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道德的人演讲稿精选5篇

一篇优秀的演讲稿可以不断提升我们的沟通能力,通过演讲稿的写作可以将我们的演讲顺利进行,以下是一团范文网小编精心为您推荐的道德的人演讲稿精选5篇,供大家参考。

道德的人演讲稿精选5篇

道德的人演讲稿篇1

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:

一是我应该怎么做事?

二是我应该怎么做人?

二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。

一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。

诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

道德的人演讲稿篇2

各位领导:

大家!

有人说:平凡中孕藏着伟大,琐碎中孕育着崇高。回顾自己数年来在护理工作岗位上的点点滴滴,情不自禁地扪心自问:我是否称职?我感到欣慰,在院长、护理部、护士长的领导下,我在职业道德、服务态度、敬业精神等方面一直受到领导、患者、同事等们的好评。同时也获得了不少的荣誉,但我想:金奖、银奖不如患者的夸奖,金杯、银杯不如人们的口碑。

护理工作看似简单,却很繁琐。不仅要为病人打针、发药,正确执行医嘱,还包括了许多生活护理、心理护理的内容。我是从生活护士做起的。不记得多少次,病人的呕吐物溅在我脸上,大小便弄在我身上;也不记得多少次,脾气暴躁的病人冲我大骂,百般刁难。但我始终牢记,我是一名护士,人们心中的“白衣天使”,他们是病人,站在患者的立场上想,我也就心平气和了,一如既往、一丝不苟的为其服务。用真诚的微笑、温柔的话语来安慰他们,使他们树立战胜疾病的信心。在我尽心尽力为患者做好生活护理的过程中,也拉近了我与患者的距离,为我对患者施行心理护理打下了良好的基础。

如果这次成为了患者心中“最喜爱的健康卫士”、我会努力注重自身知识的更新,不断提高自身能力,加强专业理论与技术的学习与更新,积极学习与开展各种新技术与新业务,加强护患沟通,经常下病房与家属沟通,对其进行健康指导,对不同年龄的患儿分别进行心理辅导,减少患儿对医护人员的恐惧感。不断加强学习,提高自身的理论知识与技术。要让患者满意,逐步探索工作中量化考核标准,为病人提供最佳服务。在日常工作中要热情、诚恳、宽容,不管在什么条件下都要有一个清醒的头脑、平衡的心态,井然有序地安排好人力物力,保证科室护理工作的正常运转,与科室医护人员之间要建立起相互信任、激励、鼓舞和支持的人际关系,以便在护理管理工作中获得最佳心理效益。

参加工作以来,从一点一滴做起,从小事做起。对待工作一丝不苟,认真勤奋,承担工作任务从不计较个人得失,重视领导和同志之间的沟通与配合,积极提出工作建议,很好的发挥了领导作用。能够坚持原则,顾全大局,作风踏实,清正廉洁,在护理工作平凡的岗位上作出自己应有的贡献。

在今后的职业生涯中我会继续对病人多一点尊重,多一点理解,多一点解释,多一点帮助,学会换位思考,学会“用病人的眼光去看问题,用病人的心感受问题。

“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,”这是冰心老人对医务工作者最诗意的赞美。生活,工作,不会永远都是那么顺利的,在磕磕绊绊中才会让我们更坚实的成长;我爱我的职业,因为它与人类最宝贵的生命相连,平凡孕育伟大,崇高源于细小。

道德的人演讲稿篇3

尊敬的各位领导、各位同事:

大家好!

今天非常荣幸能参加本次演讲,我演讲的题目是;因为有你,照亮我前行的路!

意大利诗人但丁曾说过:一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人,却难以用知识来弥补!崇尚道德自古以来便是我们中华民族的传统美德。悠悠华夏,百家争鸣,道德为大,皇家百姓,道德为首--孔融4岁便懂得谦礼之道;杨时、游酢zuo程门立雪的尊师之举至今影响着莘莘学子;在泪水中仍然坚持的支教大学生徐本禹,用爱的火把照亮了贵州边村的未来。可见,道德早已深入中华民族每一个人心中。

"积小善为大善,积小德为大德",做一个有道德的人其实很简单,只要在做每一件事之前都用心想一想,多为他人考虑一点,道德就会常伴你我身边。

不管是严寒还是酷暑,亦或是风霜雨露,你都能看到他们的的身影,在喧闹的都市里,总少不了他们在维护交通秩序,他们不高大,或许也不英俊,但他们却是我们心中最可爱的人,他们就是交警!当我们因为漫天的大雪而窝在温室里时,你可想过有这样一群人,他们正在忍受着严寒为城市的美丽而融化着自己的力量,他们就是城市的美化师--清洁工。他们或是他们,也许就是你我一直都不曾在意的,甚至是一直都在厌恶的人,但试问,我们的城市真的能离开他们吗?

让我们再想一想,像这样的普普通通为社会付出的人,其实就在我们的身边!他们就是我们要学习的道德模范!

我们应当从这些普通而伟大的人身上感受到一种力量,他们或许没有惊天伟地的壮举,有的只是在平凡岗位上默默奉献;有的只是严于自律,诚实守信;有的只是感恩与人,敬老爱亲,助人为乐他们都是非常平凡的,仿佛就在你我身边,没有豪言壮语,没有丰功伟绩,有的只有一言一行,但却让我们感受到了社会的文明和美好。

所以,争做道德形象代言人,努力成为道德模范并不是豪言壮语,夸夸其谈,要的是以道德规范为准绳,从我们身边的小事做起,道德就可以成为你我身边无形的力量!

对于我们而言,学习道德,争做道德模范,就要首先把自己的工作做好,这是践行道德规范的具体体现。

我们要培养刻苦钻研业务,争创一流业绩的精神,并且把这种精神运用于我们的工作,激励我们不断进步、超越自我、实现突破;我们要细致认真,培养一丝不苟的精神,把我们的工作争取做到完美;我们更要严于自律,诚实做人,持之以恒的,克服我们工作中遇到的任何困难。努力工作不仅仅是对自己、对公司的责任,更是一种道德信念。能够做一件好事固然不难,难的是一辈子做好事。所以,从现在做起,从身边的小事做起,做好自己的本职工作,尽自己最大的努力为我们的道德建设增光添彩!

作为一名合格的材料采购人员,我在这里郑重的宣誓,我会严格的要求自己,严把建筑材料质量关,坚决不让不安全、不合格、不环保的建筑材料从我的手下蒙混过关,让自己努力成为一个诚实守信、敬业奉献的水利水电员工,同时也为推动全社会形成知荣辱、树正气、促和谐的道德社会贡献自己的力量。

"人而无道,生而何意",道德是我们永存的财富,它应当成为我们前行的指明灯。至诚无息,以身为则,从现在开始,从我们身边的小事做起--增强环保意识、绿色消费、尊老爱幼、助人为乐、自觉遵守交通规则、维护市场秩序等等,这些都是我们力所能及的事,所以,行动起来!

"修身不言命,某道不择时",道德衰亡,诚亡国之基,为了我们,为了我们身边的人,更为了我们及我们子孙后代的未来,克己克行,严于自律,成为正真的有道之人!

记住,因为有你,有我们,有道德,就可以为他人照亮前行的路!这就是道德的力量!

道德的人演讲稿篇4

法官是正义的使者,是公平的化身。他社会地位崇高,倍受人们的尊重和敬仰,独立裁判,生杀予夺,不怒自威;他集渊博的学识、敏锐的思维、清醒的头脑于一身,一生致力于维护法律的公正和威严;最重要的是他具有各行各业中最崇高的职业道德,品行高洁,襟怀坦荡,弘扬美德,匡扶正义,以一身浩然正气傲然挺立在人生潮头,象泰山绝顶令人仰止。

然而冷静衡量理想和现实之间的距离,看一看我们身边无数个普普通通、勤恳工作着的法官们,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展,给人们的思想观念带来了巨大的冲击,市场经济的多元性、开放性、利益性,也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中,我们无时无刻不在面对着高贵和庸俗的碰撞,清贫和金钱的较量,寂寞和繁华的斗争:一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作,一边是不法商人投机偷税,大发横财;一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情,一边是无法逃避的行政干预、人情困扰、执行难、地方保护各种顽疾;一边是我们每月平均千元以下的微薄的工资,与此相对应的穷尽半生积蓄购置的两居室、三居室,一边是同样通晓法律的知名律师,代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬,还有他们与此相对应的坐落在绿林芳草间,出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。

当民主和法制的建设尚未完全跟上社会变迁的脚步,当我们的社会对奉献和高尚只限于提倡却没有给予有力的保护和慷慨的回报,对卑劣的言行只限于指责却没有给予迎头的痛击和严厉的惩罚,那么卑劣就得到了纵容而显得务实,道德就受到了冷落而越发飘渺。我们的优秀法官们,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律师有过之而无不及,为什么不去做出现实的选择,是什么一种精神力量让法官无怨无悔地承担着这么沉重的社会良知,执着地把守道德的高地?

我的回答是:是的,是有一种精神力量支持着我们,让我们必须承担,必须把守,必须安于一生的清贫,这份清贫甚至要延续到我们的后代。我们必须如此,因为我们是人民的法官,道德和良知的守护者,社会正义的最后一道防线。高尚的道德,对于我们来说不仅仅是一种个人美德,更是我们义不容辞的社会责任。

各行各业都有自己的职业道德,医生有医德,教师有师德,律师有执业纪律,企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大,即使从业人员素质很差,公众也能容忍,期待他们慢慢改正。法官却不同,我们每天所接触的是一类特殊又敏感的人群,我们永远处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情,普通老百姓绝对不会因为楼下放音响时间太长了,睡不好觉就毫不犹豫地起诉他;老百姓不到万不得已是不愿意撕破脸皮闹到法院来的。很多人来到法院时早已经心灰意冷,怨气十足,抱的是“不蒸馒头争口气,这官司我非赢不可”的激进态度,对诉讼结果的强烈关注使他们对法官的言行十分敏感,只要法官实体或程序上处理得稍有偏差,或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦,当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高,远远超过了普通的道德标准。难怪有人说:如果社会上追求完人的话,那么法官就是大家心目中的完人。

道德的人演讲稿篇5

我不知道,如果人们不相信,那还好吗?”我想读一下《中国传统美德箴言》的人,这句话不会陌生,这是完整的一章选自《论语为政治》的一句箴言。

众所周知,中国是一个有着5000年文化历史的大国。在《论语》中,薛二说:“交友,信其言。”在《礼记》中,中庸之道说:“诚实的人是天之道;诚实是人的道。中国的传统文化是最可信的,历史和现实充分证明:诚信是基础,在世界上,在国家和人民,它是多么重要。

回顾世界的起源,有很多关于诚实的故事。西汉初期,济部为人诚实,乐于助人,尤其诚实。当时,有句谚语说,得到一百斤黄金比得到吉百野还好。所以我们有了今天的成语“一诺千金”。严蜀的北宋参加了宫检查,发现他写的考试问题,所以他毫不犹豫地解释事实君主和审查员,要求改变考试的问题,“严蜀诚实无欺”这个美德的故事一直流传到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一听,衣服随风飘动,轻飘如云,于是在山川中结成知心朋友,并郑重约定,后来死者去世,再无知者,博雅宁愿打破钢琴。这份协议和破碎的钢琴是友谊的完整性。fzm,一名无私的共产党员,他的遗书简单而感人:“我经手了数百万的钱财,但我知道这是普通老百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这些话会让“伸出的手”汗流浃背。这一遗嘱体现了入党誓言所确立的对人民的真诚和革命事业。挣一千美元是很难的。

但如今,在市场经济的背景下,在一个文化交融、价值观多元的社会,一些人错误地认为诚实是“无用的”,中国传统美德是“过时的”。这种错误导致了个人乃至社会行为的偏差。

这是一个例子。微软中国研究院(microsoft china research institute)前院长、美籍华人科学家李开复去年在《光明日报》上发表了一封致中国学生的信,讲述了他面试一名求职者的经历。面试时,应聘者说如果他被录用了,他可以把以前公司的发明带来。然而,李博士没有雇用他,因为他缺乏最基本的生活准则和最低限度的职业道德——“正直”。一些中国学生带着博士奖学金来到美国,但当他们有了工作机会,他们立即申请退学,并放弃了他们的承诺。

想想。从长远来看,我们只会失去诚实吗?

不,我们失去的不仅仅是诚实!

有些人认为当今社会缺乏人文关怀。其实,主要原因是失去了精神家园。诚信缺失是精神家园缺失的具体体现。因此,寻找精神家园成为人文关怀的首要任务。那么,哪里可以找到精神家园呢?

江泽民同志题写了《中华民族美德的传承与民族精神的培育》一书,在全国出版。在李岚清副总理为该书撰写的序言中指出,中华传统美德具有终身永续的品质,是取之不尽的德育资源。我认为这无疑是我们精神家园中最美好的。

在漫长的历史长河中,中华传统美德铸就了中华民族的灵魂,成为中华民族发展的精神源泉。它积累了悠久的道德文化遗产。它蕴含着丰富的人类道德本质。它体现了对理想人格、真、善、美的追求。它展示了中华民族代代相传的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段时,要大力弘扬和弘扬中华民族的传统美德。

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