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高考大作文模板8篇

在我们的日常生活在中不可避免地会遇到作文,如果没有出色的素材积累,我们写出的作文就很难推陈出新,下面是一团范文网小编为您分享的高考大作文模板8篇,感谢您的参阅。

高考大作文模板8篇

高考大作文篇1

书上残留的墨香,对我而言是最大的诱惑,清新淡雅,少一份俗世负载的喧哗,它往往安静得如同幽寂的湖畔。每翻开一页的不经意,总会带着点涟漪漾漾的欣喜。

喜欢读书,已不是一天两天的事了。

记得小的时候,我总是孤僻的,不善言词的我,没有玩伴。看着窗外,那些满街疯跑的他们,心里溢出的是那酸酸的羡慕。无奈,无奈于我的寡言,只能去面对那一本本书了。说实话,一开始我对书的感情并未是那么的深,甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想认为,它们只能如此死死地“躺”着,无法那样放肆的动,放肆的笑,最主要的是无法和我玩……

不知是何时,开始真正爱上了读书。突然的转变,可能是源于我的成长,后知后觉地成长。

书中的世界是多么的广阔,它不仅容纳了我的感情,更丰富我的思想。与往不同的是,我理解并体会到了,书存在于世上的实体的确是不会动、不会笑的,但它不是死物,更甚者,它是一个至圣的天堂,且不同的书,拥有着不同的天堂,或喜、或悲、或荒诞、或现实,诸如此上,无论是哪一个天堂,都令我倍感新奇。不可思意的是,最终放肆地笑的人是我,而制造者却是书。渐渐地,我可以坦然去看待那些依旧在窗外的他们了,也渐渐的懂得了如何去交流。朋友多了,孤僻少了,显著地变化,令自己也惊异于自己的活泼。但清楚的还是自己,是书改变了我,甚至改变了我的性格。

那时起,我就感到了,我与书是不可能分开的。若是分开了,异样的痛苦便会油然而生。

就此回想起,军训的那段日子,我便会联想到炼狱,这不是因为太阳公公热情的关系,也不是因为离家的思念。那仅仅是因为没有书可读!自己带去的书,早早的就在前两天消灭得一干二净了。而后的日子,面对的就是漫长的等待。“等待有时也是痛苦的!”不知何许人也,曾说过这句话。且说那时候的我,正是无比的赞同与理解着句话。熬着,熬着,军营的日子结束了。在回家的路上,我便迫不及待地,如饥似渴地,买了几本书,回家慢慢享受去了。有点感触,套用那句广告词——“有书的感觉真好!”

书墨的浓香还未散尽,朦胧间那缕香意,更加的飘逸了。读书的人,捧着书看,眼中露出的幸福,裹着书香,忘我的境界,好似已在书中的天堂神游。与其说时间淡漠了我,更不如说是我遗弃了时间……

高考大作文篇2

2017年高考作文故事素材

2017年高考作文故事素材大家积累过多少?很多励志的故事我们都可以引用到我们作文中,这样提高作文含金量,就能拿到好的分数!以下是2017年高考作文故事素材,请积累!

2017年高考作文故事素材:宋朝名人晏氏父子【1】

介绍晏氏父子之前,不妨先说一说北宋初年两个名人,一个是王禹偁,一个是寇准。

王禹偁是北宋初著名诗人,只留下一首词——

?点绛唇》

雨恨云愁,江南依旧称佳丽。

水村渔市,一缕孤烟细。

天际征鸿,遥认行如缀。

平生事,此时凝睇,谁会凭栏意?

北宋初年的词,还没有脱离花间派那种浓艳的风格,王禹偁这首词却清丽淡雅,境界比较开阔,别具一格。

据考证,这首词可能是他在苏州任县令时写的。

秋风秋雨,一片萧瑟,但苏州这一带风景依然是美丽的,所以说“江南依旧称佳丽”。

词人望着南飞的大雁,排列成行,在天空自由地飞翔,由不得想到自己空有一腔抱负,却一事无成,没人理解,没人提携。

“平生事,此时凝睇,谁会凭栏意?”王禹偁的诗学白居易,在宋初算得是开风气的——村行

马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。

这是王禹偁贬谪在陕西商县时思念故乡的诗,“数峰无语立斜阳”,用拟人手法写自然景物,显得特别有情趣,也显示出诗人当时内心的寂寞和对贬官不服气的倔强。

寇准是杨家将戏剧中屡见的人物,他最出名的政绩是“澶渊之盟”。

公元1004年,契丹萧太后率兵大举入侵,宋朝廷一些人吓得主张迁都逃跑。

任宰相的寇准,则极力主张宋真宗亲临前线督战。

真宗勉强听从了,结果还算打了个胜仗。

可是,宋朝的基本国策是对外妥协以求得皇权的稳定,于是,打了胜仗照样向契丹赔款。

而寇准因得罪了主张逃跑的官僚,两年后就被罢了相位。

他为人刚正,是北宋一代名臣,词则没有脱出花间派的窠臼,词境淡远,情致缠绵——

江南春

波渺渺,柳依依。

孤村芳草远,斜日杏花飞。

江南春尽离肠断,蘋满汀洲人未归。

写游子思乡之情,有一种无法排遣的凄苦,可能是他贬官在江南时写的吧。

这与他的诗很相近——

杳杳烟波隔千里,白蘋香散东风起。

日落汀洲一望时,柔情不断如春水。

两相比较,词显得不如诗更有味道。

北宋初年,词坛上还没有什么较为杰出的词人,和足以震撼人心的佳篇佳句。

这种情况,到晏殊进入词坛后才有了一些改变。

说到晏殊,我们自然立即就会想到他的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。

这是一千年前创作出来的两句词,却依然充满了生命活力,参与着现实生活,我们随时都可能引来当自己的话说。

晏殊是个神童,七岁就能写文章,十四岁被推荐给皇帝,镇定自若的与成年人一起参加进士考试,就成了进士。

从此一帆风顺步入仕途,晚年官至宰相。

他是当时的文坛领袖范仲淹、欧阳修这些名重一时的人物,都受到过他的奖拔。

浣溪沙

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

暮春时节,夕阳西下,抒情主人公在自家园林里的花径上徘徊,一丝拂拭不去的惆怅,无可奈何地袭上心头。

去年,也是这样的暮春时节,也是这样的天气,曾经,一曲新词酒一杯,在这里热热闹闹的填词唱曲。

那声乐好像还洋洋盈耳,在亭台之间回响。

可是那热烈的场面,却再也找不回来了,只有这不得不凋谢的花朵,在无可奈何的坠落;还有这似曾相识的燕子,还回到这亭台中间来重寻旧迹。

于是,抒情主人对面对着斜阳,由不得要叹息一声:“夕阳西下几时回”,就是说,夕阳什么时候还能把那“一曲新词酒一杯”的欢乐带回来呢?

晏殊的词,有一种踌躇满志的富贵气息。

这种气息本来并不具备审美价值,但由于他词中灌注着一种韶光易逝、人生苦短的生命意识,使这种雍容闲雅的气度,醇人成哲理,深化为对人生的思考,因而千百年来,一直打动着读者的心。

他遣词造语的功力,尤其显得深厚。

“花落去”“燕归来”这种暮春景象是屡见不鲜的,泛泛地说本来不足以打动人心。

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高考大作文篇3

一生中我们要见证很多事情,欢乐、悲伤、人世变迁,历史变革……因此我们要懂得见证,感悟见证!在一次次的见证中积累经验,升华心灵。

见证,是司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的旷世之作;见证,是曹雪芹笔下的封建大家庭的兴衰史;见证,是鲁迅笔下个个个性鲜活的人物……

见证是用心来看清事物,是一种使人铭记在心得“看”。高歌“天生我材必有用,千金散尽还复来”的李白,他见证了盛唐繁华的景象,也见证了朝廷黑暗的一面。他放荡不羁,对官场深恶痛疾。他洁身自好,保持自己的豪迈与潇洒。他将见证的一切铭记在心,深深地思索着自己的人生,终于,他放下了包袱,放下了官场的名利。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。他“五岳巡山不辞远,一生好入名山游”,秀口一吐就是半个盛唐。和他齐名的杜甫,见证了唐朝的衰败,“国破山河在,城春草木深”激起了他无限的哀愁,他的心胸博大,高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。他的见证,他的忧国忧民令我们崇敬。他用自己的心去见证社会的变迁,又用见证来书写晚唐的凄惨。

历史告诉了我们很多很多,古人的见证令我们受益匪浅。划过历史的长河,见证当前发生的事会更有意义。

当98特大洪水来临时,我们见证了解放军的英勇,我们见证了人们的奋斗;当雪灾地震发生时,我们见证了领导人的沉着冷静,见证了中华民族的团结拼搏。

08年8月8日我们见证了盛大的北京奥运会开幕式,那足以令每一个中华儿女为之自豪!高科技技术与传统文化的融合创造了一幅美丽的画卷,演员与演员之间语言、心灵的沟通建起了一架隐形的桥梁。当中国代表团走进会场时,我们听到的是经久不息的掌声和欢呼声,看到的是人们眼中含着的激动的泪水。在赛场上,见证的是他们顽强拼搏的的勇气,我们见证的是运动员永不言弃的霸气。我们见证了一个又一个五星红旗在赛场上缓缓升起的时刻,见证了一次又一次运动员努力过后露出的甜美笑容。

我们不会忘记李杜见证后所做的选择,不会忘记他们见证后走的自己的人生之路。我们更不会忘记当前所发生的事,我们会见证每一个历史性的时刻。见证是记忆的凝聚,是心灵的观察。我们在见证人生的喜悲中感悟人生;我们在见证历史的变迁中体味改变。一生中我们会见证很多事情,让我们做好见证人,见证自我的发展,见证群体的进步,见证祖国的腾飞!

懂得见证,学会见证,感悟见证!

高考大作文篇4

期末考试那紧张的气氛传染了每一个迎接它的考生。大家都像饿狼一般如饥似渴的“啃”着课本。我,也不例外。也许是考试的压力如山一样沉重的压在我的心头,压力太大使我异常烦躁。

夜深人静时,我的心慌慌的,明天就要考试了,我却还在这里忙乱的翻着语文书,脑袋如堵塞了一般,却一点也看不进去。这时,妈妈推门而入,手里端着一杯热腾腾的牛奶。“儿子,明天就要考试了,已经这么晚了,就别看书了吧!喝了牛奶早点睡吧!否则明天会没精神的!”妈妈脸上露出急切的样子。虽然知道母亲的心意,但是烦躁使我成了暴风雨一般,妈妈成了我发泄的对象。“我不想喝!我连看书的时间都没有了,还有空喝什么牛奶吗!”我头也不抬。“明天考试,你还是早些睡吧!否则明天会没精神的”妈妈的语气中带着一丝焦虑。“你别烦我了,害的我连书都看不下去了!”我朝妈妈大吼。

气氛一下子变得死寂,很尴尬。母亲摇了摇头,走出门去。顿时,我的心空空的。我知道,妈妈是关心我的。我也知道,我伤害了妈妈。我并不想说那些尖利刻薄的话。可不知怎么的,一张口,那些话就说了出去。听着母亲掩门而去的脚步声,望着眼前冒着热气的牛奶,我心中充满了内疚,立即追了出去。

“妈!对不起,我错了!”母亲转过身,握着我的手,“没事,我理解你。好了,别浪费时间了,快去复习吧!”“嗯!”感受着母亲手里的余温,我的眼泪夺眶而出,潸然泪下。

高考大作文篇5

林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。

——李煜

年少太匆匆

年少的你流连于四海云游,流连于霓裳羽衣的翩若惊鸿,更留恋那如花美眷。这一切被匆匆地挡在了金陵城外。在他人眼中你坐拥天下,而只有你清楚自己眺望的是怎样的自由。

花凋太匆匆

你与娥皇共同修复着《霓裳羽衣曲》,燃红烛,奏管弦,拍栏杆,哼曲乐,极是一幅唱遍阳春的盛景。或许是本该细水长流的温柔被彼此炽热如火的爱意灼伤,昔日承诺“弱水三千只取一瓢饮”的南唐后主已初心不再。匆匆地搬离了她的世界。三年后的立后大典再次响起笙歌,随着歌声的逼近,你亡国的宿命也随之到来。

亡国太匆匆

四面围攻让你低下了头。你还未奏完离歌,还未叹大江东去,还在酒梦之中,却成了亡国之君。国亡的太匆匆,你只有用词曲来抚慰自己的心。“月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”的孤独,“多少泪,断脸复横颐”的悲伤,“独自莫凭栏”的伤感,你追忆着过往的匆匆。

了却太匆匆

娥皇走得太匆匆,唯能用记忆的红烛映出模糊的轮廓。无穷无尽的愁思,一腔的控诉,终于汇成了那句“故国不堪回首月明中”。那天你唱出了自己全部的委屈与怀念。最后连你的死都太匆匆,一樽牵机了却了一生的爱恨情仇。太匆匆,虽直白,却是你坎坷曲折一生的真实写照。

时光的脚步从未停止,这场跨越流年的传奇也一直在“春花秋月何时了,往事知多少……”中吟诵着。

高考大作文篇6

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高考大作文篇7

爷爷一辈子有两次遗憾。

第一次是当了十年兵之后,赶上一次大裁军,又回到了农村,做回了农民。

第二次是回乡之后遇到招工,爷爷被选中了,因为他有一技之长,以前在部队里开汽车。可是命运捉弄,体检时爷爷被查出肺结核,没走成。

就这样,爷爷留在了农村。他老到开始翻来覆去说车轱辘话的时候,不知多少次跟我说过这两大遗憾。记得爷爷当时得出的结论是——命。

从爷爷的口气里,我感受到城市意味着清闲的工作,富足的生活。日后我渐渐明白,爷爷对城市的向往不会局限于物质层面,他和现在的北漂应该有共同语言,那就是不希望人生过早望到头。

进城,不光是爷爷一个人的梦想。每一个农村人都有一个进城梦,如果他/她没有,也会希望孩子有。我小时候,村里谁家有亲戚在城里,都是一件值得骄傲的事。就像桃源中人不知魏晋之别,农村人也不知道北京、上海、济南有何不同。

大家只知道,城市是农村的反义词,凡是农村缺乏的都应该能在城市里寻到。从小惫懒的我,每逢干农活都推三阻四。每到这时长辈都会说,好好学习吧,以后就不用受这个苦了。农村生活的主旨就是吃苦,想要不吃苦就得跳出“农门”。

爷爷也是个吃不了苦的人,不是因为懒,而是肺结核搞垮了身体。自我记事起,爷爷就没有做过重活。虽然如此,爷爷的权威是无人质疑的。从部队回乡后,爷爷做了几十年村支书。但是跟现在那些威风八面的村官不同,爷爷这个“官”只诠释了“两袖清风”是什么意思,以致奶奶常说他当官当的不值。后来村里有位老人跟我说,你爷爷这样的清官太少了,让我明白正直也是一种功勋。

后来上大学、工作,我算是圆了爷爷的进城梦。可惜的是,我大学还没毕业,爷爷就打输了跟病魔的战斗,无缘目睹真正的城市生活,这或许是命运留给他的第三次遗憾。

我也曾不能免俗地设想,假如爷爷当年进了城,自己的生活会是怎样的。思考的结果是,一个人无法逆转命运,但不管在哪里,他都有能力选择做什么样的人。

爷爷没留下什么物件或者荣耀,但我抬头望向家乡,总能看到一个老人在村头漫步,腰挺的笔直。

高考大作文篇8

你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化!

你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅先生以尖刻的语调,讲述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。

开车时,这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责,刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一纸锦绣,唱出过“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄,终熏陶出精通音律、擅长书画的后主,断送了一国江山。直到有一天,苏轼的“大江东去”扑面而来,洗涤了词曲中酸涩的腐朽,开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。

你的精美八股,沿袭数朝,淘出精英无数,他们满腹经纶,妙笔生花。面对前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面对精良的炮舰,他们不屑一顾。终于有一天,喷火的枪炮击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱,在无上的自信里拉开帷幕。

近乎固执的坚持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教训的你广开言路,以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。

你粗暴地推倒有着百年历史的老屋,粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下,用手抚摸着花纹精致的砖瓦,用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长,和画檐一样精美的故事。你的勇气,是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?

你坚决地将发黄的古籍投入烈火,似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青,换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书,转而品玩通俗易懂的白话文,所以,孩子们不知“孔融让梨”的典故,愈加骄纵,愈加顽劣。你的取舍,是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?

你仍然错了。

先贤朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己。

过分相信自我使你腐朽,盲目追随他人使你迷失。渠清如许,我深爱的华夏文化,在与外界的交流中,你能否清澈如许,流淌依旧呢?

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