灵魂,一定可以更加平静明亮,无私无愧。

揆诸现实,对于我们每一位新时代青年来说,又该如何践行劳动呢?我个人建议:从自身做起,从小事做起。其实家长、学校也并不需要我们真的满脚泥泞、下地耕作,只要我们不以学习太忙为借口、不奢待人工智能和他人,哪怕只是做好每一次校园值日,多承担一次家庭卫生,我们,便不是当今时代中的“精致的利己主义者”。

古语云:一屋不扫,何以扫天下?当大发老人的渠中再次涓流汩汩,当沈克泉父子的田中再次油菜花开,当塞罕坝的林中再次枝繁鸟鸣,我真诚地希望同学们能够明白:“民生在勤,勤则不匮”,愿我们每个人都能热爱劳动、拥抱劳动,让自己的品质与灵魂在劳动中琢磨踏实,纯净无私。

莫畏黄尘致胼手,来做神州躬耕人。

以上便是我演讲的全部内容,感谢大家!

劳动励成长演讲稿篇2

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

勤劳是中华民族的传统美德,是社会主义核心价值的体现,是党和国家的精神内质。自古以来,勤劳就是民生不可分割的一部分,是荣耀与幸福的象征。然而,随着科技的日新月异,越来越多的同学不愿劳动了,甚至认为劳动是土里土气、不追随时代潮流的行为而歧视劳动。事实是:歧视劳动的人最应该被歧视,而真正的劳动者根本就不需要那些不尊重劳动者的尊重。

日常生活中,歧视劳动的例子屡见不鲜。前阵子,“保姆工资高于博士生”又引发了热议:许多网友发表了“博士生寒窗苦读十年竟不如无文凭的保姆,真是不公平”的观点来阐明立场,因为在他们眼里,学历低就意味着少拿钱多劳动,且此类劳动者是不应得到尊重的。尽管某些德高望重者大力弘扬劳动这一中华民族的传统美德,但他们努力的身影还是在人云亦云的愚蠢之下暗淡了。

有些时候,我们常看见长辈们沉迷于手机不能自拔,却又因不允许自己看手机而心生愤恨——最令人气恼的是,长辈们还“劝君惜取少年时”,并对我们繁重的学业表示羡慕,对我们未珍惜学习的机会而倍感惋惜——是什么致使两代人的心理反差如此之大,以至于都认为对方拥有自己梦寐以求的幸福?难道真如我们平日所言之“堕落的借口”吗?!事实并非如此,我们因对玩的追求而使自己不断劳动、不敢松懈,所以短暂的玩耍时间对我们而言弥足珍贵,也是弥足重要的,毕竟作为一个孩子连玩的兴趣都没有了,他还能对学习有什么兴趣?因为玩,会使我们拥有幸福。长辈因对新奇的追求而不断劳动不敢松懈,然而与我们不同,他们的生活中几乎没有新奇,所以其对新奇的追求不会使他们得到满足,诚然,幸福也随之消逝了——请你们谅解长辈吧!因为他们看手机只是为了排遣时光罢了,其无聊程度与我们认为的学习相类似——劳动,才使得幸福有其幸福的价值。

曾经有一个人渴望去天堂,因为他认为天堂无所不有。他的父亲对此非常失望,便召集所有仆人为他的儿子布置了一个“天堂”,然后将睡梦中的儿子送到了那里。他的儿子开始时难以置信自己来到了天堂,可当他看见桌子上的美食与红酒,以及长着白翅膀的“天使”忙前忙后时,他终于相信了。随之而来的是无法言说的喜悦。他过着有求必应的生活。可过了几日,他突然意识到自己做梦都想来到的“天堂”竟然成了一个极度无聊之地:这里除了吃喝玩乐什么也做不了。他恳求“天使”让他回家,于是”天使”便将其带回到了男主人面前。在父亲面前,他懂得了什么不是真正的幸福。

亲爱的同学们,劳动才是生活,劳动才是人生,也只有劳动才能为我们带来真正的幸福,失去了劳动的机会,即便在天堂里也不会快乐,我们还有什么理由厌弃劳动?幸福之所以幸福,乃劳动。让我们从现在做起,从自我做起,热爱劳动吧!

我的演讲到此结束。谢谢大家的聆听!

劳动励成长演讲稿篇3

亲爱的同学们:

大家上午好!

从古至今,中华民族都是一个勤劳的民族。从山间野老“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”到富人雅士“夙兴夜寐,洒扫庭内”,任何一种幸福无一不来源于劳动。可以说,劳动成就了中华民族的伟大禀性,劳动也创造了历史上一个又一个辉煌的时代。

然而,进入到现代社会,人们却在对待劳动的问题上出现了分歧。大人们常常是在公司干了一天的活,在家还要接着忙,很少有属于自己的休息时间,而孩子们则从原来的“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”到现在只知道玩游戏写习题,连扫地、洗碗甚至是帮忙拿个东西也变得不愿意了。

在刚刚结束的20__年高考作文材料中,列举了三种不愿意劳动或者不理解劳动的现象,有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这些其实都是为自己不爱劳动找借口的托词,不值一驳。《左传》中说,“民生在勤,勤则不匮”,意思是老百姓的幸福生活来源于勤奋劳动,只要愿意劳动,家里的用度就不会匮乏。《诗经》中则描述了古人热爱劳动的场景,“夙兴夜寐,洒扫庭内”,可见,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。

对此,我今天在这里想倡议复兴中学的全体同学们,“热爱劳动,从小做起,从我做起”。特发出以下几点建议:

一、“民生在勤,勤则不匮”。我们应该加入到家庭劳动中去,这样不仅劳动了,还积累了自己的财富,也能让长辈们轻松一些,同时也传承了中华民族的优良美德,岂不是一举四得的大好事。

二、多做一些公益劳动。“这个时候,快递小哥、环卫工人、出租车司机以及千千万万的劳动者,还在辛勤劳作,我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者,大家辛苦了”。也许我们无法帮助出租车司机开车,但我们能帮助环卫工人捡起地上的每一点垃圾,能帮助快递小哥减轻负担,自己去买东西,减少不必要的消费。

三、不依赖于人工智能。人工智能是我们人类创造的,自然是我们来掌控。而哪些依赖于人工智能去做家务劳动的人,正所谓“一屋不扫何以扫天下“,难道这些人以后当上了大老板,也是事事都需要人工智能做吗?所以,我们只能将人工智能看作我们生活中的帮手而已,一切事情还得自己亲自动手做。

同学们,赶紧行动起来,劳动起来吧!让劳动星火代代相传!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

劳动励成长演讲稿篇4

作者:任飞(太原市公安局刑事技术警察、火锅英雄)

你可曾担心过,红彤彤的火锅油是否安全?的确,单靠眼睛谁也无法判断,但我通过自己发明的小小的试纸可以让其立现“原形”。试纸虽小,我给了它一个响亮的名字:地沟油快检试纸条。

我是一名刑事技术警察,由于工作的原因,我亲历过许多由地沟油炼制食用油的现场。地沟油中黄曲霉素的毒性是砒霜的58倍,但地沟油的检测却是世界难题,因缺乏定性依据,许多犯罪分子逍遥法外。

在一次执行任务中,我查封一家涉嫌贩卖地沟油的粮油店时,看着成吨的储油罐中流出褐色散发臭味的地沟油,突然觉得自己不能只是查封,最重要的是要找到一种检测方法,彻底对地沟油说不!

自此之后,实验室就成了我比家更熟悉的地方。白天工作,晚上试验。脑子里一遍遍回想着的是犯罪嫌疑人交代的地沟油炼制方法,扳着指头数着实验室十几台仪器到底哪个能揪出地沟油,行走坐卧,吃饭洗澡,无时不想,脑子里只有三个字:地沟油。整个人就像着了魔一样。

记得一次吃火锅,朋友说:你不是在搞个大项目吗,你也给咱说说这锅油它是不是地沟油。我苦苦一笑,夹了一块肉狠狠地嚼起来。哎呦,好麻!原来是不小心吃了一串绿藤椒。这一麻,突然把我麻醒了——地沟油都是规模炼制,主要来自于火锅等“重口味”的餐厨废弃用油。如果能从地沟油里面检出调味品,不就能对地沟油一剑封喉吗?

经过上千次的反复试验,我终于确定辣椒碱就是地沟油的”身份证“,只要找到它,就能揪出地沟油。这种方法通过了国家食品安全风险评估中心的验证,被国家卫计委确定为地沟油检测法,并向公安部、质监和工商总局等国家十一部委推广使用,在多起公安部督办的地沟油炼制食用油案件中起到关键证据作用,抓获犯罪嫌疑人80余人,涉案金额2000余万元。2017年1月,该方法获得全国公安机关改革创新大赛金奖,我荣立个人一等功。

作者:其美多吉(中国邮政集团公司四川省甘孜县邮政分公司邮车驾驶员)

我跑的邮路叫“雪线邮路”。冬天,最低气温超过零下40摄氏度,路上的积雪有半米多深,车子一旦陷进雪里很难岀来,积雪被碾压后,马上结成冰,就算挂了防滑链,车辆滑下悬崖、车毁人亡的事故也时有发生。夏天,会经常遇到塌方和泥石流。山上的碎石路,很容易爆胎,换轮胎 特别费劲,近百公斤的轮胎,换下来要一两个小时。每次轮胎换好,人已经累瘫了。2012年9月的一天,我开着邮车返回甘孜。晚上9点多,路边冲出一帮歹徒,拿着砍刀、铁棒把邮车团团围住,我冲到邮车前,还没反应过来,他们就一阵乱打乱砍,我被砍了17刀。

出院后,我的左手和胳膊一直动不了,就连藏袍的腰带都系不了。很多人觉得,我就算活下来,也是个废人。在几乎绝望的时候,我遇到了一位老中医,他教了我一套破坏性的疗法,每次自行拉扯治疗时我都痛得浑身是汗。就这样,硬是把已经粘连的肌腱活生生地拉开了。

几个月后,身体基本恢复,每天看着来来回回的邮车和同事们忙忙碌碌的身影,我坐不住了,是组织和同事给了我第二次生命,得懂得回报。于是,在第6次提出申请后,我重新开上了邮车,回到雪线邮路。

2017年9月26日,这条路上的鬼门关——雀儿山终于开通了隧道。我开着邮车,作为社会车辆代表第一个通过,以前过雀儿山需要两个多小时,现在只要12分钟。我不由感叹,祖国太伟大了!

30年来,我从邮车和邮件上,看到了改革开放带来的巨大变化。我所驾驶的邮车从最开始4吨,换到5吨,再到8吨,到今天的12吨;邮车上装的是孩子们的教材和录取通知书、报刊和文件,还有堆积如山的电商包裹,我知道这些都是乡亲们的期盼和藏区发展的希望,是伟大中国梦实实在在的成果。

总书记说,新时代是奋斗者的时代。我会继续努力奔跑,做雪线邮路上的追梦人。

作者:赵旭(太原市第十二中学高中语文老师)

去过天龙山的人,都知道那里石窟林立、古迹众多、风光秀美、空气清新。但是,如果在天龙山待一年、十年、甚至二十年,会是一种什么样的感受?我于1997年调入天龙山文管所工作,至今已有22年。从一名29岁风华正茂的青年到如今已是知天命之年。回首这8000多个日日夜夜,酸甜苦辣交织,我有着太多的记忆和深刻的感受。

多年来,我每周要在山上工作、居住5天,遇到大雪封山,那就20多天回不了家。没有暖气时,常常因火炉熄灭被冻醒。下雪山路中断,毎日三餐都是土豆、白菜。我经常说,自己就是带发的“出家人”。

忘不了,阴雨连绵,我和同事冒雨查看石窟、巡视大殿、排除险情;大雪纷飞,大家站在没过膝盖的积雪中清理着蟠龙松树冠上的落雪;忘不了,凌晨两点,手握铁锹与偷盗树木的歹徒对峙;忘不了,雪天上山,车辆突然失控、滑出30多米,旁边就是百米悬崖;我更忘不了,山区着火,我和同事肩扛灭火弹急速奔赴火场……

20多年岁月中,我也有过失落和彷徨,特别是顾不上照顾家人的愧疚。但是景区的日新月异和文物事业的蓬勃发展,给了我继续前行的动力和信心。

上世纪20年代,天龙山石窟遭到了大规模的盗凿,大量文物流失于国外。想到这些,我心痛不已。经过努力,我最终与美国芝加哥大学达成了合作协议,联合开展天龙山石窟数字复原项目。在整整6年的时间里,经过多次的沟通和协商,终于在美国、日本、英国等9个国家,纽约大都会博物馆、大英博物馆、东京国立博物馆等27座博物馆中,采集到了108件天龙山流失造像的三维扫描数据,完成了11座主要石窟的数字复原工作。2019年,天龙山石窟数字复原国际巡展之旅将开启。该项目也是中宣部中华文化走出去重点推广项目。这是国际上第一例该种类型文物的大型数字复原巡展,它将作为太原、山西乃至中国的一张靓丽的文化名片,走出国门,走向世界。

各位战友,大家好,今天我演讲的题目是读《之江新语》有感——《党员干部的形象最具力量》。

?之江新语》这本书,我反复读了不下十遍,每一遍读下来都如沐春风、清新畅快。273个页码,232篇短论,鲜活而深刻,简约而朴实,印记的不仅是习近平主席主政浙江的思想华章,更是习近平主席的人民情怀、实干风采。时下读来,书中蕴含的“三个好形象”,仍是每名共产党人特别是党员干部修身立人、谋事干事的精神引领,需要用心揣悟、认真践悟。

“思想领先”的好形象。习近平主席在《之江新语》中讲:干部有三类,第一类的干部“眼光敏锐,见微知著……纵横捭阖,张 弛有度,squo;谈笑间,樯橹灰飞烟灭squo;……”思想领先,关键在思维领先。习近平主席讲:“不求官有多大,但求无愧于民”,是政治立场,更是初心信条。作为党员干部,需要终身铭记:入了党的门,就是党的人,一辈子听党话、跟党 走,一辈子全心全意为人民服务。骨子里要有“拎着squo;乌纱帽squo;为民干事”的情怀,真想事、真干事,干点实事,干点好事,为官一任造福一方,不为利益,不求富贵,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

习近平主席讲:要用人格魅力管好自己,要激浊扬清正字当头。实际上,习近平主席自己就是正义的最好典范。正义不张,昏天黑地。向习近平主席看齐是每名党员干部的政治任务、政治责任。作为党员干部,是群众的向导,也是群众的代言人,更是群众的“晴雨表”,不能世俗,不能耍小聪明,不能明哲保身,做到心胸有正气、行为树正气、险难看正气。

“干事快乐”的好形象。工作生活中,个别同志总是习惯性抱怨,叫苦,喜欢犯愁,说到底还是没在状态上,“心灵走了神”。特别是作为军人,压力大、奉献多,甚至还伴随流血牺牲,但最荣耀,最有价值,最受全社会尊崇。怎样才能做到干事快乐呢?

习近平主席在《之江新语》中讲:“党员领导干部要乐其业,对工作有热情、激情,始终保持良好的精神状态……要在对事业的执著追求中享受工作带来的愉悦和乐趣”“要化压力为动力”“要以敬业乐业为美德”。

军人做到这些,关键是要保持三种境界:一是保持“干着工作最快乐、干成工作更快乐”的境界。二是保持“我的面前没困难、困难面前有我在”的境界。三是保持“一心打基础、功到自然成”的境界。只有这样,才能提高部队战斗力,带出精兵劲旅。

“亲民可靠”的好形象。习近平主席鲜明提出:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”“我的执政理念,概括起来说就:为人民服务,担当起该担当的责任”“一切为民者,则民向往之”。

马克思主义立场核心是人民立场。党员干部做到亲民可靠,就要时刻记住三点:一是自己是从哪儿来的,怎么来的。要像《之江新语》中说的那样,“主仆关系不容颠倒”。因为“离开了人民,我们将一无所有、一事无成;背离了人民,我们就会被历史淘汰”。二是团结一心干事创业。

用习近平主席的话讲就是:“乐在人和”“团结就是力量,人和才能政通”。真正做到:共同的理想追求是为民造福,不能泯灭初心;共同的感情基础是干好工作,不能逾越底线;共同的处事标准是以诚相待,不能失了人格。无论在哪里,党员干部都“聚是一团火,散是满天星”。三是始终和群众战斗在一起。群众不仅需要能一起共苦的党员干部,更需要可以依靠、能够依靠、愿意依靠的干部。习近平主席从梁家河到党中央,“凡是为民造福的事一定要千方百计办好”,心始终和人民在一起,人一直和群众战斗在一起。我们军队党员干部,也要始终和官兵战斗在一起,做官兵的主心骨和贴心人。

尊敬的各位领导,各位评委,亲爱的战友们:

大家下午好!今天我演讲的题目是《让忠诚闪耀在平凡的岗位上》。说到忠诚,大家第一个想到的便是军人。的确,作为一名军人,忠诚是最可贵的品格,也是最基本、最重要的职业素质和道德标准。xx年12月,胡锦涛同志提出要大力培育当代革命军人核心价值观,在此其中,他把忠诚于党放在首位来讲,充分体现了人民军队的性质和宗旨,反映了我军官兵的政治本色。我军创建之初,忠诚于党的观念就已经融入军队的血脉,成为广大官兵的精神支撑。在波澜壮阔的革命历程中,一代又一代革命军人紧紧凝聚在党的旗帜下,前仆后继,英勇奋斗,创造了一个又一个的辉煌。我们永远不会忘记,98抗洪的千里江堤,人民子弟兵用血肉之躯筑起的坚强防线抵御了百年不遇的洪水;08抗冰雪战场上,官兵们齐声高呼:天再冷,冻不垮我们的意志!再累也不停下,倒下也成路标!5.12汶川抗震,党中央、xx一声令下,三军将士闻风而动,山石飞滚的险象环生中处处闪动着耀眼的八一军徽。在座也有参加过抗震救灾的英雄志士,看到你们的身影,我读懂了忠诚的涵义。你们用生命践行使命,用使命镌刻忠诚,以满腔热忱和无畏情怀兑现了对党忠诚、服务人民的庄严承诺。

今天,我能够站在这里与大家一起探讨当代革命军人忠诚于党的价值理念,深感荣幸。

虽然我们都只是普普通通的战士,担负着勤务保障、车辆运输、警卫执勤等最基本的后勤工作,但正是这看似平凡的岗位却为我们提供了展示才华、建功立业的广阔舞台。回想我入伍九年的历程,充满着幸运与挫折,洒下了泪水与欢笑,可更多的是离不开党组织的关心与培养。九年来,我先后经历了传达、办证、巡逻、监控、文化宣传、电影放映等六种不同的工作岗位。当然,我不能做到像向南林那样九年六个岗,岗岗叫得响,但我同样用一颗忠诚的心在平凡的岗位上默默的奉献。我处每年的春节联欢会,我和战友们自编、自导、自演的相声、小品、快板等节目,深受大家喜欢;在院务部和丰台院的篮球比赛中,我担任的解说工作不仅赢得了大家的认可,还获得了篮球裁判三级证书;在xx年7月院务部、xx年8月总后军交部、xx年7月总后管理局、8月首都驻军举办的各类演讲比赛中,我都取得了较好的成绩。每年春节我院外环境装饰工程,我与工人师傅冒着严寒一起挂灯笼、拉彩旗,一干就是10多天。去年腊月二十七,天气异常寒冷,早晨起来我发现前两天刚挂上去的68个灯笼一夜之间竟然被大风吹得所剩无几,灯杆上仅有的几个也是依稀摇曳、三扁两圆。看到这些,我立即组织工人对损坏的灯笼进行修复和重新悬挂,保证了工程的如期完成。正如我创作的歌曲《青春的使命》中写到:踏进军营我从不后悔,炽热的心灵抒写着忠诚,穿上军装我从未流泪,平凡岗位创造新辉煌。

劳动励成长演讲稿篇5

同学们:

大家好!我是复兴中学的某某学生,今日我的演讲主题是“劳动”。

纵历史而观,五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中,也正是因为劳动,具体物质形态不断于劳动中被创造,精神世界不断被开垦,这才将五千年文明延续——同时,劳动的加入使得当下时代鲜明有别于原始海洋世界,当下时代为“人化”世界。

劳动的主体更换,生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩,为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗?我想这是不见得的。人工智能本身就是凝结劳动的物质载体,基于人类劳动基础而生,人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序,是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好,机器人写作也罢,人工智能的究极发展目标仍是为人类劳动所服务。而这从一定程度上看,便是人类劳动于新时代的延伸。

因此,表面上是使人类脱离劳动的智能发展,实际上仍是人类劳动的外延。而于当下,劳动的发展不仅体现在外延的扩展,还体现在内部性质的演化:机械劳动的比重下降,意识形态的脑力创建活动比重上升。但无论如何,脑力劳动以机械劳动为基础,机械劳动以脑力活动为指导。我们不该陷于形而上学的泥沼,固执地切断二者的联系,自认已受制于学习,已经有相当的脑力劳动基础便无暇顾及其他,任懒怠与偏执丛生。

而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供了表面上的立足点。但究其本质来说,社会中的劳动量从未减少,只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换,仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得,从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口,将劳动拉下社会的平台。

因此我们不妨思考一下,即使是在当下电子时代,劳动就会断档隐匿吗?显然,答案是否定的。劳动并不会消亡,只是在社会中进行性质、形式的转换。

但当下,不尊重劳动的现象频发。有些人剥离了自身与社会联系,糟蹋他人的劳动,孰不知其最终仍将会波及自身。在这里,我希望诸位同学践行当代“劳动精神”,响应号召,自觉加入劳动的队伍中,将个人热情与劳动的践行相结合,共同传承美好品德。最终,社会主义“大同社会”的美好蓝图将会通过劳动转换成现实。让我们从现在开始,理解劳动,尊重劳动,践行劳动!

我的演讲完毕,谢谢大家!

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