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论陶渊明的诗作文5篇

我们平时需要花大量的时间来联系作文的写作,一篇得到老师们欣赏的作文,需要注意结构完整,以下是一团范文网小编精心为您推荐的论陶渊明的诗作文5篇,供大家参考。

论陶渊明的诗作文5篇

论陶渊明的诗作文篇1

“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌纵横,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”幼时,我读不懂陶渊明,读不懂桃花源的美,读不懂“采菊东篱下,悠然见南山”的超脱。我认为快乐源自追求与成功,追求考试的分数,追求老师的赞扬,追求父母的奖励。而在一个破落的小山树,哪里会有我的快乐?

?桃花源记》的内容应该妇孺皆知了。于是,我将自己关进四角的书屋,钻井题海,去追求我的追求,但我发现自己变得躁动不安,茫然若失……

读不懂的困惑,直到一个夏夜,爸爸拍拍我的肩膀,说:“出去走走吧!”

走在公园的小径上,一阵微风徐来,吹动了河边的垂柳,掀起河中的阵阵涟漪,耳畔是一片清脆的蝉声,它们正唱着夏日的夜歌,生命的乐章。看那河边的石椅上,几个老人正扇着扇子,微风吹动他们银白的头发,也撩动着他们心中难忘的往事,还有树林深处的几个孩子,他们正延续着前人传承的童真,笑声被树林悄悄地藏起,这时,我现自己的唇边流过一丝久违的微笑,也许我终于感受到了生活,也许我终于体会出了“心旷神怡,宠辱皆忘”的心境。

从生活中读懂诗文,才是真正懂得。

原来,真正的快乐源处生活的细节,而不时惊骇一时的轰轰烈烈,来自生活的朴实和纯真,而不是繁华的街市秋灯红酒绿,来自内心身处的恬淡而不是旁人的赞赏。于是,我读懂了诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”,读懂了俞伯牙与钟子期的高山流水的君子之交,读懂了范仲淹在经历世事沧桑后“不以物喜,不以已悲”的人生信条。

这一段应该是读懂了陶渊明啊?

最后,我读懂了陶渊明,读懂了生活,更获得了一份返璞归真的好心情!

论陶渊明的诗作文篇2

提起陶渊明大家可能都不陌生,会说陶渊明谁不认识?不就是《桃花源记》的作者吗?古代著名诗人,谁不知道?

陶渊明,东晋诗人,文学家,世称“靖节先生”。“五柳先生”大概也是陶渊明的'号吧?

难道堂堂古代著名诗人就这样被介绍完了?不,关于陶渊明的还有很多很多。

我一直很尊敬陶渊明,也很想像他那样做一个隐士,不与世俗牵连,据说陶渊明从小就满腹理想,博学多闻,29岁出仕,在十余年的时间里,几番进退,仕途不顺,最终因报复不得施展,又不肯降志辱身与仕族阶级同流合污,于是辞官归隐,过上了简朴的农家生活。

有人说陶渊明的安贫乐道、归隐田园是迫于无奈,作为一个封建社会的读书人,入仕做官是根本的目标,陶渊明也选择了做官这条路,但几次入仕的失败,使他不得不选择归隐田园的逃避方式,而我却不这么认为,在我看来,陶渊明的安贫乐道、归隐田园的思想是伟大的,因为这是他执着追求人格价值的表现,陶渊明归隐是与官场决裂的行动体现,他无法容忍官场的黑暗和对人性的摧残,而选择追求“本我”,以求保他的社会政治理想和人格价值,这是一种崇高理想的表现。

我非常喜欢陶渊明的诗歌,因为这些诗歌大多是描绘淳朴宁静的田园生活,充满了对污浊社会的厌恶和对纯净自然的热爱。“采菊东篱下,悠然见南山”,“种豆南山下,草盛豆苗稀,晨兴理荒秽,带月荷锄归。”这就是陶渊明的生活。他一个人徜徉在南山下,与菊同眠,与菊结下了不解之缘。一贯被称为“花之隐逸者”的菊花,让陶渊明受到了清静无为、无车马之喧的安逸生活,更让后人明白了要为自己的心灵而活的道理。

我心中的陶渊明是一位有着崇高的理想,不慕名利,向往世外桃源的清高的人。

论陶渊明的诗作文篇3

一朵两朵三朵,漫天的桃花随风飘落;一步两步三步,陶渊明正从“桃花源”中走来。

我不曾想过,我竟会对已经逝世很久的古人产生浓厚的'兴趣,但事实就摆在眼前,让我不得不相信。

最初是从一句“采菊东篱下,悠然见南山”知道陶渊明,第一印象这个诗人一定是一个喜好自由、闲适生活的人,但却并不是我认为的那样,随着陶渊明的作品扑面而来,一个又一个真实的陶渊明出现在了我的面前。

第一次与他接触是从一篇文章开始,具体的名字已记不太清。他曾经五次为官,在他第五次做官时,深刻体会到了王朝的腐败,让他对东晋王朝失去信心,连夜罢官回家,又继续过起了清贫的日子。这个陶渊明让我被他的性格所折服,不贪图荣华富贵的生活,活得潇洒自在。

第二次与他接触是因为他罢官后在清苦的生活环境中所写的一副对联,上联是“二三四五,”下联是“六七八九,”横批“南北。”相信读过书的人都会明白这幅对联的含义,上联缺“衣,”下联少“食,”横批没有“东西。”虽说他的生活清贫,但他却依旧以乐观的心态去面对生活,用写作来宣泄心中的情绪。

第三次与他接触是因为最近读过的一本书中《心中的桃花源》这篇文章,读完以后让我对他有了更深层次的认识。在他57岁时写下的这篇仅为360字的《桃花源记》表达了他内心深处最真实的情感。文中表现了他向往无拘无束的生活,向往《桃花源》中的世界,在那里人人平等,没有阶级差别,人人都能做自己喜爱的工作。这样的他怎能不引起人们的兴趣呢?

“不为五斗米折腰”的他;“东篱采菊”的他;“桃花源”中的他,每一个他都让我所喜爱,每一个都对我有莫大的启发。

一朵两朵三朵,漫天的桃花随风飘落;一步两步三步,陶渊明正从“桃花源”中走来。

论陶渊明的诗作文篇4

他从小受儒家学说的影响,有着为民谋福的志向,为此他出仕做官,但不过只是参军,九品的小官。而后做官也是被生活所迫,便道出:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”

对仕途的厌恶和对隐居生活的向往,使他写出:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”而在《饮酒》、《杂诗》中他说:“少年罕人事,游好在六经。”“猛志逸四海,骞翮思远翥。”“少时壮日厉,抚剑独行游。”说明他一开始就有隐居脱世的想法。

他过着安适的生活:“采菊东篱下,悠然见南山。”而在这,为生活他也不忘:“种豆南山下,草盛豆苗稀。”为此他无怨无悔,“衣沾不足惜,但使愿无违。”他开垦的荒田使他的一家走上幸福安康的日子,但好景不长,一场大火使他一贫如洗,几亩荒田,几间茅草屋就这样消失了。他曾说:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也!”而他又“性嗜酒,家贫不能常得。”为此“亲旧知其如此,或置酒而招之。”他虽说家贫,但仍保持“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”

他在去世前的两个月,写下相当于告别诗的《挽歌》其一、其二、其三,更是在《挽歌(其一)》中写下:“有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。”为自己归天已经做好思想准备。而他又在《挽歌(其二)》和《挽歌(其三)》中抒发对死亡的感慨与虚想。

他死去之后首先是他的好友——颜延之,为了纪念他,写了《陶征士》。“靖节先生”的由来也就是他的好友给予他的称号,他的田园诗则更受梁朝太子萧统的推崇,可谓爱不释手。就连“诗仙”李白,“诗圣”杜甫,北宋的王安石、苏轼都是崇拜他的文豪,爱国诗人辛弃疾在《念奴娇》中:“须信采菊东篱,离情千载,只有陶彭泽。”给予陶渊明最高的评价。

陶渊明,他永远是世人心中真正的隐者。

论陶渊明的诗作文篇5

公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。

不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”

这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”

说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。

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