读完一本书后，我们应该将自己的感受和思考整理成一篇精彩的读后感，阅读相关书籍可以帮助我们培养情绪共鸣能力，更好地理解和表达作品中的情感，写出更具感染力的读后感，一团范文网小编今天就为您带来了关于《》的读后感参考8篇，相信一定会对你有所帮助。
关于《》的读后感篇1
虽是与现实完全架空的一个世界，但主人公的冒险却时刻在继续着，随着思绪的轻越，作者笔下描绘的种种，恍若眼前，不论是小人国、大人国，亦或是飞岛国、慧?国，都历历在目。
人性的背后，总隐藏着不为人知的软肋，已致人性丑恶的一面：欺骗、怀疑、贪婪、狡诈等等，在虚构世界的’“真、善、美”前变得那般丑陋。
于我而言，对我印象最深的无疑是格列佛在慧?国的遭遇，那里有种长相类似马的生物叫做慧?，他们是那里的主宰者，不仅有着高度的智慧、礼仪、自制力，而且那样一个幻境，没有欺骗、没有贪婪、没有战争、没有陷害，心与心都是善良、纯净的。
而人类，俨然成了一种叫“野胡”的人形生物，有着不可理喻的“撒谎”、“贪婪”等邪恶行径，为慧?所排斥，成了邪恶的化身，这点不免让人心痛，可奈何，当时的人却也如此，当转身你不为仆，我不为主，又当如何启齿，主人公格列佛最终却通过努力与他们成了朋友，然当离开之时，也不禁泪洒衣襟，于我，既有感动也有伤怀。
不知天大地大，梦中的幻境破灭，只剩一场梦未圆，但我知道，慧?国不可能有，因为这是现实，并非虚幻。当天上流星划过，或许只有默默许愿，才能企盼实现。
但我知道，其实谁都向往世外桃源。小说向我们揭示当时背景的.同时，也赞扬了人性的本真与美丽，只是这终归是一部讽刺文，文后需要更多的是反思。其实这也是一本积极向上的小说，看的同时警醒读者，照亮自己内心的黑暗，看清这人性背后的伪善，试着也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。
关于《》的读后感篇2
?狼王梦》是我最喜欢的书之一，是中国动物小说大王沈石溪写的一本好书。内容是这样的：紫岚和黑桑是一对夫妻，紫岚怀孕了，黑桑有一个愿望，就是能当上狼王，但是非常不幸，他暴死在了一个峡谷里，紫岚独自一人走出了峡谷，为了实现黑桑的愿望，他决定把生下的小狼崽培养成狼王。她一共生了5只狼崽，4只雄性狼崽，1只雌性狼崽。一只雄性狼崽在生下的时候就死去了，活着的4只分别叫黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。黑仔是被金雕抓走的，蓝魂儿是被捕兽夹夹死的，双毛是在争取狼王宝座时，被狼王洛戞打败之后，被狼群吃掉。紫岚只能把希望寄托在狼孙身上。媚媚之后也怀孕了，一次，她看见杀死黑仔的金雕来了，为了保护狼孙的安全，与金雕同归于尽了。
这本书使我懂得了：狼不再是凶残的，冷血的，它们也有思想，有智慧，有梦想。紫岚的生命虽结束，但信念永不磨灭，子孙后代一定会实现它的狼王梦。多么伟大的母爱，多么坚强的毅力！
想想生活中的我们，生活在父母的怀抱里无忧无虑的成长。从我们出生的那一天起，父母不知为我们洒下了多少汗水，为我们付出了多少艰辛，没有一个母亲是不爱自己的孩子的。是啊“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”唐代诗人孟郊，历尽坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他魂牵梦绕。有了母爱，人类才能从荒凉走向文明繁茂；有了母爱，社会才会从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，才有生命的开始，历史的延续。
母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸在万物之中，充盈天地之间！想想，连狼都那么积极进取，坚持不懈，毫不气馁，我们更应该不断进取，持之以恒，为实现自己的梦想不断努力！
关于《》的读后感篇3
作家周国平说：“人世间的一切不平凡都要用平凡的生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活过好才是圆满。”
当我极不情愿地翻开书的第一页时，就被书中一个景物描写吸引住了：“蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷扬扬地飘洒着……”这段景物描写使我的心情从抵触瞬间变成了渴望，令我陶醉其中，身临其境，难以自拔。这就是这本书给我的第一印象。
经过长时间的阅读，我渐渐熟悉了书中每个人物的性格特点。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孙少平。我认为他是全篇的主线，通过他的成长经历展现出一个平凡普通的人物形象。他从不好高骛远，而是脚踏实地走好自己人生的每一步。他家境贫穷，可是在逆境中，他依然乐观，和他哥哥孙少安一样，勇于战胜自我、战胜困难、摆脱束缚、重塑信心，坚强面对生活的挑战，这种精神令我敬畏。他让我们看到人们对美好生活的向往，生活中人的亲情、友情、爱情以及和动物之间的感情。这也警示我们要学会生活，珍惜感情。在生活中，人的缺点就是认识不到自己的平凡，而孙少平能真正认识到平凡，也选择了平凡。
尽管没有读完整部书，但读到现在的我渐渐从作者描绘的平凡生活中，认识到怎样去生活。书中的众多人物在生活中都遇到了困难，却没有向生活低头，而是勇敢地与命运抗争，在贫穷的生活中有着各自的梦想与愿望。命运虽然不公，但是这不能阻挠他们的斗志，表现出自强不息的精神。有位伟人说过：“痛苦难道会是白受的吗？不，它应该使我们伟大！”我们在生活中也需咬紧牙关坚持下去，取得最终的胜利。
作者在这本书中向读者展现的就是在这平凡的世界中一个个看似平凡的人物却带给了我们心灵的震撼。书中人物的生活背景正是许多中国人都亲身经历过来的。有无奈，有痛苦，有迷茫，有绝望。因为那段特殊的时代背景，改变了很多人的命运。但是书中的人物却让人体会到他们身上那种顽强的抗争精神和坚韧不拔的毅力。在这平凡的世界里，同样有着一个个不平凡的灵魂。他们的勇敢和坚强让我感动。
生活没有如果，这本书告诉了我们这个道理。尽管生活没有坦途，但这并不代表我们面对困难要束手无策，听天由命，而是要尝试改变，哪怕是最平凡的生活，也要活出精彩，活出价值！
关于《》的读后感篇4
这个寒假，我读了《爱的教育》这本书，《爱的教育》是著名意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说，每个故事都像小星星一样照耀着我的心灵，在字里行间，融入了人世间各种各样的爱，同时，我也被一个个可爱又机灵的同学的行为所打动，让我懂得一些道理。
我最感动的是《少年爱国者》，一个被卖到戏班子的少年受尽苛虐后找机会逃了出来，他在意大利领事的帮助下，乘上了返乡的船，并坐在了船上的二等舱中。船上的人们了解了他的身世后十分同情他，有三个外国人和一些阔太太给了少年一些钱。正当他为这些钱而感到高兴时，他听到那三个外国人正在讲他的祖国意大利的坏话。于是少年愤怒的将钱扔向了他们，并对他们喊道：“我不要讲意大利坏话的人的东西！”读完这个故事，我不禁被小男孩的爱国之情感动了，他为了国家，把金币扔给了他们，这种爱国之情难道不值得我们学习吗？ 我印象最深的是《勇敢的洛贝谛》，一个二年级的小学生洛贝蒂，早上上学时，看见一个低年级的小学生离开母亲后，在街上奔跑时摔倒。这时，一辆马车冲他驶过来，洛贝蒂勇敢地跳过去，把那个小孩拖到一边。小孩得救了，洛贝蒂却被马车把脚骨压碎了。他自己才二年级，还是个孩子，却毫不顾虑自己的安危，多么勇敢的洛贝蒂！想想自己，不要说是救人，就是平时摔破点皮也会哭，和洛贝蒂比起来，真是太难为情了。
这使我想起了校园里的一件事。星期五第二节上课时，一个大学生急着站排，把一个一年级的小学生撞倒在地，大学生却跑了，小学生已经起不来了，这时一个四年级的学生跑来，问了他的班级，就背起他进了教学楼。难道我们不像那个四年级学生学习吗？他的品质多么好呀！
所以我们要以他们为榜样，做一个爱祖国爱人民的.好少年！
关于《》的读后感篇5
武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着:"近因景阳冈大虫伤人，但有过冈客商，应结伙成队过冈，请勿自误。"
武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。 太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎脾气大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。 武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。
关于《》的读后感篇6
我读了《简爱》，的确很好看。我特别喜欢夏洛蒂的那句话：难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
主人公简爱，从小父母双亡，只剩下一个舅舅，可不久又死去，她舅舅临死前嘱咐她的老婆，就是简爱的舅母，要好好照顾简爱，可是舅母却没有遵守，对她平平般般。有一次舅母的孩子约翰里德和简爱打了起来，简爱的舅母就把她关在了红屋子里，简爱在那个阴森的屋子里待了一晚上，使简爱的.心灵受到的创伤，只有白茜最关心简爱，成了简爱的好朋友。因为简爱不收舅母的喜爱，就把简爱送到了劳渥德学校，她在那里学到了很多知识，长大了也在那里当了老师……
不久后去当了家庭教师，并喜欢上了那的主人罗契斯特，当她得知罗契斯特骗了她时，她毅然离开了庄园，当简爱再一次看到残疾的罗契斯特时，她又回到了罗契斯特的身边。我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。简爱无疑成为了独立女性的经典。
爱在我们的生活中是必不可少的，爱帮助了千千万万的人，真正的爱不被金钱所利用，不被权利所控制，它只终于一颗充满了爱的心，只要人人付出一点爱，世界就会更美好！
关于《》的读后感篇7
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。
“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的.世界。笛卡尔说：“cogito，ergosum(我思故我在)。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特;席德佳，苏菲亚，大艾伯特;树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
关于《》的读后感篇8
每一个人都有不一样的童年，然而，作者笔下的苦难童年深深触动了糊口在幸福时代的我，也让我体会到在沙俄统治时期黑暗的背景下，人们的艰苦糊口以及对糊口的但愿。
“一种丰硕多彩，五光十色，离奇古怪的糊口开始了，而且以极快的速度展开了。那段糊口，仿佛是有一个善良又极端老实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话。“这是高尔基以成人的视角对那段悲惨的童年糊口做出的深刻概括。童年对于每一个人来说，应当是最夸姣的时代，但是作者却用“悲惨的童话“来形收留，一种同情油然而生。
故事的主人公阿辽沙年幼丧父，随着母亲过着寄人篱下的糊口。母亲去世后，他便走上社会，独立餬口。当我们还在父母的荫护下，快乐地享受我们单纯幸福的童年时，无法想象主人公不仅担负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动，而且受尽辱没，饱尝辛酸的非人般的糊口。想到自己常常为了小小的家务活而叫苦叫累，比起那些糊口在社会最底层的同龄人，我的苦累是何等的渺小。在城市生长的我们，是有生来的优胜感，仍是我们没有糊口的压迫呢？岂非那些贫苦的孩子就不渴想有幸福快乐的童年吗？比拟之下，我们是不是应该珍惜自己幸福的糊口呢？有不一样的童年，但是我们都应该具备纯朴善良、吃苦刻苦的品质。
从小我们都是在温室中长大，受到亲人的呵护，仿佛一切都理所当然。看完这本书，我想不是的。主人公阿辽沙从小缺失父爱，受尽冷眼。但是，在他的成长中有一盏一直照亮他敏感而孤傲的明灯，那就是他的外祖母。在冰凉的世界里，他只有外祖母的卵翼、关心，而且给予他无穷的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。他说道：“是她对世界无私的爱丰硕了我，是我布满坚强的气力以应付困苦的糊口。“我想，有不一样的童年，但糊口在和平年代的我们更应该懂得感恩。
丘科夫斯基是这样评论道：《童年》不仅是一部艺术珍品，而且是高尔基的传记，是他全部创作的注解，对于我们来说是极为贵重的。我以为书中对每个人物的描写，都令人留下了深刻的印象，像是吝啬残暴的外祖父、贪婪自私的舅舅们、乐观纯朴的小茨冈、慈祥善良的外祖母等等，然而，我以为每一个人物已不再是单纯的个人，而是某一类人的代表。作者从不同的视角写到当时社会的腐朽黑暗的一面，同时也代表了处在社会最底层的农夫向反动沙皇发出反抗的呼声，是劳动人民夸姣的品质唤起了我们对糊口的热爱与但愿。
是的，无论在哪个时代，竞争激烈、弱肉强食的社会都是无法避免的，但我们应从中学到的是，即便在物欲横流的物质世界，我们也应当避免精神的缺失。《童年》更赋予我更深的精神内涵——善良、耐苦、感恩！
不一样的童年，但我们都拥有一样的优秀品质。
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