一篇优秀的观后感让我们对电影的结局有了更深刻的感悟，看完这部电影后，我写下了一篇观后感，表达了对导演的赞赏和故事的感动，一团范文网小编今天就为您带来了生命的电影观后感5篇，相信一定会对你有所帮助。
生命的电影观后感篇1
爱是什么?爱在哪里?爱是老师讲课揚抑顿挫的声音，在学校的每个角落;爱是清洁工拿扫把的身影，遍布于每个大街小巷;爱是妈妈做的热乎乎的饭菜的香味，飘散在家里的每个角落……爱，就是那么平凡，那么无声，那么朴实无华。今天下午，老师让我们看了一段《让生命充满爱》的视频，虽然不长，却让我深有感触。
萦绕脑海的一段视频：在经济落后的一个小山村，在一个漆黑的夜，一位老师含泪在黑板上写下一行字，悲痛的离开。清晨，当孩子们看到老师写在黑板上的字后，哭喊着一路追过去：“老师，回来!老师，回来!”追上老师的孩子，用哭声凝住了老师的脚步。从此这位老师用自己的一生付出自己的这份感动，直到她生命的最后一刻都还在上课。
没有比坚守到生命的最后一刻更让人觉得伟大!没有比这样的爱更让人觉得深沉、博大!
泪眼朦胧之中，我看到了我的老师：每天的早读，神采奕奕的和我们一起朗诵;课堂上揚抑顿挫的声音、梆梆地激情书写;放学后，一边看着我们扫地，一边改作业……在我们身边的老师也有深沉、博大的爱，也有用生命守护的爱，只是懵懂的我们未能理解这爱。这爱表现的如此普通，如此无声，以致让身处爱之中的我们毫无知觉，毫无感动。
让我们去发现我们身边那些平凡、无声的爱，让我们怀着感恩对待每一份爱吧!
生命的电影观后感篇2
生命对我们而言，只有一次，所以我们才更要去珍惜，对我们党来讲，“红线”绝不是一个简单的词。当一项工作与“红线”相连时，就说明其重要性、迫切性非同一般。比如18亿亩的耕地红线，就不只是一个数字概念，它关乎的是整个国家的粮食安全。首长同志提出“发展决不能以牺牲人的生命为代价”是一条不可逾越的红线，既是对当前安全生产领域存在的突出问题的有力回应，更是从发展观层面作出的明确要求。
全国上下都在提发展，到底我们该怎样发展，发展的目的又是什么?其实这个问题早就有了答案，大多数领导干部也都能从科学发展观的角度给出漂亮的回答。然而在现实中，却仍存在一边提科学发展、一边继续违背科学发展的现象。其中最典型的，莫过于以牺牲环境为代价换取经济增长。最近备受关注的地下水污染催生“癌症村”和“死亡名单”等新闻，震撼了我们的心灵，也在以生命和未来的名义、以前所未有的冲击力，敲响着环境保护的警钟，提醒人们尽快转变发展理念。更有直接以牺牲劳动者身体健康甚至生命安全为代价的发展方式，如劳动条件恶劣、保护缺失、强度过大、限制自由等，最严重者因安全生产事故一下夺走百余人的性命!
绝大多数安全生产事故的发生并非“偶然”。几乎每一次调查的结果都告诉我们，正是利益驱使下的畸形发展动机和侥幸心理，让“偶然”成为了“必然”。令人心痛的是，以生命换发展酿成的.血淋淋的惨剧并没有成为前车之鉴，仍然有人在这条路上毫无顾忌地往前冲，这也正是安全生产事故不断发生的内在原因。这样的势头如果得不到有效遏制，势必就会有更多人成为发展的牺牲品而不是受益者。如此下去，就不仅仅是生产事故了，而是“发展事故”!
所以说，安全生产和以人为本的科学发展观之间的关系非但不遥远，而且是直接的因果关系。发展依靠人、为了人，不是为了钱而依靠人，也不是为了少数人依靠多数人，更不能以牺牲人的生命为代价来换取数字上的“虚幻增长”。“触动利益往往比触及灵魂还难”，可是如果不从根本上改变陈旧落后的发展理念，眼前获得的利益是不足以弥补在人的生存幸福上欠下的巨债的。
生命的电影观后感篇3
我想我最喜欢这部作品的原因除了里面发自内心不加修饰的歌曲之外，便是剧组如何将一个墨西哥的传统节日，通过童话和善良的方式改编成了一部动画电影，能来教会观者爱情、勇气、牺牲、善良、和如何赢得绿茶婊欢心的技能。
do love really conqueror all?
女主maria徘徊于两个真心男子之间，顾左右而言他，明明从头到尾喜欢的都是manolo却总给joaquin留下幻想的余地，直到一人为她死，一人为她瞎。备胎的故事被融入童话，这真是个残忍的社会。然后打着白莲花的旗号说嫁给joaquin是为了小镇，也格外牵强，让人无法对她产生任何同情。
好吧抛开这个我真心不喜欢的女主角来说，两位男主角的风采实在灿烂。manolo的freespirit和对爱情的执着，永远保持着的善良和勇敢简直就是男主角的典范。他没有钱，没有权，他连一头牛都不肯杀死，但是却是最勇敢无私的暖男。
joaquin其实也非常勇敢，只是他一直以来的成长都有不死勋章的守护，所以这样的勇敢被掩盖，最后被埋没了。他在失去勋章的一瞬间变得不知所措，终于感到了恐惧，但最终还是找回了人内心最初的勇敢。
两位男士都是非常优秀的，也不知为何都会爱上眼角开到了鬓角的maria，不过故事，总是要从某个地方开始的嘛。
电影从头到尾都关乎于爱情。每一个角色都与爱有关，不管是两位神，还是manolo身边唱歌的小伙伴，joaquin一起训练的好基友们，不管是在相爱前中后的哪一个阶段，每一个人心中都充满了爱的痕迹。
只可惜，为何我只给三颗星，是因为总觉得少了些什么。对白生硬，剧情老套。虽然题材是非常新颖有趣并且聪明的改编，可是剧情走向实在让人感到牵强并且稍显赶了，在匆匆交代了世界观之后故事就噼里啪啦展开了，稍微喝了口水就觉得自己错过了整个世界。除了死后的世界外，人设都不是我的菜，就连应该很有亮点的小角色小猪也只是匆匆带过，错过了一大吉祥物的塑造机会。
总之，电影看下来还是很有意思的，欢笑感动也不少(特别是manolo唱歌的时候，歌真的太棒了)，而且配音都是大咖，所以很悦耳。只是总觉得这部电影看完便完，我想，在初安有限的脑容量里，这部电影应该很快会淡去吧。身边大多数朋友都非常喜欢这部电影，果然是青菜萝卜各有所爱，让我孤单寂寞地点三星吧……
生命的电影观后感篇4
一直以来对于“文化认同”我就抱有一种奇怪的好奇。因为并不是所有国家都像东亚三国一样有着长时间的稳定统一政权，有的国家历史上分分合合，有的国家甚至本身就是移民国家在数百年内迅速崛起，所以对于特定人群如何看待自己从哪里来的这个问题，总觉得是一件很有意思的事情。
以墨西哥为例。世界杯期间偶然看见一个说32强大巴车口号的帖子，其中说墨西哥国家队的口号上自称“阿兹特克人”，不由得就开始好奇他们对西班牙的看法了。尽管已经说了西语也信了天主，墨西哥人还是觉得自己在血统或者是文化上还是直接传承自阿兹特克，那么西班牙对他们而言是什么呢?可怕的侵略者?兄弟手足?亦或是如匈奴契丹之于中国一样只是文明长河中的一个匆匆过客?若是方之日韩之对中国，似乎中国对这两家也没亡国灭种之恨。假如比之满蒙，则不知道其国内是否也有喜欢揪历史老帐的人了。总之似乎很难从本文化圈中找到类比，不过正因此这个问题就愈发有趣了。
就这方面而言《生命之书》并不能说是向我们展示了什么思考，但至少是透露了一些态度，一些对于过去与未来，文化传承、分离与融合的态度。
故事以老管理员的叹息开始，紧接着参观博物馆小孩对于传统的不敬，而真神化身博物馆管理员向孩子们娓娓述说古老的传说，最终小孩获得对自身文化认同满载而归。骗小孩的儿童教育片专用桥段，即使在国产片里也是老掉牙的了。不过老掉牙本说明经典，老人向小孩讲故事这个模式本身就象征着一种文化的传承。参观博物馆的孩童来自现代，故事的主体发生在殖民时代，而两个古老的神祗来源于印第安文化的时代，整个故事横跨了墨西哥文明中的三个具有代表性的时期。历史穿过时间与空间通过亡灵节这一生生不息的传统而扭结在一起，这便是传承。
像这样一个文化教育类片子，看完之后不查资料是不行的。大概很多人的吐槽重点会放在故事“老土”上，但如果一个片子故事过于简单，那么多半意味着它本身就有故事之外的其它内涵想要展示给你——不然为什么要有“故事片”这样的分类?
看完片子后稍微查了一下维基上的资料，发现了一些有趣的内容。故事中的恶神xibalba出自玛雅神话，在传统文献《波波尔·乌》中这并不是某个神的名字，而是地府的总称。而他的对头故事中被称作lamuerte(死亡圣神)，却是采用la catrina的形象，西语版的维基里干脆就直接就把这个角色写成lacatrina。本来两者在形象上有一定的相似处，都是盛装的女性骷髅，相比于20世纪初才被设计出来的装扮时尚的la catrina，lamuerte有着更古老的信仰上的传统，宗教意味更浓厚。不过la catrina本身也被认为是与lamuerte的崇拜息息相关的，在被创作出来短短一百年间就成为了墨西哥亡灵节的象征人物，直到现在依然如此。《生命之书》的编剧直接将lacatrina的形象称作la muerte，想必也是认为la catrina正是la muerte崇拜在世俗的代表。
这两位神祗分别管辖的the land of the remembered和the land of theforgotten似乎没有找到对应出处，而且xibalba既然本身就是地府，加上与lamuerte文化上不同源，似乎也没有理由又多出另一个地府的理由。假如这是编剧的自主设定，那么这么设定的意图就很有意思了。作为新兴偶像的lamuerte统治着the land of theremembered，直到现在仍然是亡灵节上受人喜爱的大众偶像;而作为远古神明代表的xibalba则只存在于文献中，被人们遗忘在the land of theforgotten“受苦”，其中寓意颇值得玩味。不过最后两位神祗还是百年好合了，时代在变人们崇拜的形象也在变，而死亡崇拜的本质从远古至今依然一脉相承，现代与传统并非天生即是矛盾的。
而亡灵节死亡崇拜的背后是什么?是一种家族观念以及生死观。当听说强盗要洗劫圣天使镇时，马洛洛和他的家人大叫“所有人都死光了!没有会记得我们了!我们会掉落到theland of theforgotten去了!”看到这里我不禁会心一笑，这和《左传》中令尹子文一句“若敖氏之鬼，不其馁尔”完全是一样的思路啊，看来东西方在这方面还挺有共识的。身体的死亡并非真正的死亡，被人遗忘才意味着永远的消失，所以从古至今那么多的人追求着青史留名永垂不朽。也许对个人而言有些虚无，但是对文明而言必然如此。所以呢，为什么要扫墓?为什么要祭祀?只为不忘记我们的先人，那先缔造了我们文明和传统的人与自然。
生命的电影观后感篇5
若人生最大的喜悦是活着，那么人生最痛苦的却不是自然死亡民，而是无辜受害。在世界的某个角落，偶尔升起一朵朵硝烟，随之带走一个个生命。死亡，对他们来说有一天是必然要面临的，但他们却不应该就这么早的就提前离开了人世。
本月是安全生产事故警示教育月，6月29日下午16：00，五家渠现代石油化工有限公司安环部组织全体员工观看了《生命至上》等4部安全生产警示教育片等视频。
其中一个视频讲述了“8.12”天津滨海新区爆炸事故，看完警示视频后，我被深深地触动了，生命在灾难面前是如此的脆弱，而导致灾难的根源在于，危化品负责人在思想意识忽视“以人为本，生命至上”的安全生产意识，接连发生了三次爆炸，最终导致56条鲜活的生命就这样永远的离开了。
视频中给我感触最深的一幕就是，天津港发生了爆炸，弟弟生死未卜，姐姐跑遍了市里面大大小小的医院，最后，他终于找到了他的弟弟，弟弟的遗体安静的躺在病床上，年迈的妈妈得知消息后几乎昏死过去，白发人送黑发人，生命难以承受之痛。年迈的爸爸一直患有老年痴呆，久病在床，这次爆炸对于这个家庭无疑是雪上加霜，整个家庭失去了顶梁柱，对于普通家庭来说，那本是一个温暖的秋天，但对于在矿难中受害的家庭，这个秋天寒冷到了骨子里。
每发生一起安全事故，就会导致一个或几个不幸的家庭，3.29惨案中，员工安全意识淡薄，从危化品人到技术经理，班组长再到每一位员工，层层人员忽略安全生产意识，面对危化品作业堆放不合理已经到达了麻木的地步，灾难就这样发生了。
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