想要写一篇优秀的作文，肯定离不开大家日常的努力，作文写作时大家都要明确个人的主题才行，一团范文网小编今天就为您带来了怀疑与信任作文6篇，相信一定会对你有所帮助。
怀疑与信任作文篇1
人与人交往，最重要的就是信任。如果没有信任又何谈交往!在信任的彼岸伫立着怀疑，不要一昧相信自己的眼睛，也不要不相信自己的眼睛。让我们用虚实相溶，用眼睛去信任去观察!
听信谗言，痛失爱过臣子。
杨家军，何等英明神武的军队。在现在，提起杨家军仍能震撼人们心魂。在那个战火纷争的年代，杨家军精忠爱国，为宋皇帝斩除外患，一腔热血全都挥洒在了战场上。但皇帝受人挑唆，不相信杨家这一大功臣，在历史上留下了杨家这一历史遗憾。再信任与怀疑的pk中，皇帝选择了怀疑，他怀疑杨家军的忠心，最终失去了大宋江山!
再信任与怀疑的pk中，皇帝选择了新人小人，怀疑忠臣。他用耳朵选择了怀疑，从而痛失了爱过臣子杨宗保和整个杨家军。
精忠报国，却遭怀疑杀害的岳飞。
岳飞怀着一腔热血，奋身于战场，大小战绩不可胜数，训练了纪律严明的岳家军队。如此一个精忠报国的臣子却在最后惨遭杀害。皇帝同样也是在怀疑和信任的彼岸选择了怀疑，怀疑岳飞的赤胆忠心，怀疑他的精忠报国。可怜岳飞如此为国尽心尽力，却落得如此下场。
假若皇帝选择相信岳飞，岳家军定会为他打造一个全新盛世，历史将会由此改篇;但皇帝选择了不相信岳飞，使岳飞的精忠护国一片赤心化作了粪土，最终也赢得了国破家亡。
受人离间，去远眺下汨罗江。
屈原为国尽心尽力，上官大夫争宠而心害其能，楚王相信了上官大夫的谗言，离间了屈原。屈原满怀才能和一腔热血，却被流配边关。上官大夫无能却遭重任，屈原的一腔热血被楚王当作泥土踩在了脚下，屈原发出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨后投汨罗江而死，楚也被灭国。
在怀疑和信任的pk中，古代君王大都选择了怀疑，从而失去了爱过臣子，国家也最终灭之。
我们在与人交往中，在怀疑鱼信任的pk中，要有自己的见解。既不能一昧的相信眼睛，也不能一昧的不相信眼睛，我们要用心去感受，去选择!
让我们用心去结束信任与怀疑的pk!
怀疑与信任作文篇2
怀疑，是人很正常的一种心理；怀疑，人们对它的态度却褒贬不一；怀疑，是一门学问。
爱因斯坦说过，科学发展的过程是一个由好奇，疑虑开始的飞跃。而怀特森先生想要告诉我们的，就不仅仅只是这个道理了。
怀特森先生是作者的科学老师，一次老师给作者讲授一种名叫猫猬兽，然后是测验，结果每个人都是0分。怀特森先生用这样的事实来教会了我们，不要迷信书本，不要迷信权威！
想想生活中的我们，不也是这样的吗？
记得就在这个学期，有一节科学课，老师问了我们一个问题：时间，是物质吗？话音一落，立刻有许许多多的同学举起手来，他们抢着回答：“是是！时间当然是物质拉！因为我们可以间接证明时间的存在呀！”可是，这却让我有了疑惑——时间真的是物质吗？我们是如何证明它的存在的呢？难道仅仅只因为我们自身发生的一些改变，就把它归在了一个感念在流逝？这也太不科学了吧！
但是我想归想，最终还是听了老师说的话：“时间就是物质。”回家之后，我有上网查询了一下，发现就连伟大的科学家爱因斯坦也都认为时间就是物质。
有一天，我又和我那位爱“辩论”的老爸同志探讨了一下。却遭到了他的坚决否定：“不可能，时间绝对不是物质。物质就是可以间接或直接证明它的存在的物体嘛。这就代表物质是一定以一种形态存在在这个世界上可，可是，时间又是什么呢，它只是人工定义的一种感念而已啊。再说，时间的背后，又是什么呢？”
我不得不承认，这可真把我给弄晕了，这时间到底是不是物质啊！不过，这次的经历到告诉了我，凡事都要学会去怀疑，也要坚持自己的观点，因为，说不定你的观点就是对的呢！
怀疑与信任作文篇3
我现在是不够努力，但我也不是一无是处，我虽然不够优秀，但我也有在进步。请你不要怀疑我的人生，我的人生之路还得我自己去走。我会走的更远，我有我的目标去拼，你的怀疑和忽悠，将会成为我成功的动力。我会让你亲眼看到我的优秀，我的骄傲；我的目标是站在高处俯瞰着下面的一切。我会让你知道什么才是高高在上。
我的人生不是你可以怀疑的，你看不到我的努力，就不要说我没有用功。我走的慢只是为了我以后更进一步做好铺垫，并不是因为我天生就比别人低一等。你总是说我不听话 ，不遵守纪律，你为什么不换一个角度想一想呢，你应该想，或许我只是在用另一种方法学习呢？你不是常告诫我们，没有谁天生就是天才，也没有谁天生就是蠢才，天才是努力得来的。我又何尝没有努力呢，只不过比别人走得慢了一点而已。 我说过，我不会让我自己的人生颓废。所以，请你不要怀疑我的人生。我只是想走一条更加崎岖的道路，我只是想磨练一下自己的意志。曾经有人说过：风雨再大，下完了就没了。也曾有人说过：风雨之后，还会出现彩虹。一个人，没有了方向，找不到路；没有了目标，到不了远方。
现在我想告诉你，拼那拼的是我的梦想；搏那搏的是我的人生，我的未来。请不要怀疑我的人生，不要用我以前的不努力来和以后的拼搏做比较。我以后的努力就会超乎你的想象。请不要怀疑我的人生，我坚信我的未来，我坚信我能成为高高在上的人。
只要努力，只要知错能改。就算是再差的学生也能成为高高在上的人。不要用一个人的外表去评判，一个人的未来，现在一个一无是处的人，只要他愿意去努力。他的人生将会超乎你的想象。请不要怀疑任何人的人生。
怀疑与信任作文篇4
刺骨的寒冷抵不过如同利剑般直插胸膛的怀疑，温暖的阳光抵不过简简单单的信任……怀疑与信任，我该如何抉择？
——题记
看着她瘦弱的背影渐渐在我的视线里消失，消失，直到化为一个小黑点。我仍呆呆的站着，如果当初，我能够信任她，哪怕只是那么一点点，我想：我们今天不会是这种局面的。随着，我一声无力的叹息，思绪无端的游回到曾经……
我和小甜是最要好的朋友，类似于闺蜜那种。做什么事情都会一起的，放学一起走，上厕所也一起去…。。一天，我抱着厚重的数学练习册去办公室找数学老师，这题我绞尽脑汁还是想不出个所以然来。数学老师耐心地给我讲解，这题要用这个公式和那个公式拼凑一起，三笔五画的把这题的思路勾勒出来。噢，原来这么简单啊！正当我快要走出办公室时，数学老师把我叫住，语重心长地对我说：“数学竞赛将会在一个月后进行，我刚把历年来的例题给你小甜，你可以去找她要来看看。”“恩啊，谢谢老师。”说完，我一溜烟似的跑了，我兴奋着，激动着，想那些题目一定很有用处。转眼间，我就出现在小甜面前，我说：“小甜，老师是不是刚把那些例题给你了？”小甜支支吾吾地说：“没有啊，他没有给我啊。”我一脸疑惑地反问道：“可他说给你了啊。”小甜慌张的说：“真的没有啊。”我就半信半疑地回到座位上，越想越不对劲：怎么一个人一个说法呢？怎么回事？小甜她之前说过，她要争取在数学竞赛拿好的成绩，难道……一个自私的想法在我心中萌发，太可怕了，我不敢相信，在我心里小甜不是这样的。可是当我回到猫一眼小甜时，她神色慌张，我不禁不得不去相信，她这是独占的行为啊！
放学时，小甜和往常一样，笑嘻嘻地走过来和我说：“咱们一起回家去吧！”可我心里像堵了一块铅石，难受死了，生气地说：“我想自己回去，你先回去吧！”小甜像是十二月的茄子——垂头丧气，转身走了。看着她远去的背影，犹豫不决，时而停顿时而回头张望。这一切，我都当做看不见，心里还在纠结着。
第二天，小甜还是如往日一样，活蹦乱跳地跑过来找我一起去散步，我头也不抬地说：“不要了。”径自走开了，心想：如果小甜坦诚地说明她真的独占了那些例题，那么我可以原谅她，可是，她还是瞒着我。自从，这一次之后，小甜再也没有主动来找我了，我也越来越生气了。渐渐地，我们谁也不搭理谁，一堵无形的墙正在扩建，越来越坚不可摧。直到后来，连说几句话也觉得别扭。那堵墙已经成为无法跨越的鸿沟了。
有一天，数学老师和我说：“哎呀，我真糊涂啊，这些例题我没有给小甜，原来是给了小丽啊。”我听了，心里万般滋味，原来是一个误会，晚上，我彻夜难眠，如果当初我多相信小甜一点，那么我们现在肯定像“糖黏着豆”一样，如果我不去怀疑她，把事情和她说清楚，不一个人在那里猜，我们不会是现在这样子的……只是一切都太迟了！
一步信任，两个人的天堂；一步怀疑，一段真挚的友情灰飞烟灭。
——后记
怀疑与信任作文篇5
人们需要信仰，没有信仰生命就失去了价值。
而在这个物质至上的当下，人们似乎又不那么相信一切：“不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，
不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。”人们因怀疑一切而不再信仰，信仰沦陷危机。
人们陷入两难的困境：渴望安宁的信仰和怀疑现实的不定。如何携怀疑与信仰一起上路？
信仰，像日月星辰一样在我们头顶照耀，让我们相信并且仰望。信仰是内心之光，它照亮了我们的人生之路。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。他也因信仰而永生。那些恒久普适的价值是我们永远的信仰，不容怀疑。
过去国人盲目造神、拜神，奴化之下几乎丧失怀疑的精神和勇气，于是盲从便渗透进我们整个民族的血液中，甚至成为一种标签。而现在我们又遁入另一极端----怀疑一切。
怀疑和信仰同样都有着强大持久的凝聚力。怀疑的开端正标志着智慧的起始，怀疑的确是获得真知的先导。几个世纪以来，最伟大的思想家就在于他们从不否认自己存在着疑问。怀疑推动了世界。当欧洲大地仍处在宗教神学的束缚中坚定地相信神创论时，早已有人开始悄悄地苏醒。在面对上帝的时候，他们内心的怀疑之火愈烧愈旺。就在这里，马丁r26;路德反对教皇并提出了《九十五条论纲》，哥白尼提出了日心说……他们的怀疑推动了文明发展，人开始为“人”。
怀疑比信仰更需要勇气，怀疑是个无限。周国平如是说：“怀疑来自过分认真。”人是一根会思考的芦苇，无所用心的人从不怀疑，这种人也不会有信仰。怀疑体现了以自由为灵魂的信仰，也是徐贲先生对怀疑的时代需要什么样的信仰的回答。
在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。当“你迷茫的时候，你并不孤独。”“不怀疑不能见真理”。然而当疑时不疑，不当疑时又乱疑，那就会把思想引向邪路。不妨学学鲁迅，先生对信仰采取一种既认真又怀疑的审慎态度，不盲从，也不因循守旧。
怀疑与信任作文篇6
作为一个生于中国、长于中国、最后也将死于中国的普通人，我自然希望自己生活在一个美好的社会，也希望自己的思想与行动能够使这个社会变得更美好，在此意义上，我愿意选择信任。然而，如苏格拉底所言，“没有经过省察的人生，是不值得活的”。作为一个能独立思考的有思想的人，我更愿意选择怀疑，在当下的中国尤其如此。
怀疑一切固然很累，但信任一切则很可怕。信任可以说是一种降低人与人之间的交易成本的社会机制，它固然可以被一些人倾心追逐，但无数的历史事实已经证明，盲目地信任带来的往往是巨大的社会灾难。年轻人的活力固然值得羡慕，然而，最怕看到年轻人因盲信而产生的狂热。这在某种情况下虽然可以成为一种建设性的力量，但在更多情况下，却是一种巨大的破坏性力量，尤其是在当下的中国，后者产生的可能性往往更大。
怀疑意味着重估一切价值，是人类批判性地认识世界的一种方式，也是人类精神生命和一切创造性活动的力量之源。有怀疑，方有追问和探索；有不懈的追问和探索，方有创造，有彻悟，有人类文明的进步。信任和怀疑都是一种精神力量，而当代中国人——尤其是中国青年——缺少的恰恰是这两种精神力量，以至于既做不到有效地相信，也做不到合理地怀疑，有的往往是盲信或拒绝相信一切罢了。
信任危机并非理性怀疑的产物。恰恰相反，它是盲信的亲生子。盲信者在最终发现自己原来一直生活在谎言之中时，往往会走向另一个极端——不信任一切。怀疑者则不然，他质疑，他追问，他探究，经过省察和考证，他有选择地信任所遇到的一切。正是这种怀疑、追问和探究的行动，增加了骗子的犯罪成本，有效地抑制了各种形式的欺骗行为，最终产生的社会效果恰恰是各种值得信任的人和事的增多，而不是普遍弥漫的社会信任危机。
如梁任公所言，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”。作为中国社会的希望所在，我们要有选择地信任，更要理性地怀疑，这才是救治当下笼罩着中国的信任危机，建设道德契约与和谐人际关系的不二法门。
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