写作文是一种自我反思的过程，可以帮助我们更好地了解自己的想法和情感，每一篇作文都是一面镜子，映照出大家成长的点点滴滴，以下是一团范文网小编精心为您推荐的写名人作文优质6篇，供大家参考。
写名人作文篇1
?贫富】
富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利问题属于穷人的。（巴尔扎克《乡村医生》）
有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人，那么即使他有无限的资源，实际上也像冬天一样贫困。——莎士比亚《奥赛罗》
自愿的贫困胜如不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》
大人物爱干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。——雨果《笑面人》
一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机能使他欢笑。——莎士比亚《李尔王》
富人的穷奢极欲，导致了穷人的嫉妒和憎恨。——高尔基《同志》
一个人到了困穷无告的时候，微贱的东西竟也会变成无价之宝。——莎士比亚《李尔王》
在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克《驴皮记》
贫穷能使人沉沦，也能使人升华。——高尔基《苏联游记》
人类生活的一切不幸的根源，就是贫穷。这是明白的。因为贫穷，所以才有嫉妒、怨恨、残暴；因为贫穷，所以才有贪欲，才有一切穷人共同的`对生活的恐怖和相互的疑惧。——高尔基《没用人的一生》
有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。——巴尔扎克《贝姨》
名誉只是有钱人的奢侈品，那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
金子！黄黄的、发光的宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人的敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。——莎士比亚《雅典的泰门》
黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克《高老头》
金钱只是在数量失去均衡时，才是一种权力。——巴尔扎克《纽沁根银行》
没有金钱更能腐蚀人心的了。——雨果《吕意·布拉斯》
背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨；卑鄙，虚伪，下流，奴颜婢膝；或者……几乎比这一切更坏的是：装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》
财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪有朋友离开，使你安静下来。——雨果《海上劳工》
巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克·吐温《三万元的遗产》
写名人作文篇2
封面新闻记者 张杰 摄影 陈羽啸
蜀地丰饶，钟灵毓秀。自古以来，在这片土地，滋养出诸多光耀千秋的娇子。陈子昂就是其中一位。
在南北朝尤其是齐、梁、陈和隋唐初期，辞藻绮丽的乐府宫体诗歌，以宫廷和士族生活为主题，极端追求韵律，遣词造句，言之无物，诗歌沦为文字游戏。在此重要关头，陈子昂站出来旗帜鲜明地反对齐梁诗风，提出回归“风雅兴寄”的诗歌正统，恢复建安气质、魏晋风骨，并坚持以汉魏的五言古风为创作的主要艺术形式，写下了著名的诗歌理论文章《修竹篇序》，为唐诗的发展提供了理论基础和传统依据。可以说，没有陈子昂就没有唐代诗歌的奇伟瑰丽。唐诗之所以取得如此辉煌的成就，乃至成为中华文明史上一张靓丽的名片，跟陈子昂的开拓之功分不开。金代诗评家元好问赞誉陈子昂“论功若准平吴例，合著黄金铸子昂”。清代陈衍更是赞誉，“一代唐音出射洪。”
陈子昂有着怎样悲情但开阔的人生？
古代文学专家王红教授全面详解
11月29日下午3点，2021年名人大讲堂第八讲迎来众多观众期待的“陈子昂专题”，本场讲堂走进陈子昂故里射洪。这也是名人大讲堂再一次走进名人故里。此前，2021年名人大讲堂曾落地常璩故里崇州，走进李调元故里德阳。“名人大讲堂”是由实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组办公室主办、四川日报报业集团（封面新闻、华西都市报）、四川省图书馆承办的重要文化活动，受到广大读者热烈欢迎。
本次大讲堂演讲具体地点是位于射洪的陈子昂纪念地——文宗苑。来自四川大学文学与新闻学院中文系教授王红，以“从金华山到幽州台——走近唐代诗人陈子昂”为题，作了一场精彩纷呈的演讲。“前不见古人，后不见来者”为何流传千古？陈子昂对唐诗风气带来的革新为何如此重要？陈子昂的冤死之谜是怎样的？王教授对此都给予周详全面的分析和解读。
陈子昂热爱家乡，有深厚的乡土情感，同时又志在天下，精神上昂扬进取。他二十一岁出川，穿巴峡、出荆门、经襄阳，遊东西两京。短暂的一生两赴边关，西北到河西走廊（张掖一代），东北到幽州蓟门。在王教授看来，从金华山到幽州台，陈子昂的境界越来越开阔。“作为大唐王朝官员的陈子昂，政治上有见识，有才能，有胆量与道德准则；他对百姓有传统的儒者仁爱情怀；他有忧患意识，洞察政治与社会危机，并及时直言进谏，建言献策；他希望被君主重用，但有原则有底线，不为一己私利、个人安危趋炎附势，放弃理想和原则。”
王红教授从事中国古代文学教学与研究工作已有35年，主讲《中国古代文学》《中国诗歌艺术》《唐代文学专题》等课程，获评四川省优秀教师。由她主讲的《中国诗歌艺术》为首批“国家精品在线开放课程”。她在本次讲座的演讲分为三个主题部分：“千年风云，身后是非——陈子昂的身世之谜”；“悲风为我起 激烈伤雄才———‘致君尧舜’的艰难实践”；“国朝盛文章 子昂始高蹈：盛世大唐的文学先驱”。封面新闻对这场演讲进行全程线上直播。
《登幽州台歌》并非陈子昂原创？
真是“对着苍茫天地唱出来的心声”
在第一个部分，王教授分析了围绕陈子昂身上的几个谜团。其中包括陈子昂对武周政权的态度究竟是什么？他是政治投机，借武则天代唐之机谋求进身之道？还是政治上糊涂，明珠暗投？暗地结交反武人士，伺机光复李唐政权？还是着眼国家命运，乘时而出，积极有为，一展抱负？王教授通过武则天这个人物的分析，对陈子昂当时的处境进行了细致的讨论。
此外，王教授还提到，近年来，在学术界有一个争议很大的问题———《登幽州台歌》是陈子昂原创吗？认为不是原创的一方提出的理由是，现存陈子昂集的最早版本——明弘治四年（1491）杨澄刻本《陈伯玉集》十卷中，并无此诗。复旦大学陈尚君教授就曾说：“如果此歌为陈子昂所作，卢藏用编集时为何不加收录呢！如果说是记录陈子昂登台时的歌唱，但卢藏用则明明在幽州二千里外的终南山隐居。那么似乎只有一种可能，即此四句是卢根据陈赠诗的内容，加以概括而成，目的是在为陈所作传中将他的孤愤悲凄作形象之叙述。”但认为该诗是陈子昂原创的一方，比如彭庆生教授《又见幽州台》中认为：卢编陈集中，原本就有这首诗，只是没有收入卷二 “杂诗”而已。这是卢藏用的疏忽。也许他以为，此歌既已载《别传》，则无须编入“杂诗” ，如同《别传》载有子昂向武攸宜进谏之言，长达522字，实际上是一篇完整的文章，但卢氏亦未编入卷九“上书”类。
经过一番讨论，王教授赞同该诗是陈子昂原创的观点，“如子昂向武攸宜进谏之言，深切著明，情辞慷慨，风格与子昂书疏完全一致，此绝非卢藏用‘根据大意’所能‘改写’者，适可证子昂还朝之后，归隐之前，曾与藏用晤谈，详述其在幽州之行事、言论与作品，故《别传》载之详明，确凿可信。 ”
36岁左右的陈子昂被构陷入狱，第二年狱解，复官右拾遗。第三年从武攸宜北上幽州。登蓟北楼，感昔乐生、燕昭之事，赋诗数首。乃泫然流涕歌曰：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”王教授说，揣摩诗意，细读卢藏用《别传》，联系陈、卢二人的身世、经历、文风，“个人以为，这几句元气淋漓的歌唱，即使有用前人成句处，依然应是出自陈子昂之口。这真是对着苍茫天地唱出来的心声，不是‘作’出来的诗。”
“悲风为我起 激烈伤雄才”
杜甫曾到射洪瞻仰陈子昂遗踪 两位伟大的诗人异代同悲
子昂死因，后人多有疑议。陈子昂冤死之谜，也一直是研究陈子昂的重要课题。在卢藏用《陈氏别传》中，这样记载来陈子昂去世的情况：“属本县令段简贪暴残忍，闻其家有财，乃附会文法，将欲害之，子昂慌惧，使家人纳钱二十万。而简意未已，数舆曳就吏，子昂素羸疾，又哀毁，杖不能起。外迫苛政，自度气力恐不全，因命蓍自筮，卦成，仰而号曰：天命不佑，吾其死矣！于是遂绝。”《新唐书·陈子昂传》所记相同。
那么问题来了：一个县令如何能如此胁迫“带官取给而归”的中朝谏官以至迫害至死？何况此县令还是个毫无骨气的邋遢小人？岑仲勉先生、王运熙先生等均认为子昂之死是武氏家族（武承嗣、武三思等）假手段简迫害。但也有人认为陈子昂就是死于贪暴县令之手，无更深背景。还有私撰国史、所倡导的文风触怒上官婉儿（间接得罪武三思）诸说，似更不合逻辑。
陈子昂仅仅是一位诗人或文学家吗？他的贡献仅限于文学？在第二个主题“悲风为我起 激烈伤雄才———‘致君尧舜’的艰难实践”中，王教授就重点谈到陈子昂有着胸怀天下的政治抱负，“在蜀中长大的陈子昂任侠使气，到十七八岁才折节读书，遍览经史百家，学识渊博，除了早已展露的文学才华，他显然更关注历代兴亡、现实政治。多次进谏，文集中留下大量政论文章，基本见解：缓刑崇德；息兵革；省赋役，重农桑；抚慰宗室，各使自安。”
陈子昂的诗歌实践和诗歌理论，对李白、杜甫等盛唐诗人的作品产生了深远的影响。在陈子昂冤死六十多年后，杜甫来射洪瞻仰遗踪。“有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬。”（《陈拾遗故宅》）；“悲风为我起，激烈伤雄才。”（ 《冬到金华山观，因得故拾遗陈公学堂遗迹》 ）；两位立志“致君尧舜”的伟大诗人，异代同悲。
从“文宗”到“蜀学”
陈子昂之读书、为学以至政治态度、文学主张，至今有启发意义
陈子昂今存诗约127首，文110多篇。在第三个主题部分“国朝盛文章 子昂始高蹈：盛世大唐的文学先驱”中，王教授重点分析了陈子昂的文学成就。她指出，“与对其政治态度评价的分歧不同，对陈子昂文学成就的杰出、启唐诗先声之贡献，古今几乎无大争议。子昂诗，一反六朝至唐初纤弱艳丽倾向，以复古为革新，开盛唐朴素雄健之风，这是历代定评。”《陈氏别传》中最早称陈子昂为“文宗”，“初为诗，幽人王适见而惊曰：此子必为文宗矣。”韩愈曾用《荐士》中两句“国朝盛文章，子昂始高蹈”，为陈子昂在文学上的贡献给出了极高的评价。
从陈子昂其人其诗其文，王教授还延展谈到“蜀学”。在她看来，“古巴蜀地区地理上山川四阻，道路艰险，却气候温润，物产丰饶；民风飞扬佻脱、热烈浪漫、立意标新 ；好文艺慕才华；不轻财富；思想学术传统丰富多元，是培育、滋养文化的绝佳区域。蜀地多奇才、通才，蜀学兼容并包，多元，独立，不一味趋附主流或者时尚。陈子昂之读书、为学以至政治态度、文学主张，都打着蜀学的印记。今日对我们仍有启迪。”
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写名人作文篇3
高尔基说得好：“读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。”
?名人传》是法国著名小说家罗曼*罗兰所创作的，这本书不仅让我得到了知识，同时也得到了心灵的升华，让我的精神家园得到充实，让我受到启迪。
最爱的是书中的贝多芬，贝多芬作为一个音乐大师，他最需要的是敏锐的听觉，但他还不到30岁时，耳朵就开始变聋，而且一天比一天严重。这在别人眼里似乎觉得贝多芬的生命太不幸了，都对他持有同情与怜悯之心。但是，在我的眼中，贝多芬的人生之路上虽然被上帝关掉了一扇大门，但是也为你打开了另外一扇窗。贝多芬顽强的毅力让他创作了一系列辉煌的作品。这是我最喜欢的他地方，因为看了贝多芬传，所以受益匪浅。
通过《名人传》，我从贝多芬身上看到了另一个人的影子，这两个人都给了我启发，让我明白人生道路上并不是一帆风顺的，有太多的坎坷和困难，不要气馁放弃，即使上帝关了一扇门，但他会在另一扇窗前让你看到生活的希望，成功的光芒，人生的终点。她就是海伦凯勒。
罗曼·罗兰通过《名人传》向全世界人民的心灵进行培养，使人民感到生命的烈火。我从这中间深受感触。我要向贝多芬学习不屈不挠，高昂的精神，任何时候都不向命运屈服低头；从米开朗琪罗身上知道了精神力量的重要。
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”看来想要有知识，就必须读书，《名人传》真是一本令人深受启发的名著。作文
写名人作文篇4
“吃得苦中苦，方为人上人”这句话令我受益匪浅。
“在我期末复习迎考时，每次作业都这么这么多……”我在书记一边和妈妈发唠叨，一过用手笔画着一个大楼一样的长方形，我在滔滔不绝的发表着演讲，可老妈却一言不发，默默的听着，默默的等我说完，然后飘出一句“吃得苦中苦，方为人上人，只要你舍得付出，就会有回报。”说罢就走到客厅做自己的事，剩下我一个人在书记生闷气，可是，耍无赖也不是一个办法，只好得重新拿起笔在题海里奋斗：试卷，刷题……
不知道从什么时候起，那天妈妈说的那句话，经常会出现在脑海里。每次作业写得手都酸疼，昏昏欲睡时，我都会想起那句话：吃得苦中苦，方为人上人。然后我立刻就会打起精神，重新投入到作业中去。
在考试之前，我经常夜深人静时，才拖着疲惫的身子上床睡觉，早上6：30就起床读书，背书。经过这段时间的刻苦，我身子日渐消瘦。终于，最关键的时候到了，期末考试时我轻松应答，“吃得苦中苦，方为人上人。”我耳中回荡着这句话。
公布排名的时候到了。哇，第9名，太好了，居然排前十！新纪录，我的福利又可以恢复了！“吃得苦中苦，方为人上人。”在我心里忆变成了无法磨灭的烙印，成为我学习生活的座右铭。
“吃得苦中苦，方为人上人。”你，让我受益匪浅！
写名人作文篇5
同学们，你们都知道哪些名人？我就知道许多，比如笛卡尔、富兰克林、爱因斯坦、狄更斯……今天，我想聊聊我喜欢的科学家——伽利略。
伽利略出生于意大利的比萨城。他从小就才智过人。他酷爱画画，爱好音乐，老师们都十分喜欢他。他总是不停地思考各种各样的问题，而且他还喜欢穷根究底。伽利略17岁那年考入了比萨大学的医学院，可是在1595年，因为家庭贫困而不得不退学，而去当家庭教师。但他仍然在家坚持自学。1589年受聘为比萨大学的讲师，1592年到帕多瓦大学任教，1624年后，伽利略因宣传“日心说”在罗马宗教裁判所受审，并被判处终身监禁。
在伽利略的一生之中，还有一项震惊世界的研究成果——证明了自由落体定律。人们都认为：如果把两件东西从空中扔下，必定是重的先落地，轻的后落地。可伽利略却不这么认为。他在比萨斜塔上做了个试验：他将一个小铁球和一个比小铁球重十倍的大铁球，从塔上扔向地面，结果两只球竟然同时落地。在楼下等待结果和讥笑伽利略的人都惊得目瞪口呆，发出了一阵阵的尖叫。
这个故事，我三岁就听爸爸讲，后来又自己独立阅读，直到现在。我从中懂得了，天才不是天生的，而是付出的努力比别人都多得多。世界的规律无穷无尽，只要你细心观察，总会有收获。爱迪生曾说过：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。大家只要从小开始努力，长大都会成为祖国的栋梁之材。
写名人作文篇6
史话上的曹操又长得黑又矮，不怎么样，有人说曹操是百年不遇的大英雄，也有人说曹操是个诡计多端的恶贼，那么，我今天就来说一说我心中的曹操。
他当过东汉的“部尉”，跟现在的警察局副局长差不离。那时是东汉末年，国势已衰，尤其治安更是差劲，于是曹操规定，半夜不许逛街，但有个跟皇上有亲戚的人不服，跟曹操对着干，于是被曹操“咔”了。曹操为官清正廉洁，两袖清风，但受奸臣诬告，于是被罢官回家了。
但曹操并没有放弃，要精忠报国，不料，这时有个叫“董卓”的人出现了，要与曹操合作，曹操偏不合作，还招兵买马，准备攻打董卓，但曹操兵力不足，哪是他的对手，被董卓打的稀里哗啦，小命差点没了，但曹操不甘心，一心想刺杀董卓，就用“献刀计”来刺杀董卓，但是并未成功，屁滚尿流地跑到老朋友吕伯奢家里，吕伯奢不但热情相迎，还好酒好肉地款待他，但曹操有个环毛病，就是疑心太重，连老朋友也信不过，他以“方便”为借口，在老朋友家里到处“侦察”，处处防备，他跑到厨房偷听时，听到里面有人说“把他捆起来，再杀！”。曹操顿时又气又怕，拿出佩剑把吕伯奢一家八口……唉，可怜吕伯奢一家无一幸存。后来他才发现，原来厨房的那两个人只是想杀一头猪来款待他。
后来董卓被吕布所刺，各方势力你打一下，我打一下你，全乱了套，百姓的日子比黄莲还苦。在那时皇帝就像个摆设，没人搭理，只有曹操打着皇上的旗号压倒一些小势力，他的地盘也不断扩大，只剩下一个主敌——史上称他为没主见的袁绍。
曹操心里知道平定袁绍，北方就是他的了，但袁绍不是好惹的，例如袁绍有十一万大军，曹操只有一万，袁绍装备精良，曹操连像样长矛都没有。但曹操毕竟是曹操，在如此艰难的情况下他想到了一切别人想不到的计谋，还发明了投石车……就这样与袁绍抗衡了一个月。后来同学许攸来给曹操出了一计，烧了袁绍的粮库，并一举端掉了他。这才拔掉这颗眼中钉，肉中刺。并创造了一个战争奇迹。
曹操这个人很爱才，话说有一次前线的探子飞马来报说曹操的大儿子曹昂不幸战死了，曹操忍着没哭；又有一次的手下来报说他的侄子也死了，他还是强忍着没哭；第三次手下来报说曹操的爱将典韦战死了，他才哇哇大哭起来。如果说他不爱才的话，关羽、赵子龙不知死多少次了。
在他五十三岁那年，赤壁之战打响了，他首先要把刘备打败，并把他赶到了江边上，刘备急了，屁颠屁颠地向孙权请求结盟，但刘备想叫刘孙大军，孙权想叫孙刘大军，这时曹操想，管他什么大军，一锅都端了。只因他太轻敌了，没把对手放在眼里。他的兵都是北方人，不擅长水战，坐船就晕，所以他命令把大船连起来，没想到江东大将黄盖看出了“连环船”的破绽，和大都督周瑜商量用火船撞他，大火一着一大片，曹操大军被烧成了灰。他没想到，赤壁之战后，他再也没有得到一丁点机会统一全国。
曹操是个谋略家，但他并不只会打仗的大老粗，人家还是个文学家，诗人。他写的《观沧海》、《短歌行》都为我们所熟悉，他一生为梦想而努力奋斗，这就我眼中的曹操。
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