无论是好的还是坏的，每一次的经历都是我们宝贵的心得体会，值得铭记，通过不断地思考和实践，我们积累了丰富的心得体会，不断提升自己的能力，下面是一团范文网小编为您分享的关于不读书的心得体会精选6篇，感谢您的参阅。
关于不读书的心得体会篇1
第一次听到《优秀是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的，优秀当然是培养出来的，这本书到底想要说明什么呢？于是冥冥之中就对这本书充满了渴望。
一拿到这本书，我就迫不及待地翻阅起来，结果出乎意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉，相反觉得作者罗恩克拉克先生所描述的教育场景，所提的要求都有一种似曾相识的感觉。说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们老师平时经常强调的吗？书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。但是再次拜读第二遍的时候，我不得不佩服作者的这种对事业执著追求的精神。对于一个小学老师来讲，《优秀是教出来的》确实是一本不可不读的好书，让我对教育又有了一层新的认知。作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。克拉克老师不仅仅将注意力放在提高孩子的学习成绩上，而且更加注重培养孩子的良好习惯和教养。
作为成功的教育者，作者在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。一个个活生生的例子生动形象，作为读者丝毫没有感觉枯燥乏味，相反感觉作者所描述的就在我们身边，亲切自然。书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人们忽略，而正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。书中提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子、赏识孩子，并了解孩子的.内心世界，让孩子从生活中学习，从鼓励中学会自信、从宽容中学会耐心、从赞美中学会感激、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从分享中学会感激、从诚实中学会真理、从公平中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会信任、从关爱中学会友善……
在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如：一个“问题”学生已经很多天没有交作业了，罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自己认识到了自己的这种和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现如何如何好，这位家长听了以后自然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严格要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然非常气愤，当即表态，积极配合老师的工作，回家一定批评教育自己的孩子。看完罗恩克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，同样一件事情，不同的处理方法就会有不同的结果。所以今后我们在工作中一定要有所创新，在对待后进生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。优秀是教出来的，一般的人对于这个教育都有一种狭隘的理解：那就是学校教育。其实不是这样的。家庭和学校的共同努力才会使我们的孩子变得优秀。
总之这位老师的做法让我更深切的感受到教育的魅力，教育的机智和教育的挑战。
关于不读书的心得体会篇2
寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上；快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上；快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们这天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。慢又是一种什么样貌的课
堂，什么样的教育呢？作者眼里慢是像w老师那样的”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的“。又如作者所说的，日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西“。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
张文质老师倡导”生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育“，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。
“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育是慢的.艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢？”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到，在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种好处上说，这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。
如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话；而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。
教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期盼，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。
关于不读书的心得体会篇3
苏霍姆林斯基的《给教师的建议》是一本值得每一位教育工作者认真拜读的教育名著，他提出的很多鲜明的教育观点给了我们极大的帮助，它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。
通过阅读这本书我认为，我们作为教师应多从以下几个方面着手：
第一：充分备课。
充分备课是上好一堂课的前提，是我们必须要做好的一件事。我们要认真钻研教材和大纲，认真领悟新课改的精神，广泛查阅各种资料，精心备好每一堂课。苏霍姆林斯基指出："有经验的教师都在努力做到这样一点：在他的学生热爱的那门学科方面，教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。"通过充分、精心的备课，才能在课堂上旁征博引，让每一个学生的思维都活动起来，让每一个学生都参与到教学活动中来，使我们的课堂令人向往，师生互动，气氛热烈，和谐积极，有一种愉悦的心情。这样才能提高课堂效率，使课堂成为学生学习知识的乐园，从而调动学生对这门课的兴趣。
第二：精心设计课堂语言。
苏霍姆林斯基特别指出了教师的语言素养是上好一堂课的关键，他说："教育的艺术首先包括谈话的艺术。"教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高呢？所以，我们要精心设计课堂语言，争取用准确、轻松、易懂、风趣的语言吸引学生。
第三：把学生当成朋友。
如何才能让学生喜欢你的这门学科？我认为，做一名合格的教师就要爱学生，用真诚平等的态度，赢得所有学生的爱戴，自然而然地走进学生的心灵世界。爱学生，就必须把自己当作学生的朋友，走进学生的内心情感世界，去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基说："您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园；您立刻觉得是和小孩子一般儿大，一块儿玩，一块儿做功课，谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。"我们应该和学生一起相互交流，和学生交朋友，去倾听他们的心声，和学生一起活动，慢慢拉近了和学生之间的距离，通过真诚，让学生喜欢我们，进而喜欢我们的课堂。
第四：用赏识的眼光看待学生。
每个班级都会有学习不用功、成绩比较落后的差生，如何对付这些学生？往往是很多老师头疼的难题。我们应该尝试着用赏识的眼光来看待学生，慢慢培养学生的学习兴趣和信心，让所谓的"差生"也能体会到成功的快乐。我们要从课堂中努力去发现学生点滴的进步，哪怕是微不足道的优点，都要去赞扬、鼓励他，试着让他能看到自己的进步，给予积极的评价。
苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们来说丝毫不显过时，这些都将成为我一生享用不尽的财富！
关于不读书的心得体会篇4
读书伴随着我们每个人的成长。不论是童话、传记、小说，或者散文集、专业类书籍，都会给我们带来许多思考，促进了我们的成长。而在读书的过程中，我们会用到不同的读书方法。今天我就来晒晒自己的读书方法。
最初我读书的时候，是不求甚解，也不讲究什么方法。那时候的我知识量还很少，因此只是不停地读(虽然方法不讲究，但读的都是学校推荐或校讯通上老师和家长推荐的优秀书籍)。慢慢的我的知识面越来越宽，也积累了一些好词好句，并在作文中加以运用。所以那时候，我的作文在班里经常被老师当做范文来读。这是我最初的读书方法。
渐渐的，我长大了，也注意了自己的读书方法。我开始在读的时候划出自己认为重要的句子和段落，读完后学会了简单的总结。在总结前，我会再一次翻阅起整本书。在这个过程中，我受益匪浅。因为在重读的过程中，又加深了我对这本书的印象和对整本书内容的理解。而且在总结的过程中，把整本书的脉络又联系在一起，使我对这本书的感悟更加深刻，从而在平时的生活中不知不觉得加以运用。
随着年龄的增长，我的阅读方法也在改进。在总结的基础上，又加上了感悟，还建立了阅读存折(先摘抄四字词语，再摘录书中的精彩段落，最后加上阅读感悟)。这样的方法使我对所读书籍有了较深的理解，也收获了很多。
在不同的年龄阶段，我们会有不同的读书方法。相信在读书的过程中，大家也会有一些不同的读书方法，也拿出来晒晒，让我们的读书方法更加合理，学到更多的知识!
关于不读书的心得体会篇5
是的,读书只是一种提升自我的开始.
当我拿起孙瑞雪老师写的《爱和自由》的时候,我觉得抓住和把握一个儿童的前六年,真的太重要了,我们都以为自己很爱孩子,都可以想象自己很爱孩子,往往也便认为这就是爱孩子,但是,这和真正的爱孩子是有差别的,.或许我们真的需要听下来看看:我们是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐惧,是不是基于自己的焦虑和习性.
爱就是爱,恐惧就是恐惧,焦虑就是焦虑,认为就是认为,一切如是.我有候就会觉得,我们真的要像孙瑞雪老师说的那样,学会从一切如是里面将爱剥离出来,那样的时候孩子才可以真的的接受到爱的礼物.
在今年六月份的时候,我听过一堂孙瑞雪老师关于《爱和自由》的讲座,那时候,对于一切还是很茫然,包括对于孙老师这个人都是一样的,充满好奇,可是,当见到她的时候,原来,她给人的'感觉不是那么的高高在上,就像我们身边的一个大姐姐一样,朴实,真诚,让人很愿意去跟她靠近和沟通交流,突然让我想起,她写在书中的一首最爱的诗:让我的爱,像阳光一样包围着你,而又给你,光辉灿烂的自由.
如果儿童要创造自己,他就必须生活在爱和自由里,他必须拥有时间空间,必须拥有爱的照顾和支持,这样,他才拥有创造自己的机会,就像儿童成长在自由当中,如果你想让孩子成为他自己,你必须给他一样东西,那就是自由,只有把自由给他,他才能成为他自己,否则的话,他就要跟他的自我分离,这就是心理学中常说的一句话,“你这一生唯一能做的事,就是成为你自己”,你要成为你自己,而你成为你自己的唯一的办法,就是你必须拥有自由.
好多的家长看到这本书的时候,都觉得很庆幸,因为每一个人在育儿方面都有一些欠缺,而这本书里面又有太多值得学习的地方,对于每一个孩子的每一阶段的成长期,敏感期的关注,看完这本书的时候,我认为自己的内心会得到一个豁然开朗的答案,这真的是一本适合教育者以及家长去读有深度的好书.
书中说:以爱的感情唤醒儿童成长的积极性,以自由的空间确立儿童的创造热情和自我意识,以规则的内化形式形成儿童的社会秩序和内在智慧,以平等的关系引导未来社会的和谐和文明.的确,幸福和快乐感一定要在童年经历,经历了,体验了,感觉了,就会对幸福和快乐有了认识,将来就会成为这样,这正是幸福成长的内涵,幸福也是要成长的,所以之前所说的自己做自己的主人,这并不是我们以往认为的想做什么就是什么,而是你可以按自己的意识,执行自己的计划,你的计划不被任何人破坏.
可能有的家长在教育孩子的问题上遇到过很多头疼的事情,不妨每一天抽出十分钟,二十分钟的时间来看看这本《爱和自由》,当读完这本书的时候,你便会发现,这是一扇窗,发现儿童,亦发现自己.
我想,我们一生能给予孩子的,只有一样,那就是爱.
关于不读书的心得体会篇6
这几日 ，因了杨绛先生逝去，一时之间刮起读其书的风，我也随着这大流，附庸风雅一把，乘势读了《我们仨》。书写的极好，文笔平实，词藻不华丽但让人觉得自然亲切。他们一家的生活和情致在杨先生笔下如画卷般慢慢展开，在这画里，先生的丈夫钱钟书，那个会在妻子脸上用画笔画花脸的男人，勾起了我的兴趣。
这个得杨先生一生宠溺呵护的男人儿究竟有何魅力。
带着这好奇，我翻开了《围城》。
其实，数月前，曾读过部分，但至方鸿渐和唐晓芙分手处便搁置了。总觉得不过是讲青年情爱，左不过是些你侬我侬，海誓山盟的桥段，就不愿再看。这回再看为求完整也没从断处看，直接从头看起。许是用了三四天，总算一气呵成看完。
读必，真真不由得赞叹。钱先生果真才华横溢。这号称新儒林外史的《围城》果真名不虚传。
之前误会它只是一本爱情小说 ，实在是我才疏学浅没有领悟得透。
它实是一本民国时的万象微观，从留学归国负盛名而无实才的方鸿渐入手，叙述他回国后上海内地又归上海的几年生活。用精巧的笔触刻画了除方渐鸿外的，苏文纨，唐晓芙，孙嘉柔，赵辛楣等人。刻画了人生中的无数围城困境，如爱情，婚姻，职业。
也借此讽刺了人性中的虚荣，虚伪，假道学。揭露了爱情里的不真实肉欲，不从心的软弱和勉力爱透一次便不会再用力爱的真相,刺破大社会里的左右逢源，虚与委蛇与勾心斗角。
只是二十出头的年纪，让我来领悟大社会和真人性着实有点勉强。只有这爱情与婚姻，还能参透些许。
从这个角度看，这实在不是一本适合对爱情有幻想的少女可读的书。它无情的刺破了许多爱情的真相。如方鸿渐头一回与鲍小姐恋爱，只是出于无聊和肉欲的勾引，后与矫揉造作的苏文纨产生诸多纠葛却是因了性格的优柔寡断与心软，最后，和孙嘉柔步入婚姻的殿堂也并不是出于浓烈的爱，仅是适合仅是心疼仅是嘉柔柔顺。文里唯一与少女梦想的爱情一致的仅有方与唐晓芙那段，真真是一见钟情，真真动心，但却因少年义气逝于风中。
方与孙的婚后生活，也足以吓到若干爱幻想的少女，起初还尚相敬如宾，结婚牵扯进两家，就多了许多可生嫌隙的空间，绕是嘉柔爱鸿渐，也抵不过父母，姑母嫌弃鸿渐家底不厚，志大才疏，鸿渐一家也对嘉柔不美，家底不厚，一副独立新女性的样式不满，一来二往，吵架拌嘴皆是常事，争执劲头又用如利刃般言语刺向对方。两个人本就不甚浓烈的爱情，在这一来二往中被稀释消磨。
真真应了张爱玲那关于红玫瑰和白玫瑰的经典话语。少女读了怕是会觉得人生晦暗，今生无望。
但少女终会长大， 幻想终会归到现实。 明白，恋爱不等于爱情，婚姻也并不是王子和公主的幸福生活的童话故事。这是成长的一步，也是理清自己未来想要什么的一步。
从这一桩桩情事，我们能看到许多前辈的影子，有选择嫁给市侩但“有本事”的文纨大小姐，有借男人之力成就自己的鲍女士，还有为得到爱人步步为营处心积虑的嘉柔姑娘，各人有各人的选择，在此不做评断。
我只希望少女如我能洒脱，拿的起放的下，选了就选了，永远不埋怨。如杨绛女士爱钟书那般，纵他有千般不完美，只他一点我恋上了便觉得他是世间珍宝，倾尽全心，爱入肺腑。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
