写读后感也能帮助我们培养良好的写作习惯，优秀的读后感是对作品情节和结局的深入思考和评论，以下是一团范文网小编精心为您推荐的小说飘的读后感优质5篇，供大家参考。
小说飘的读后感篇1
最近在读欧·亨利短篇小说，其实我这个人记忆力太差，读外国文学从来记不住名字，又长又复杂；其次对于外国文化不太感冒，很多别人认为精彩的情节，或感人的部分，我都get不到点上。无意中看到一本欧·亨利短篇小说，当时想，没事儿做，看着好玩。
第一个故事是《麦琪的礼物》，也是我第一次看到这种写作方法，故事中间穿插着许多作者的话。虽然作者是讲述者，但是不应该把自己的话写进来，说实话，我不太喜欢。
关上书，出去走一圈，发现真无聊，还是回宿舍看书吧。又拿出这本书，突然觉得很有趣诶！德拉和吉姆是一对恩爱夫妻，圣诞节快到了，德拉想给吉姆买一个礼物，可是没有钱怎么办呢？
他们家有两件引以为傲的东西：德拉的头发，吉姆的金表。德拉为了圣诞节礼物，把自己的头发卖掉，给吉姆买了一条配金表的金链。等吉姆回家，看到德拉的头发，他很震惊，因为他卖掉了自己的金表给德拉换了一整套梳子。他们都卖掉了自己最美好的东西，只为了给对方买一份礼物，这种美好的爱情，不是人人都向往的吗？
当然，我最喜欢的是《带家具出租的房间》，这是个令人心碎的故事。一个青年苦苦寻找自己的爱人而来到这里，他到处打听爱人的消息，结果失望了。突然，他闻到了一股木樨花（桂花）的香味，那是它爱人最喜欢的香味，他翻遍了屋子，想找到她的痕迹，他向房东打听，都没任何线索。回到屋子，他堵上了所有门缝，默默打开煤气。欧·亨利是不会给你这样一个简单的结局，跳转到房东的对话，房东说她骗年轻人，因为那房子原来有个年轻女子用煤气自杀，重点在于：年轻女子眉毛上有一颗痣。
这让我心碎，也让我兴奋——第一次看到这样的写法，简直让我激动得睡不着，我模仿他，也写了一篇同类型的小说。当然，只能说是东施效颦，很多东西还得多学习。
无论如何，我不会放弃，一定要加油，相信我的小说梦终有一天会成功。
小说飘的读后感篇2
?追风筝的人》主要讲了一个发生在阿富汗家庭的故事。
一个是阿富汗家庭的富家少爷——阿米尔，一个只是他的仆人——哈桑，这身份差别如此之大的二人却情同手足。阿米尔的母亲因为生产时失血过多而谢世，而哈桑的母亲在生下哈桑还未满七天时就和一群江湖艺人跑了。这两人从小一起长大，阿米尔会说的第一个词是“爸爸”，哈桑会说的第一个词却是“阿米尔”，都是对于他们来说最重要的人。
哈桑对阿米尔十分的忠心，只要是阿米尔想要的，哈桑都会不惜一切地给他。而阿米尔却懦弱，在哈桑受到欺负时，阿米尔为保全自己，不敢上前去保护哈桑。经历过风筝比赛那件事后，阿米尔感到自责和痛苦，但他不敢说。并且在阿米尔的心中，还对哈桑充满了妒忌。因为父亲总是记得哈桑的生日，给他买礼物，还老是赞赏他，相反对于自己父亲却十分冷淡。所以阿米尔就想着把哈桑和阿里给赶走，自己独占父亲所有的父爱。因此他诬陷哈桑偷了手表和钱，终于把哈桑和阿里逼走了。
阿米尔从一开始就以一个自私和软弱的形象出现。这个形象令我感到厌恶，在厌恶的`同时，也有着同情。相比起来，哈桑的形象就要好得多。但哈桑的忠心让人心疼，并且不值。“为你，千千万万遍”，这就是哈桑对于阿米尔最忠心的表现，这是要投入多少情感才可以做得到的，但是从头到尾都只有哈桑在一厢情愿地付出，而阿米尔从一开始就是在不停地索取，不停地伤害哈桑。
在哈桑走了之后，阿米尔和父亲一起逃亡到了美国。在美国，阿米尔娶了索拉雅为妻，可阿米尔父亲也患上了癌症，最终去世了。而阿米尔也一直无法忘记他对哈桑的背叛。
一次，拉辛汗将一切都告诉了阿米尔。这时阿米尔才知道原来哈桑是他同父异母的弟
弟。可已经晚了，哈桑已经死在了枪口之下。于是阿米尔踏回了家乡的土地，去寻找哈桑唯一的孩子——索拉博。同时他也是为了救赎自己。
阿米尔在最后变得不再懦弱，他成功地救赎了自己的心灵，他像曾经的哈桑一样，就是丢了性命也要保护索拉博。
这本书的作者卡勒德·胡赛尼以一个处在水深火热之中的国家作为背景，而这本书的书名《追风筝的人》的风筝就好像黑暗里的一点光芒，好像随时都在为我们指引着方向，让我们的内心燃起希望。
希望产生的力量是强大的，它能让我们在迷失中找到自己，救赎自己，引导自己走出黑暗。
小说飘的读后感篇3
“是的，我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”这一声宣判，显然，显然对全体听众起了很大的影响。默尔索因为没有在母亲的葬礼上哭泣等原因，最终导致他在最后的审判中被判处了死刑。
在葬礼上默尔索只觉得困、累、太阳晒，在问及默尔索需要看母亲最后一面时，默尔索因为太累了就回答了不需要。看起来默尔索似乎只在乎葬礼的麻烦，和自己不舒服的感受，但其实原文中有一段描写‘见到如此景象，我对妈妈有了理解。在这片景色中，傍晚时分那该是一个令人伤感的时刻。’这其实能看出默尔索对母亲去世的悲伤，但只因为没有在葬礼上哭泣，便成为了他自己的绞索。
我们看到默尔索是一个真诚的人，他感到什么就是什么，似乎所谓的伦理道德的“标准”在他身上都无法起效。他是一种更加贴近自然的纯真状态，感受没有好坏之分，在他眼中一切的事物价值都是等价的，因为反正都要死，那么三十岁死，和七十岁死没有区别。所以默尔索在面对外物是所采用的姿态就是“都一样”、“无所谓”。这不是一种放弃的姿态，而是以一种过于勇敢的姿态面对世界和自己的荒谬——人一生下来就是注定要死的。
正是这种姿态，使默尔索不再评价事物，万事万物在他的存在之中被还原为原来的'样子。所以默尔索喜欢的是前社会化的价值，如：自然，爱欲……我们不得不承认默尔索这种面对世界的姿态，使他能够更加真实地感受到自己的感觉，并且帮助他真实地表现这种感受。
而当我们跳跃到默尔索的反面来看社会，似乎在母亲葬礼上哭泣成为社会不成文的规定，似乎只有在母亲葬礼上哭泣才能证明你是孝顺的。这种情况是一种因果倒置，最开始在母亲葬礼上哭泣的人，大家理解为是悲伤的、是孝顺的，但慢慢地就成了在葬礼上哭泣的人是孝顺的。于是我们就发现一种形式主义诞生：在亲人的葬礼上你得哭。所以我们也可以假设有哪些不感到悲伤却哭以让别人觉得自己很孝顺。
或者我们换句话说，既然你可以允许别人真实的悲伤，为什么不能允许别人真实的不悲伤，甚至是悲伤不被你看见？
这也是我们平时会遇见的情况：明明不想参加公司的团建，但为了不想被别人认为不合群，所以只能参加，还得装得自己很开心，回到家又不爽好久。你可以问问自己为什么？
也许你会说：和公司同事保持良好的关系很重要。所以这本质上是一种你对于公司同事的需要，你不能忍受他们抛弃你，这就是你将权利交到了他们手上。权力可以简单得理解为被需要，谁被需要，谁就有权力。所以你的同事的要求你很难拒绝，你无法展现真实的自己，因为掌握你自己的权利不在你自己手上，是你自己将它交出去的。所以我们再来理顺一边思路，你的同事比你拥有更多的权力，因为你需要他们。将这条骨架提出来后，难道不荒谬吗？
当你无法真诚的对待自己时，你会感到自己处在一种虚假的“真实”中，即知道这不是正常的，但又希望把它变成真实的，于是冲突产生了。而当我们真实的对待自己时，感受到的则是一种疲惫的真实，因为你将对自己做出的一切选择负责。
现在我面对着这个充满星光与默示的夜，第一次向这个冷漠而未温情尽失的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去是幸福的，现在仍然是幸福的。
小说飘的读后感篇4
“童年”这部作品记叙了高尔基从四岁到十岁这一时期的生活遭遇，也可以说是他少年时期的生活。
本书的主人公阿列克谢在四岁时就失去了父亲，从此以后他只能与外祖父和外祖母艰难度日。外祖父的家庭不但充满了仇恨，而且外祖父的性格也充满了矛盾和复杂，随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，还会经常毒打外祖母和孩子们，尽管他的内心也有善良的一面，但过度的贪婪却腐蚀了他的灵魂。在这个冷冰冰的世界里，外祖母却是一位慈祥善良、聪明能干、热爱生活、有着圣徒一般的宽大胸怀，只有外祖母像一道温暖的阳光照进阿列克谢的心里，只有外祖母是真心爱护他并给予他无限的关爱与温暖。还有善良勇敢的“小茨冈”、正直忠厚的格里高利师傅、爱做实验的“好事情”······他们也都给过阿列克谢以支持和力量，使阿列克谢在那被黑暗污浊的环境中保持着对生活的信心和对美好未来的向往。正是这严酷的'生存环境把他磨炼成了一个意志坚强，敢作敢为的人。
即使我们在生活中遇到了黑暗，也要保留一个对光明向往的希望，我相信，只要有了这坚定的信念，勇敢的向前大步走去，即使我们遇到了黑暗，也能看到光明；即使碰到了邪恶，也能找到善良；即使在冷酷无情中也能看到人性的光芒；即使在悲剧的氛围中也能感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量！
小说飘的读后感篇5
鲁迅先生说，悲剧是将美好的事物毁灭给人看。
苔丝的故事之所以能打动全世界的读者，就在于它描绘了一个追求美好与纯洁爱情的女性的悲剧人生。她的悲剧是命运的悲剧，也是整个社会和时代的悲剧。
哲学家叔本华把悲剧分为三种。第一种是起于邪恶的人物；第二种是起于盲目的命运和偶然的机运；第三种是起于普通的地位对立和相互关系，是一个人所处的社会位置和阶层等特定的、无法变动的客观环境所造成的，不具有偶然性。这三种类型的悲剧都在苔丝身上得到了体现。
首先，恶人造成的悲剧。造成苔丝悲剧的恶人是亚历克，他虚伪而且恶毒，将人间一切丑恶的品质集于一身。他不断地在身体和心灵上摧残着苔丝，将她置于万劫不复之地。
其次，偶然的命运造成的悲剧。父亲喝醉起不了身，苔丝替他去赶集，却撞死了老马，致使全家面临生活危机；结婚的前一天，她将失身的事写在信中，从门缝塞了进去，却落在了地毯下，致使克莱尔觉得受到了欺骗。后来，苔丝由于生活所迫去见公婆，却在归途中冤家路窄，又遇到了亚历克。当她为了生存与亚历克同居时，克莱尔又来找她，在无比痛苦中，他杀死了亚历克，最后也毁灭了自己。
再次，社会和时代造成的悲剧。苔丝出身卑微，然后又产下了私生子，这不为基督教所容忍，被当时的社会所抛弃，饱受旁人的白眼。克莱尔虽然爱着苔丝，但是得知苔丝的经历后，又离开了她，也是因为他害怕娶这样一个女人被社会排斥。这也是维多利亚时代，一个压抑人性的落后时代，英国愚昧的思想观念，是一个在封建礼教下牺牲的祥林嫂。这这也是叔本华认为的第三种悲剧，最能体现人生的“不幸”，最能阐述人生的本质，是一种“大悲”。这样的悲剧摄人心魄。就像尼采所说：“是一种形而上的慰藉，使我们暂时逃脱世态变迁的纷扰。”
美丽善良的苔丝，败给了世俗偏见，败给了那个愚昧残酷的现实，败给了并不掌握在手上的命运，最后一直被各种力量推倒到悬崖边上，一直到被无情地毁灭。
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