读后感并不是简单地复述故事情节,而是要将自己的理解和感受融入其中,在工作或学习中,写读后感可以帮助我们更好地理解和把握所读内容的核心要点,下面是一团范文网小编为您分享的出则悌读后感800字参考6篇,感谢您的参阅。
出则悌读后感800字篇1
第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”,丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服;小甲虫"为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心";而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会"愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹".多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为"讲昆虫生活"的楷模。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。
出则悌读后感800字篇2
?三体》获雨果奖后,网上有一些人评论《三体》的作者刘慈欣文笔差,甚至没文笔等等。因为这些评论,我被误导了很久,迟迟才打开他的书。
最近废寝忘食读完这本书之后,相见恨晚,才明白为什么这本书会墙内开花墙外香。
作为工程师出身的刘慈欣,显然不能满足大多国内读者对作者妙笔生花的期望。当其他人还在探讨人生观,世界观时,他已在自己恢弘的宇宙观里,以光速为基础单位的速度行进,几十几百甚至上万年,弹指一挥间。
至于文笔什么的,已在冥王星上的“地球文明”博物馆(人类文明的坟墓),刻在岩石上的所有伟大著作中,连同整个太阳系一起坠入二维空间,永远消失了。也许数亿年后,某个高等智慧生命,在太阳系毁灭后留下的那张类似梵高的《星空》的巨画中,寻找到一线蛛丝马迹。
这让人读完后,不停下来思考点什么,会感觉自己就像脚下永远找不到方向的蚂蚁一样,围着这巴掌大的一块地来回团团转,困在自己的迷宫里。
当你对书中未来世界天马行空的描述心有余悸时,又似乎有什么东西很熟悉,似曾相识。
比如当地球收到警告信号,将遭到三体星球的袭击时,地球上的人类迅速分为两个阵营,一边是保护地球家园与外星人对抗的民众,一边是效忠于三体人的地球叛军——三体组织。这个组织的宗旨是帮助三体人消灭人类,统治地球。组织内一部分是以科学家为主的社会精英,他们因为对人类的失望,希望有一个更高级的文明来进化地球。另一部分则是对三体星球有着宗教般的迷信,将其称为“主”,誓死为主效忠,希望在三体人占领地球后成为功臣。
是不是让人想起很多历史?
而这个反人类的三体组织的最高统帅,是一位慈祥的老太太——叶文洁。
叶文洁是一位物理学家,父亲曾是有名的物理学教授。她年少时在wg运动中亲眼目睹父亲被惨死,家破人亡。叶文洁也遭遇迫害,偶然因为自己曾发表的一篇学术论文引起重视,被送到藏在太行山中的一个秘密军事科研基地,才保住性命。但在基地的工作只是因为她的才华对领导有帮助,所取得的科研成果也被领导冠上自己的名字,坐享其成,她只是个被囚禁一生的工具。
正是这样的绝望,在收到来自三体星球一位和平者的警告信息:“不要回复”后,叶文洁毅然向太阳系发出广播:“请到地球来吧,人类已无法自救,我将帮助你们......”
后来三体组织在全球迅速壮大,作为这个组织的精神领袖,叶文洁点燃的火苗,蔓延至远远超出了她的预料和掌控。
?三体》第一部全书中,全世界在三体袭击的危机中人心惶惶,三体人却自始至终没有露过面,所有的攻击、破坏都是地球上三体组织的人受三体人指使所为,战争,还是人类自己的战争。
如果让传统作家从严肃文学的角度来讲述叶文洁的故事,表达的会是因果,人性,定少不了对文字的精雕细琢。
但刘慈欣是科幻作家,他没有很精深的文学造诣,却有着丰富的历史、哲学、物理学知识,看他的书要有小学生一样对未知知识的耐心与好奇,才能承受被大量物理专业术语烧脑的挫败感。其实,他只是像位科学家那样引领你漫游太空,然后告诉你:人类一亿双的眼睛,正好等于银河系中恒星的数量。
人类的出现,与以前漫长的岁月相比,仅是弹指一挥间,王朝与时代像火焰般变幻,古猿仍向空中的骨头棒还没落回地面就变成了宇宙。
他只知道这个宇宙你曾来过,至于得到什么,又留下什么,是你自己的事情了。
出则悌读后感800字篇3
一身简朴的布衣,一双黑色的布鞋,加上一条沾满汗水的白毛巾,大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的基层,每天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷,他们用自己的劳力和汗水生存,他们是旧社会人们眼中的低微人群。
我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕,对这群人进行了详细的描写、刻画,写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景,通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇,揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。
小说主人公祥子,一个曾经年轻力壮意气风发的小伙子,一个曾经强势、独立的头等车夫,一个曾经以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉,却在社会中一步步沦陷,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢?答案很明显︰是旧社会的腐败,将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲,吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想,丧失了要强的性格,丧失了对生活的所有企望和信心!
在当今社会,又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢?许多人在每天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”,只为了一时的酒足饭饱,没有积蓄,没有规划,用网络上的一个流行名词来说,就叫“月光族”。这类人就如丧失了斗志后的祥子一样,做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会,那我们为何不能为自己制定一个深远规划通过自己的勤劳奋斗来改变自己呢?
导致祥子一步步堕入深渊的,我想,出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度,还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里,而是把一切都归于“命”。他丝毫不知,命运是把握在自己手中的!要想在那个“吃人”的时代立足,就必须把握命运,挑战命运!
巴尔扎克说得好:“苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”显然,小说中的祥子是属于最后一类人,他在苦难中堕入了万丈深渊。试问,你们甘愿做一个弱者吗?相信大家的回答是一致的,当然不愿意。那么,就让我们昂首挺胸,向命运发起挑战,向苦难发起挑战,为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧!
最后切记,命运是把握在自己手中的!
出则悌读后感800字篇4
当我读完《瓦尔登湖》这篇文章时,我的心犹如大海般不能平静。这本书写于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速发展时期,在当时的背景下,人们追逐利益,想尽一切的办法来使自己获得更高的权利和的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下,毕业于哈佛的这位智者,他单身只影,拿了一柄斧头,跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行,怀着一颗向往自然的心,宁静地踏上了这段心灵的路途。而在这个被称为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上,他坦然在空间里,孤独在思想中!
“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。”他静静地卸载城市的喧嚣,用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼,他思考人生,让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏,原来一个人的生活可以是这样的,他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻,虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩,而且是精妙绝伦,世上这样的智者怕是只有些许吧。
梭罗短暂的一生中,他试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来深入生命,品味人生。他通过自己的生活经验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手,扬帆远航。他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。
他提倡俭朴生活,并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食,而是想要让我们多听听新的节奏,这也许就是一个人的价值,只是孤独,恬静,没有任何的矫揉造作。
作者在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”这是他的心里呼声。
去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。
出则悌读后感800字篇5
从来没有一本书能给我如此大的感触,更没有一本书让我体会到这回味无穷的快乐,也没有一本书让我读完后竟有淡淡的忧伤,然而,他出现了,它不是获得国际大奖的书籍,更不是讲述世界的《圣经》,而是叶圣陶爷爷的作品合集——《稻草人》。
那是一位乐主人所乐,忧主人所忧的稻草人。它的主人是一位饱经风霜,受尽折磨的农民女妇人,她失去了老伴,失去了儿子,更失去了昔日的欢笑。这一切让稻草人心如刀绞。它为了让主人笑起来,每天尽职尽责,不分昼夜地工作着,可最后田地依然被一只顽固的小蛾毁于一旦。那一晚,它在哭,还听见了船舱里的小孩不断地咳嗽声,鲤鱼也在桶里求救,可稻草人又能做什么呢,尽管它很想去做——他什么也做不了。他只有哭,只有流泪。这时,有一个女人因忍受不了耻辱,扒在河堤上要跳河,稻草人的扇子摇得更响了,正当她跳下去时,稻草人,倒下了。
这真是一个悲哀的故事,悲哀的夜晚。稻草人一定很恨自己,为什么自己要长着这样笨拙的身体。最后,它也悲壮地倒下了,因为它承受了太多煎熬,太多焦灼和痛苦。那时,没有人知道稻草人为什么倒下了,他的到下,是这个世界倒塌的象征。不管怎么说,他是一个旁观者,一个见证者,然而,他倒下了,他的到下无疑是对这个世界无声的控诉。回想一下我们,我们不说帮助灾区儿童,就连帮助别人的人都很少。在现在许多人都是自私的,贪心的,对别人遇到的种种困难不屑一顾,却以丢面子为借口,以为自己很高冷,不!
如果你这样做,不仅不会让你的名字流芳百世,还会让你的名字遗臭万年,成为你被人们唾弃的理由。以我们现在的条件,完全可以让一位在温饱线上挣扎的穷苦人民摆脱困境,可是这样做的人真是少之又少。与其成天坐在电视电脑前浪费时间,还不如尽一份自己的力量,让那些可怜的人不再流泪这个世界上的“稻草人”早已寥寥无几,或许我们可以改变一下自己的想法、行动,去多多帮助别人,让自己成为一个有血有肉,行动方便,但想法不变的稻草人!但愿社会上能多一些像稻草人这样的好心人,每个人都能献出自己的爱心,那这个世界将会变得更加的美好。让我们现在就从生活中的点点滴滴做起,为了实现这句话而努力奋斗吧!
出则悌读后感800字篇6
?所罗门王的指环》是我今年暑假看过的最喜欢的书。它的作者康拉德.洛伦茨是当今最杰出的博物学家之一,曾有人称他为现代的法布尔。当然他的研究对象是鸟和鱼,而法布尔研究的是昆虫和蜘蛛。不过洛伦茨的成就更大,因为他不仅像法布尔那样,用十分特别的语言提供了大量新事实和新发现,还在研究动物思维与行为方面做出了不少的贡献。
这本好书不是一本普通的科普类书籍,它充满了洛伦茨对于各类动物细心又充满尊重的观察。他尽自己所能给予动物最大的自由,在他们最自然的状态中去观察记录他们。我认为他不仅是把动物当做朋友,而是把动物当作和人类一样的生灵。他热爱他们,更尊重他们。
我读这本书时,了解到很多有趣的事情,比如灰雁幼雏怎么通过“印记学习”,把洛伦茨当做自己的母亲;如何选购适合自己的动物?怎么创造一个属于自己的美丽的鱼缸……整整十二个章节,每个有趣的故事都令我爱不释手。
我最喜欢《训鼩记》。水鼩看上去像企鹅一样笨拙,但入水后他们就完成华丽转身,成为优雅的典范。水鼩那圆鼓鼓的肚子和背部的曲线十分完美平衡,形成了漂亮对称的流线体造型,再搭配上银色的外套,优美的动作,真是美极了。它们十分可爱,捕食时会将胡须像螺旋桨一样呼啦呼啦的转着圈。当感受到猎物发出的水纹波动时,便两脚一蹬,飞一般地向目标蹿去,狠狠咬住绝不松口。等到猎物没劲力了,彻底放弃了挣扎,才会大吃一顿。
除了《训鼩记》,其他章节中的动物主角都被洛伦茨描写的活灵活现,让人忍俊不禁。
大笑之余,我也开始思考动物自然现象背后最本质的原则。为什么很少有人能读懂动物的心思呢?会不会是因为人常常以主宰自居活在这世上。
所罗门王毁掉了能和动物沟通的戒指,唯我独尊地活在“万物之灵长”的荣耀当中。而在自然的威严面前,劳伦茨心怀敬意。
在博大、美丽、庄严、优雅的自然面前,劳伦茨清楚科学家的工作就是要重拾指环的魔力,去认识这世界。他怀着敬意,才得以窥探而非鸟瞰这个非人类的世界,才得以写成这部灵动的,纯净的小书。因为尊敬,他拥有比骄纵的王更伟大的魔力。“一个人可在鱼缸前面坐着看好半天,就像看熊熊的火舌和奔腾的流水般,好像连思想、意识都在这种悠悠然神往的境界里遗失了。其实就是在这种怡然自得的时候,最能学到有关众生群相的真理。如我把这些年来从书本里学到的知识与从大自然的活书里‘看’来的学问一起放在天平上称一称的话,前者实在太微不足道了。”
劳伦茨怀着敬意,把自己的处世观赋予了这本好书。这是一本饱含着对自然对生物的爱、关心和理解的研究日记。很难想象一个严肃认真的科学家眼中的自然世界是如此温柔细腻,也许,“看四季轮回也是一种工作”吧,世上也会有人如劳伦茨般,花一整个下午去祝福一只蜻蜓,或哀悼一只早夭的雏鸟。不仅仅因为观察自然就是他的工作,更因为这世界的确值得探索。
整个暑假的阅读,我不断收获惊喜,就像有小火花不时绽开在纸面上一样,天呐,这世界该有多少美好值得我去探索去珍惜啊。唯有尊敬才能懂得欣赏吧。在自然面前,让我们心怀敬意地把自己看成自然的一部分,与动物成为亲人,成为朋友,去领略自然的美好吧!
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